随笔||独唱——意境、叙事

独唱——意境、叙事

——读《郭小川全集》

石在自在||海南

九

新文化丛中的郭小川诗歌的独唱意境。

在新文化丛的多元结构中，人民军队是新文化丛的主体承载，郭小川用诗歌的形式为这个主体留下了亘古未有的诗之意境。这个特色主要体现在“将军三部曲”中，《月下》《雾中》《风前》三首各自成篇的叙事长诗故事相连、情节相贯、人物相关、环环相扣、层出叠见，传神地描绘出人民战争的恢宏意境，留下了铺展拼搏的画卷，艺术地再现了人民军队在反法西斯战争中发出的“最后的吼声”。

郭小川给传统的诗歌经典意境赋予了新意。

自古以来，“月下”一直是诗歌的主题意境之一，而郭小川的《月下》则是写一场与日寇大战的前夜轶事：停在河边，∕将军岿然不动。∕静静地看，∕静静地听：∕水波，∕月影，∕草舞，∕虫鸣，∕蛙叫，∕涛声。∕将军说：∕“你觉得吗？∕河水也有心灵。……”在节奏快速跳跃的诗句物象铺陈叠加中，将军与秘书聊天的意境看似平淡实则隽永；在《月下》的朦胧对话中，将军的幽默调侃与哨兵的恪尽职守活灵活现，他们在诗歌韵律中的一问一答，构成了人民军队官兵一致的别样情趣意境。

云雾也一直是传统诗歌中常见的玄妙意境，而郭小川的“雾中”则描绘了一场大战：“若问将军，∕为什么这样心神不宁？∕有一件事，∕使他心头沉重。∕年轻的连长呵，∕真正的英雄！∕烈士的子弟！∕新世界的主人公！∕父亲英雄地死了，∕儿子跟父亲一样地英勇。∕儿子死了，∕怎样直接继承他们的传统？∕……”在“雾中”的激战之后，在主战场得胜的时刻，让为了阻击日寇打光了的警卫连阵地上响起三声枪响——响起那个在“月下”曾出现过的哨兵打出的胜利枪声，这些诗句描摹出革命军队前仆后继的壮烈意境。

清风明月原本是传统诗歌的典型抒写意境，是传统文化象征的主体虚拟的归宿寄托。而郭小川的《风前》是借景咏事，是表现新文化丛主体的独有意境。《风前》是摹写将军所在部队与拒降的日寇对峙时，将军本人奉命上调，面对部队的各种思想情绪，将军在临走前还在耐心地做着思想工作：“这一支部队呵，∕他是如此熟悉而且了然！∕他率领着它，∕整整转战了十年。∕战士脉搏的每一跳动，∕都能把他的胸脯震颤。∕自己打个冷战，∕都能猜透战士的寒暖。∕面对此时情景，∕他当然感到不安。∕我们的子弟兵呵，∕还不曾经历这样的考验。……”仅仅一节诗篇，就把当时的矛盾冲突描绘得活灵活现，这种意境正是人民军队之所以百战百胜的灵魂所在。尤其是这首诗的结尾，当即将离任的将军听说那个已经成为营长的当年的哨兵要求随行时，当自己身边的警卫员也要求上前线时，将军的回答铺展开革命者的广阔情怀：“哪里都一样啊，∕到处是我们的前线。∕有人烟的地方，∕就有我们的伙伴。……”这是多么令人动容的诗意回答，这是多么凛然的正道自信。

正是“将军三部曲”用叙事诗的形式艺术地再现了人民解放军的军魂，再现了人民军队进行人民战争的独有意境。

向着邪恶的日寇断然亮剑的“将军三部曲”何其雄壮动人。

自“将军三部曲”之后，诗人一直讴歌着军魂，继续着力表现新时期军魂的威武意境：

《厦门风姿》是郭小川在福建前线直接描绘战地黄花，而且是诗人提升诗歌创作水平的划阶段之作，从这首诗歌之后，诗人的诗情更加浓郁，诗句更加讲究，他自己独有的长句式诗体开始随着“郭小川风格”的基调千变万化。

《青纱帐——甘蔗林》作为与《甘蔗林—青纱帐》彼此呼应的姊妹篇，更是振聋发聩，只是这一次在韵脚布局上他不再采用A-B-A式的回环结构，只是以ang韵一韵到底，以深情的叹息直接发出了对军魂的吁请唱酬，以至于成了那个时代几乎无人不知的名篇：“北方的青纱帐啊，你为什么至今还令人神往？∕因为我们的甘蔗林呀，已经是新时代的青纱帐！∕南方的甘蔗林哪，你为什么这样翻动战士的衷肠？∕因为我们的青纱帐呀，埋伏着千百万雄兵勇将！”

即使是《乡村大道》等委婉诗作，诗人也能点石成金、自成意境，在车辙深陷的乡村泥泞之路上揭示哲理、抒发情怀，那真是好一个新时代的英雄莫问出处的诗歌宣言。

新文化丛中有千军万马，千军万马中有一些诗人参战，诗人中却独有郭小川一曲接一曲的歌唱，歌唱中郭小川把新文化丛的军旅诗情意境抒发到了极致。

从郭小川的诗歌意境中可以看得出来，诗人是多么珍视那在艰苦的斗争中凝聚而成的军魂，那个气势那个辉煌，那个团队那个意境，在这之前世间还从未出现过，作为歌唱这个军魂的诗人，郭小川的诗歌创作真可以说是独树一帜，意蕴悠长。

