守住自心(上)
守住自心(上)
近几年,有空努力学习佛教经论,我们都是前世修来的缘——今世为人,偶然来到这个世界的地球上,成为亲人、父母、子女、兄弟姊妹、夫妻、朋友,关系亲近、疏远,害你、扶你,都是前世修来的缘,我们说的没有无缘无故的爱、也没有无缘无故的恨即是如此,也就是万事有因果。当你面对到来的人、事,不要急着按你喜欢的方式改变时,就接受、自修,改变自心。我们生活的地球是美丽而神奇的,它以不可思议的条件、不计回报的哺养着人类并让人类进入高度发达的现代社会。地球在无比温柔和慷慨大方同时也在麻痹着人类,因为地球也不是永远的存在的。人类在面对慷慨大方的地球却是无休止的索取,索取到一定程度也带来了地球的反抗。远的、大的不说,单单说现在都市的雾霾、水污染、城市的高烧不退就是与我们生命息息相关的事情,十几年山外努力讨生活,感觉目前生活的城市长沙,只有冬夏两季,要么热死你、要么冷死你,反正不会让你舒服。室外是不能光膀子、打赤脚的,不是有大盖帽来关心你就是身上脱皮脚起泡。
打扫东阳湖畔艺术民宿院子路上落叶、捡拾柴火、喂鸡、湖景茶室喝茶、做素菜、画画是回到山里艺术民宿的日常工作。
人类最大的悲剧就是无论你多有钱、权、名,最终无法掌握自己的命运,只能遵循着自然生态原则:有存在就最终有死亡。这个原则也是宇宙原则:让一切出现又让一切死亡。因此,人类仅仅是缘来的、在地球上做短暂的停留。我常常在文字里说,这个冷漠而艰难的世界,你不要去想着改变它,无法改变只有适应。唯一可以改变的是自己、自心,心改变了,世界自然改变了。
三联水墨彩作品《廉莲也》
参加株洲市荷塘区“欢乐潇湘 欢乐株洲”美术、书法、摄影作品展美术作品评选活动。
禅宗六祖云:“不是风动,不是幡动,乃仁者心动。”宗门风行此语,传诵千古。今试思六祖所谓心动,为指此意识之心,抑另有其义?如指此心,禅宗之徒,用功得至身定心空,万缘都寂,其他外境之风动也好,幡动也好,与我了不相关,即自肯曰:我已明得六祖之意,已明此心矣。苟如此,禅宗之所谓心,只为第六意识之识心耳。纵饶此心无念无动,而外境外物之风幡,依然在动,与我又有何涉?如曰:本不相涉,则万物一体之说,山河大地,宇宙万法皆为阿赖耶识所变。
山里东阳湖美景之一。
父母亲的客家美食菜品。
父亲陪来山里艺术民宿度假的朋友游湖、登山爬红军寨。
《楞严经》云:“不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。”又是何解?风幡既未外于宇宙,此心纵然不动,风幡仍在飞扬,如认到此为是,则禅宗之所谓心法者,止属现代心理学之一部分,又何得为超三界外之无上妙法耶。此时风幡与心,与华严法界、涅槃妙心、唯识法性等学,又如何沟通?即使理无碍矣,又须事理无碍,证此风幡心动之极,又复如何?若此类课题,宗门中公案,比比皆是,一有未透,且莫妄说明心。
2018、8、7设计人、书画家、度假艺术民宿经营广告人阿佐,山外长沙市芙蓉中路新时代广场南栋2123#品创文化品牌设计公司,与合伙人、日常管理唐总沟通公司目前几个设计事务的进展情况。
文字佛教部分恭录自南怀瑾先生《禅海蠡测》
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为遇见更好的自己,日常努力低头、苟且不敢偷生的做着讨生活的策划、定位,平面的品牌、广宣品、画册、产品包装、文创产品设计开发;规划、空间建筑、装饰、园林景观设计施工;动态的影视广告、企业电视专题片、三维动画及节目录制的动态视频事务。坚持健康身体、读书修心、丰富自己愚钝的大脑、没有目的的坚持自己爱好的书画艺术,有缘带艺术善行、助人,运营微信公众号“画家阿佐”。