隶书掺篆楷如何？隋《杨约墓志》：典雅工稳，风骨硬朗，洒脱神俊

前些时候，伊秉绶的一幅四字斋号“昨叶书堂”以2012.5万元成交，在书法界引起较大的反响。伊秉绶隶书横平竖直，骨力雄强，与一般人所熟知的汉碑如《乙瑛碑》、《礼器碑》等隶书不同。很多人好奇伊书的取法，其实，伊秉绶隶书还是取法汉碑，只不过伊书取法的是东汉后期已经变得工稳齐整的隶书，如《熹平石经》、《夏承碑》等，不过略作空间变化。

2021年春拍伊秉绶“昨叶书堂”38*135cm，约4.6平尺

伊秉绶隶书五言联，2012年春拍，207万元

今天介绍的隋碑《杨约墓志》亦属这一风格的隶书。《杨约墓志》，全称《大隋故内史令金紫光䘵大夫杨公墓志铭》，刻于隋大业九年（613），21世纪初出土于陕西华阴县。志长、宽88厘米，隶书，42行，满行43字，1600余字。现藏千唐志斋博物馆。

隋《杨约墓志》

《杨约墓志》虽为隋隶，但隶法纯正，笔画精细，典雅工稳，线条方劲凝练，方圆兼施，笔法略掺以篆、楷，造型独特，显得风骨硬朗，神俊洒脱。

东汉《熹平石经》残石

一、杨约其人及《杨约墓志》的主要内容

杨约，《隋书》有传。

杨约，字惠伯，出身关中弘农杨氏，隋越国公杨素同父异母的弟弟。他在童年时，曾经因为爬树坠落地上，被树枝所伤，因此而入皇宫做了宦官。杨约生性深沉静默，心怀狡诈，好学强记。兄长杨素对他十分友爱，但凡有所行为，必然会先与杨约筹划好，而后才行动。

大定元年(580年)，隋文帝杨坚称帝，杨约被授予长秋卿，后被调任为邵州(今山西垣曲县)刺史，随后再次入朝为宗正少卿，又调职为大理少卿 。

开皇(581年-600年)末年，晋王杨广想谋求太子之位，采用张衡、宇文述之计，拉拢杨约，以此说服权臣杨素，与之结盟，共同筹谋并成功推动隋文帝废黜杨勇。仁寿四年(604年)，杨广即位为隋炀帝，杨约被拜为内史令，因为公务期间绕道祭拜杨素之墓而被弹劾免官，不久又复官为淅阳郡太守，后被征召入京，于大业中期(约609年) 去世。

《杨约墓志》主要记述了杨约的仕宦经历。杨约早年主要是跟随异母兄杨素，即志文中的景武公，收复南陈，平定叛乱。“于时，陈人凭其绪业，据有江表……欲与上国争衡……公兄太尉景武公受律庙堂，稜威先路，都督荆门，志吞江浒，公深入其阻，……执讯攸馘，功效居多，以勳授开府仪同三司修武县开国公。”

在他参与平定南方高智慧（惠）及泉州王国庆叛乱时颇有功绩。志文称：“妖逆陆梁数州，聚同蚁结……有高智惠者最为雄……景武公奉诏南征，公复预陪……公料其势迫，义非夙著，急则并力，缓则相诛，请行反间，示以威福，羽书财造于贼庭，凶渠即禽（擒）于鼓下，决胜得情，略不世出。”

志文记载杨约担任“使持节鄀州诸军事鄀州刺史”和“使持节伊州诸军事伊州刺史”，两职均不见记载，可补史缺。志文称杨约任职伊州时“吏肃神明，物归仁厚。伊州民杨陀罗竺，借听讴谣，舒情舞蹈。操丹笔以题恩，树翠碑而颂德”，可见在治理州郡时也能做到吏治清明。

杨约也是一位孝子。志文称：“母氏云亡，因心执丧，用情过礼，仲冬在律，霜雪交至，遂不践草扉，足并皲瘃……及长，事后母萧太夫人以孝，闻于邦族……奉兄之礼，情笃移天。”杨约于隋大业五年（609）病逝，享年60，四年后归葬于华阴县潼关乡。

《熹平石经》局部

二、《杨约墓志》的书法艺术特色

《杨约墓志》无撰文、书丹者姓名，其书是目前所存较少的隋隶之一。

此志保存较好，刻工精细，虽是隋隶，却有汉隶气息。用笔工稳，多横平竖直，又不失变化，雁尾及波挑不似《史晨》、《乙瑛》等重笔特出，而是以圆柔之笔轻盈荡出，戈钩及转折处皆显楷意。如“田”、“西”、“则”、“州”等字。间掺篆意，如“性”、“而”、“有”、“名”等字，有些字造型独特，如“凶”、“公”、“因”、“也”等字。一些点画则处理成小圆点，如“之”、“太”等字的点，也是饶有趣味。笔法方圆兼施，线条凝练方劲，章法平整疏朗，给人典雅方正，骨力洞达，俊逸洒脱之感。

有人说，《杨约墓志》在用笔上极似《建宁三年残碑》，在结体朴茂方正上，似《熹平石经》，而与《夏承碑》相比，在结体整饬、方硬秀美方面当胜之，在用笔厚重、古质率真方面当次之，在结字奇特、略存篆意方面当等之。