十

新文化丛中的郭小川诗歌的独唱叙事。

中国经典诗歌的叙事传统源远流长，有着自为生存的自为之理。

郭小川曾主张诗要四化：“革命化、典型化、群众化、格律化。”

郭小川诗歌继承了传统诗歌中的叙事抒情特征，无论叙事诗还是抒情诗，无论长篇还是小品，无论假语他者还是主体倾述，诗人都能以引人入胜的咏叹娓娓道来，诗中有文采，诗中有景致，诗中有人物，诗中有情节，诗中有悲欢，诗中有哲理。

诗歌吟唱主体的价值取向决定诗歌叙事的美学价值。古今中外的诗歌叙事都是对真善美的抒发与描述，共同拒绝了所有的物欲与不雅。新中国建设是一代人为国家挺直腰身而奉献的壮歌，从建国以后至文革，那是又一次值得载入史册的壮举，又是一代人继承了人民解放军的军魂，又是一代人的牺牲奉献，又是新文化丛的一次精彩演绎，一举完成了强国梦的基础工业建设。

诗人在残酷的冀中抗日战争中也时而拿起诗歌的武器，断断续续写下了《滹沱河上的儿童团员》《老雇工》等十余首诗篇，尽管是在冲锋陷阵的间隙中写就的急就章，却也已经显露出他特有的叙事生动的特色。

在三年解放战争中，郭小川忙于工作，只留下了“会师”等三首诗作叙事。

在如火如荼的社会主义建设热潮中，也许是由于此时工作与创作已经浑然一体，郭小川的诗作忽然井喷，就像当年站在反法西斯战场的前线一样，他始终以当年战斗的激情追踪歌唱着社会主义建设，他独有的韵律叙事更是创造了诗歌史上的毋有，哪里有需要他就奔赴哪里，走到哪里就唱到哪里，那诗情还都是真共鸣，都是真性情，都是真喝彩，都是真咏叹：

1959年郭小川写下了《雪兆丰年》，以一泻千里的流畅风格唱响了社会主义建设的战歌：“好日子，∕千年难找。∕好时光，∕万手难挑。∕我甚至忘了：∕杯中美酒，∕盘中水饺；∕而心甘情愿：∕在战斗里锻炼，∕在风雪中逍遥。”

1961年郭小川到抚顺煤矿，一口气写下了《煤都夜景》等七首诗歌，歌颂煤矿工人的建设热情，诗中有故事、诗中有情致。

紧接着，他到鞍钢，写下了《鞍钢一瞥》等四首诗歌。一面“追踪着老孟泰的脚步“，一面书写着”钢铁是怎样炼成的”鞍钢诗篇，“有一批远道而来的生人，∕悄悄地来到了鞍钢的工地。”就是这些“身穿不称体的草绿色军服”的转业军人参与了鞍钢建设，一举打破了日寇说“你们只配生产高粱”的妄语。诗人在这首诗中描述新文化丛精神的拓展同样叙事切入独特，同样谋篇诗意盎然。

1962年他到福建前线，写下了《茫茫大海中的一个小岛》等诗篇，毕竟是新老战士息息相通，诗人面对前线抒发的诗情亲切而幽默，至今令人赞叹。

1963年他马不停蹄地奔赴新疆，更是为自己当年的老部队纵情放歌，为军垦高歌，一口气写出了“雪满天山路”等七首名篇。到底是故人，到底是亲切，情里情外，诗里诗外，诗人把359旅老兵新传的传奇诗篇吟唱得感天动地，格外豪放潇洒。

1964年春天，他使用自己刚刚独创成型的长句式，一口气唱出《春歌》之一、之二、之三，为刚刚走出困境的国家和人民击掌而歌：“现在，∕春天又在中国大地上降落，∕呵，∕生活哟，∕如虎添翼，∕如树结果。……”

即使在那个疯狂的年代，诗人已经被下放，却还是怀揣着满腔忠诚写出了“拍石头”和“辉县好地方”。那是诗人面对逆境的赤诚陈情。

即使在那个自己已经泣不成声的时刻，郭小川依然以士人的风骨仗剑而歌，写出了“痛悼敬爱的周总理”。

从1966年到1976年，新文化丛发生裂变。郭小川在那个时期的诗作也不算少，有“江南林区三唱”和没有写完的“新工业区三唱”等诗篇，但是也仅有“团泊洼的秋天”和“秋歌之六”继续着他的风格，而前者还被诗人自己叮嘱“万勿外传”。从这里似可看出，郭小川的诗歌创作是随着新文化丛的生成演变而起伏。

从1959年到1964年，是郭小川的诗歌创作黄金时期。一般而言，好诗乃天成，好句乃偶得，而盛年时期的郭小川居然是佳作迭出，华彩奔涌，蔚为壮观。

回顾诗人郭小川在解放后的创作，看到他一系列前无古人的诗歌叙事佳作，那真是着实令人赞叹，除了郭小川，还有谁能把握那种题材的诗意叙事？

插图/网络

作者简介

张江明，笔名石在自在，老三届老海南老兵老说老话。

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