一个心理学实验告诉你：好人变成恶魔要几天？
你听说过卢旺达大屠杀吗？
1994年，处在卢旺达的胡图族人向同处于卢旺达的图西族人举起了砍刀，三个月内，他们杀死了将近一百万人，是现代史上最残暴的一桩大屠杀。
但最令人匪夷所思的，是两族的关系。
他们原本是混在一起住的，可能是相互扶持的邻居，可能是老师与学生，也可能是要好的朋友。
但一夜之间，他们却将砍刀挥向了身边人，他们将邻居全部砍死，他们强迫12岁的男孩在父亲面前强暴自己的母亲，他们甚至逼迫孩子亲手杀死他的家人。
为什么一个好邻居、好老师、好兄弟突然变成了索命的刽子手？
为什么他们一点负罪感都没有？
为什么他们可以这么短时间就变成一个这么残暴的人？
或许，心理学著名的实验——斯坦福监狱实验，可以探究出一二。
卢旺达屠杀事件中，原本和善的人突然变成索命的恶鬼，这和当时的环境有无关联？
据后来的胡图人叙述，“把图西人逼上绝境的时候，我们不再把他们当成人类。我的意思是指不是像我们一样的人，共享相同的想法和感觉。猎杀是残暴的,猎人是残暴的，牺牲者是残暴的——残暴占据了我们的心。”
当时，所有人包括政府人员都在宣扬图西人是胡图人的敌人，他们发给胡图人狼牙棒，然后，胡图人把它挥向了图西人。
即使，他们知道图西人并没有犯任何过错。
那么是否可以假设，相对于一个人的内在性情和天性，周围的环境和情境会更强有力地影响你的行为？
50年前，著名的心理学家菲利普·津巴多和他的同事针对上面这个问题，在斯坦福大学进行了如下研究：
他们建造了一个假的监狱，以15美元一天的价格招募一些大学生担任“狱卒”和“囚犯”的角色（那时的15美元，相当于现在的75美元，大约人民币500元），进行为期两周的实验。
他们想要看看，如果把正常人置于一个对个人施加强大影响的情境中，即监狱中，会发生什么。
为了确保监狱场景尽可能地还原，津巴多还请来了一位曾坐过15年牢的前罪犯作为顾问。
他们告知被试这个实验的大概情况和主要研究的问题，并且明确表明被试们有随时终止实验的权利。
告示一贴，无数人争相报名。
可能在当时人们的眼里，监狱只是一个平平无奇的休息处，反正也不是真的，还能每天赚15美元，这种美差可不常见！
但接下来发生的事，却震惊了所有人。
经过层层筛选，研究者最终选出24名没有任何心理问题和犯罪前科的大学生，他们被随机分为“狱卒”和“囚犯”两组。
而研究者津巴多，则担任了典狱长这一角色，拥有“至高无上的权力”。
在实验正式开始前的一天清晨，所有扮演囚犯的被试在自己的家突然被袭击，并都以“抢劫罪”被逮捕，值得一提的是，为了逼真，这些逮捕囚犯的人中有一名真正的警察。
当这些囚犯到达监狱后，那些被分为狱卒的被试对他们进行了搜身，脱光他们的衣服并用气雾喷雾器进行除虱。
每个囚犯都被发了以下物品：一件印有四位数字的囚服（这些号码将成为囚犯们在整个研究期间的代号）；需要一直套在头发上的尼龙袜（用来模拟大多数监狱中给囚犯 剃光头的样子）；缠在脚踝上的加锁铁链（铁链并没有真的锁在什么东西上，只是为了提醒囚犯的身份）。
从此之后，这些人失去了自己的身份和姓名，取而代之的是一串冰冷的数字。
而那些“狱卒”，他们领到了相同的监狱守卫制服、警棍、反光墨镜。
这里要特别说明的是，这些守卫没有受过任何关于他们所扮演的角色的专门训练，而是仅仅被告知他们的责任是让囚犯们守规矩和维持监狱的秩序。
在实验开始前，津巴多本来更感兴趣的是囚犯的表现，并且几乎所有被试都表达了想当囚犯的意愿（狱卒有什么意思呢），但随着实验的进行，研究的重点已经悄然转到了狱卒身上。
出乎所有人的预料，这些囚犯和守卫身上的真正特性和人格似乎很快就消失了，取而代之的是他们被要求扮演的角色。
