藏书精选｜《一九四五年以来的英国社会》阿瑟·马威克著(1992年版)
《一九四五年以来的英国社会》阿瑟·马威克著，马传禧，韩高安，尹鸿鹏 译，商务印书馆，1992年版
著者：阿瑟·马威克
《一九四五年以来的英国社会》作者简介
阿瑟·马威克（Arthur John Brereton Marwick，1936 – 2006）英国历史学教授。1959–60年间曾在阿伯丁大学担任历史助理讲师，1960年成为爱丁堡大学历史讲师。1969年后在新成立的开放大学任历史教授，直到2001年退休。他还曾在纽约州立大学布法罗分校，斯坦福大学，罗得斯学院，佩鲁贾大学和巴黎社会科学高等专科学校担任过客座教授。马威克是左翼的社会和文化历史学家，对马克思主义和其他历史方法持批评态度，他强调叙事性对档案研究的重要性。他也是后现代主义的批评家。他的研究兴趣主要在于20世纪的英国历史以及战争与社会变革之间的关系。
马威克最有影响力的书之一《大洪水》（The Deluge，1965年）涉及到第一次世界大战带来的英国社会变革。其主要论点是，战争带来了积极而持久的社会变化。战争的总结果是，与战前相比，英国在1920年代是一个更好的生活场所。威克提出过一种特殊的理论，称为“马威克原理”（Marwick's Principle），该理论研究了全面战争导致的社会变化。
马威克是一位多产作家。其主要著作：英国社会的爆炸1914–62（1963年）; 洪水：英国社会与第一次世界大战（1965）; 全面战争世纪的英国：战争，和平与社会变革，1900–1967年（1968年）; 历史的本质（1970）; 英国的社会变革，1920–1970年（1970年）; 二十世纪的战争与社会变革：对英国，法国，德国，俄罗斯和美国的比较研究（1974年）; 自1945年以来的英国社会（1982）; 战争前夕的欧洲，1900-1914年（1990年）; 六十年代：英国，法国，意大利和美国的文化大革命，1958年至1974年（1998年）等。
原著封面
《一九四五年以来的英国社会》内容简介
《一九四五年以来的英国社会》（“British Society Since 1945”，1982）一书论述了英国政治、经济、文化艺术、科学技术、制度、民意、社会结构等等以及大量的统计资料。自第二次世界大战以来，阿瑟·马威克对英国社会和生活方式的深入调查，关注于流行文化、种族、性别和阶级关系、科学和技术、“英国性”和与欧洲的关系等。第四版（2003年）进一步在一个清晰的时间顺序框架内，探讨了1945年至2002年这些地区社会发展的多样性。包括一项民意测验和两项主要的性调查提供了对当时社会态度的有趣见解。其他章节则在该版本中作了更新。对新工党也进行了生动的评论，并讨论了许多影响当今国家的社会问题，例如苏格兰和威尔士的权力下放，种族骚乱，疯牛病和口蹄疫，以及对美国的9.11对世界经济的影响等。
《一九四五年以来的英国社会》译者的话
第二次世界大战后的三十五年中，英国经历了战后重建、经济恢复的十余年后，进入相对地迅速发展时期; 于是朝着“通向自由之路”，敞开了对美国及欧洲大陆的大门，支持私人企业，提倡“富裕社会”，自由和放纵，并在经济上取得显著成就。但随之而来的却是通货膨胀，生活腐化，道德墮落，阶级矛盾，特别是同移民的种族矛盾加剧和失业问题。人们失望、不满，“英国在衰亡吗?” “出了什么毛病?” 于是作者试图从社会原因中找出答案，其论述涉及政治、经济、文化艺术、科学技术，制度、民意、人口、劳动、种族、习俗、宗教、伦理、人的行为、社会组织、社会结构等等以及大量的统计资料。作者特别注意论述六十年代英国社会的动荡，并探讨今日和将来，以及 “稳定” 和 “社会的一致” 究竟是不是英国社会生活真正完整的特征。
作者是通过观察表面现象和论述问题以示客观公允的; 他不肯透过现象深究社会制度以及物质文明与精神文明之间的关系等根本原因，反而倾向于 “阶级合作"。尽管如此，本书对于了解英国社会、民情以及“福利国家”的福利措施 (如国民保险、国民保健、国民教育等等) 的利弊，不失为有一定参考作用的资料。
限于我们的翻译水平，加上缺乏专业知识，译稿中错误肯定难免，敬希读者批评指正。
译者
《一九四五年以来的英国社会》主编的话 (杰克.普隆姆)
