皖北解词︱呱啦, 勾扯, 一老本等

呱啦

方言读音：guā  la

简明释义：孩子学说话。

这是个很有意思的词。旧时颍淮人的日常语境中，它不仅一词两用，而且就感情色彩而言，正相反。

咿呀学语的孩子，最逗人。两只清澈的眼睛，直忽闪；那小嘴儿，跟着大人说话的腔调，发出或单音，或双音，但很多都是走调。而且大人越逗他，他越能说。有时候，他一个人独处，也做着自言自语的“巩固练习”，反反复复，兴致不减。是之谓“呱啦”话。那可掬的憨态，恰如小精灵一般，惹人心生怜爱。

也有时候，大人也会成为“呱啦”的主角。或许因为情绪不佳，或许因为某件事不顺心，他会一个人“呱啦”来，“呱啦”去，无休无止。这样的“呱啦”，听的人免不了心生厌烦，忍不住呵斥他，让他闭嘴。

喜欢“呱啦”话的幼儿，往往先声夺人，早早就学会了说话。那“呱啦”，是他学着说话的起点。大人的“呱啦”，人们俗称“碎嘴子”，往往越“呱啦”越多，扯得越远，甚至会在邻里之间、家人之间，生出事端。

同样都是“呱啦”，但“呱啦”的效果后果，竟如此不同。小人精儿的“呱啦”，惹人笑；“碎嘴子”无休止的“呱啦”，惹人烦。这从一个侧面，诠释了颍淮人驾驭语言的功夫。

勾扯

方言读音：gǒu  che

简明释义：补偿式的让步。

还是春天的时候吧。那天早上，我到菜市场买菜。在一个摊点上，我花了二十二块五。临付账的时候，摊主说，你也没跟我讲价，我给你勾扯一下，二块五不要了。

听出来了吧。于我而言，“勾扯”有点补偿、安慰的意思；于那摊主，则是某种程度的让步。当然，这有个前提，就是我没跟他斤斤计较地讲价，算账也没跟他“抠葫芦算籽”。

颍淮人的日常语境中，“勾扯”不仅是买卖双方的安慰与让步。很多事情，特别是在一些棘手事情、纠纷的处理上，都能若隐若现地见到“勾扯”的影子。就连父母批评孩子，都能用得上“勾扯”。难听的话说重了，说些肯定的话，或许就可以“勾扯”回来。

有时候，某些纠纷僵持到一定程度，还需要“第三方”从中周旋，“勾扯”一番。这个中立的“第三方”的作为，就是“拉钩”，“拉场”，“打圆乎”。而这个过程，恐怕就是反复“勾扯”的过程。

方言俗语的乡音，承载着的是一个地方的乡土乡俗。它是这个地方的人与生俱来的有声胎记。很多方言，在那熟悉的人口中，能非常灵活地运用，张口就来。但真要解释起来，却颇费周章。比如颍淮人说的这个“勾扯”。我只能说，它“勾”着的，是脸面，是人情；它“扯”着的，是厚道，是朴实。它始终跟淳朴的颍淮大地，一脉相连，“勾勾扯扯”。

一老本等

方言读音：yī  láo  bén  déng

简明释义：为人不耍滑不藏奸，做事一步一个脚印。

流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天靠地靠祖上，不算是好汉。这是清代书画大师郑板桥的名言。

老辈的颍淮人，在对年轻后生的评价中，常常会说到这样一个词，“一老本等”。它是长辈对晚辈做事风格、个人品质的较高评价，也是对郑板桥那句名言的精炼概括。

根本上说，“一老本等”是做人老实、做事踏实的同义语。颍淮人看来，凡是老老实实，闷头苦干的人，都可以贴上“一老本等”的标签。这样的人，为人处事，不耍滑，不藏奸，更不会占人家便宜；一步一个脚印，“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。”他家里的一分一厘，都是自己口里省、肚里挪来的，都是摔八瓣的汗珠子换来的。

也许“一老本等”，跟人们常说的“老实巴交”有交集。但它比“老实巴交”，在老辈颍淮人心目中的分量，更重一些。它强调的，可能偏重于实干。如果说，一打纲领不如一个行动；那么一张笑脸，也一定不如一件实事。

其实，“一老本等”又何尝不是一代代颍淮人实干品质的真实写照。他们扎根于这片沃土，“一老本等”地耕耘，世代相袭，繁衍生息，创造了“一老本等”的颍淮文明。