狱卒们变着法地折磨囚犯，连上厕所这种权利都被认为是给予囚犯的施舍（狱规10：犯人只允许去厕所五分钟，没有任何犯人可以被允许在去过之后一小时之内再去一趟厕所，厕所将会有狱卒固定巡查。）
随着时间的推进，狱卒变本加厉，他们对囚犯的折磨包括但不限于取消他们的晚餐，逼迫他们用手清理马桶，甚至模仿动物进行交配。
一个本没有经过任何训练的人，能在短短几天，就从一个正常人变成恶魔，环境的作用，可能比我们预想的要更可怕。
至于囚犯，则变成了卑屈顺从、失去人性的机器人，他们只能想到逃跑、自己个人的生存，以及对守卫们越来越多的仇恨。
看到这，你是不是想问，囚犯不是有终止实验的权利吗？为何不用？
囚犯里有一个最不服管的刺头，代号8612，是第一个向津巴多提出终止实验的人。
但津巴多却对他说，“我可以保证狱卒不再骚扰你，你可以安心赚取你的报酬，前提是在我有需要的时候向我提供监狱的讯息。当然，如果你还是想走，也没有关系。”
为什么津巴多会这么希望8612留下？
他怕一旦开了这个头，会有越来越多的人选择终止实验，那么这个实验就进行不下去了，他的典狱长，也当不成了......
8612同意了津巴多前面的提议，他回到了那些对他抱有期望的狱友中，吞吞吐吐地说，“我指的是，你知道的，真的，我指的是，他们不让我离开这里！我花了所有时间和医生、律师们谈......'
犯人们绝望了，后来，许多被试申请假释或释放， 但是当释放请求被驳回后，他们仅仅是沮丧而顺从地回到牢房。
这个监狱，谁都不准走！
可实验不得不在第六天就中止。
因为囚犯组的被试中有五个人的情绪崩溃和应激反应非常强烈，他们变得抑郁、无法清晰思考甚至绝食。
因为实验的发起者津巴多本人，也时常忘记他在负责一项科学研究，而是不自觉地进入“典狱长”的角色。
因为只经历了短短几天，“演戏”和现实生活之间界限就变得模糊，事情也变得相当糟糕。
这还仅仅是一个模拟监狱，可想而知在真实环境下，人们心底的恶，也就更容易激发了。
津巴多在结束实验后，还说了这么一段话：
我终止实验不仅仅是因为暴力的持续升级和“守卫们”与“囚犯们”的敌对恶化……
而且是由于我自己意识到我自己所经历到的个人的转变……
我自己变成了监狱的负责人，而研究负责人的功能被置于第二位。
我开始像一位严厉的机构负责人一样说话、走路和行动，我更多地考虑“我的监狱”的安全，而忽视了作为一位心理学研究者应当照顾年轻人的需要。
在某种意义上，我认为关于这个情境的力量的最深刻的评估正是它改变我自己的程度。
他的研究，有利于人们开始关注监狱中的环境，思考构建真正有利于罪犯改造的监狱系统。
但若从另一角度思考，我觉得世界是一场盛大的角色扮演游戏。
如果你是员工，就扮演一个兢兢业业的员工；如果你是学生，就扮演一个勤勤恳恳的学生；如果你是一位家长，就扮演一位乐观开朗的家长；如果你是好人，就扮演一个助人为乐的好人......
如果有一天，有人让你扮成恶魔，那么你猜，你会在第几天堕落？
写在最后：
斯坦福监狱实验是史上最著名的实验之一，曾有无数人为这个实验的结论所欢呼、折服。
但后来人们开始理性地看待该实验后，发出了诸多质疑，如，“你怎么确定这些人之前都是好人？”或者“你怎么知道他们不是表演的。”
虽然现在看来，斯坦福监狱实验的确不够严谨，但就像津巴多本人所说，“尽管该实验有很多缺陷，我仍然认为它作出了许多有价值的贡献，帮助心理学研究了解人类行为及其背后的复杂动机”。
心理学，是不断在进步的。
- The End -
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