历史学家对他们所处时代的各种问题作出回答时，几乎意识不到时代的进程，他们研究的焦点随着时代的变化而变化。十九世纪，欧洲所有国家及美国都汲汲于探讨其本民族的起源问题，因为他们需要铸造一个不仅对现在而且对将来都有意义的活生生的过去: 十九世纪的兰克、麦考利、米什莱、班克罗夫特以及其他伟大的历史学家都是全神贯注地这样去做的。由于英国的民族特性看起来是与法定的公民权、自由权、自由、特别是民主等的演变紧紧地联系在一起的，因此，毫不奇怪，越来越多的专业历史学家倾其全部本领和兴趣研究宪法史、法律史和政治史，以及十九世纪末，在第一次制订大学教学大纲时, 这些学科在大学教学大纲中占据了主导地位。
第一次世界大战、大萧条以及接踵而来的经济灾难大大推动了外交史和经济史的研究工作。一般说来，外交史吸引了二十年代和三十年代保守派的历史学家，经济史则吸引了激进派的历史学家。第二次世界大战以后，历史学家对外交史的兴趣首先消失了，或者，毋宁说是转向了国际关系和战略研究。经济史逐渐陷入了职业性困境而发展为一种混浊体——定量学家和计量经济学家插足进来, 社会学家，特别是美国社会学家也打入了，他们希望确立一种思想，以驳倒经济史领域中曾盛行的用马克思主义观点去解释历史的方法。
但是，第二次世界大战以来，西方工业社会的各种问题，变得复杂多了。极大的经济增长率 (近三十年一直如此) 产生了它特有的社会紧张局势，而且, 甚至更重要的是，除经济增长率以外, 高度工业化社会的性质还产生了许多新的矛盾。持续了一万年的各种习俗惯例，不仅在西方，也在东方，似乎都忽然陷入垂危之中。近二十年来，历史学家对以下各种问题很快产生了兴趣: 如人口统计学、家庭的性质、妇女、儿童、奴隶和仆人的地位、闲暇时间的利用、印刷术的影响、艺术的发展、社会如何为自身创造形象的重要性，以及从社会的角度而不是从经济的角度来解释阶级的形成等问题。一部新的社会历史的全景展现在学者们的眼前，并引导他们研究各种问题，在以前的历代历史学家看来，研究文物者，才会对这些问题感兴趣。
自然，其他各种类型的历史并未消亡，即使某些已如历史僵尸。但是，毫无疑问，人们对历史的想象力，不论好坏，已受到社会史熏陶了。譬如说, 近十多年来，关于死亡问题的著作，其数量之多，堪与研究儿童或婚姻问题的著作相比轾。
社会历史学一直存在着渐渐演变成叙述性历史学的危险趋势。社会历史学的这种危险的发展趋势虽然是现在爆发的，但从某些方面来看，却是源远流长，可以从G.M.特里维廉追溯到麦考利和沃尔特.司各特爵士。叙述性历史学叙述人们如何生活和消磨时间，几乎没有或者根本没有试图分析人们的生活、信仰及活动为什么是这样的。此外，历史学家, 甚至很好的历史学家过去援引的证据仅仅给人们一般的印象——如日记、书信、个人回忆，加上从研究民间传说者和文物研究者那里搜集的资料。自然，这些证据的大部分是同文化阶层有关系的，而直到最近，这个阶层的人数在英国并不很多。
为了使这种历史资料更为精确，人们一直引用马克思主义的社会学理论或资本主义的社会学理论，而且，在论述死亡、出生、儿童教育或妇女地位等问题时，常常采用现代心理分析的方法。虽然这种方法产生了一些荒谬言论，特别在儿童史方面是这样, 但总的来看，它对这个问题是很有思想影响的。（略）
J.H.普隆姆
《一九四五年以来的英国社会》序言（阿瑟.马威克）
一部这样篇幅的书，难免需有所节略。让我首先着重指出，我的书名已说明它的涵义: 这部大不列颠的社会史并不是大不列颠及北爱尔兰联合王国的社会史。仅仅当北爱尔兰的什么事件影响英国本土时，或者，书中所用的统计数字碰巧指的是整个联合王国，在这种情况下，才涉及北爱尔兰。
我论述文学、科学、哲学和艺术的地方，没有列出这些领域每一个杰出的人名。总的说来，我一向关注的是社会其他方面之间的相互作用的问题，而不专门关注孤立的个人成就和1945年以后在英国社会发展中那些显然构成社会重要组成部分的人; 许多在第二次世界大战之前已成名的人士就略去了: 例如萧伯纳和萨默塞特.毛姆。
这部丛书的总编辑杰克.普隆姆、图宾根大学克里斯托弗.哈维教授、我的同事蒂姆.本顿和亨利.考珀博士对全书提出过建设性批评，给了我有益的指导，我十分感谢; 苏萨兰德提出了专门家的建议，谨此致谢; 卡仑.史密斯以她那经常堪称模范的巧手为书稿打字; 安吉.露特为我校阅清样，在此，一并表示谢意。
对允许我从《环顾庄园》中引用《向创始人致敬》一诗，特向诗人金斯利.艾米斯和伦敦出版商乔纳森.开普以及纽约出版商哈考特.布雷斯.约瓦诺维奇致谢。
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