中国人千年不断的风水情结

中国人崇信风水，每逢婚丧喜庆，盖房子、打灶、挖井、选坟地乃至于修桥筑路等，都要请风水先生看风水，厘理清地利，择良辰吉日，风俗自古至今，长盛不衰，以致积淀为“中国风水文化”。

风水术的形成是在春秋—秦汉时期。大规模的宫殿营建为风水术的形成打下了物质前提。董仲舒的阴阳五行说和京房、孟喜等人的易学理论，为风水提供了理论与方法;东汉神学思潮使得建筑中各种禁忌与迷信越发盛行，如“起宅盖房必择日”，“太岁头上不能动土”，这些成为阳宅建筑遵循的重要规则。

秦汉出现了一批风水专著，阴宅风水理论渐成,如《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《周公卜宅经》、《图宅术》、《葬历》，为读者讲了很多半人半神的传说。例如，韩信年轻时，母亲死，家里穷，不能在村墓中葬母，择高敞地葬母。后来他功成名就，封为楚王。秦末另有李仲翔，祖葬于城纪，他三次梦见有人告之，葬地形如川字，法当战死。仲翔不信，汉初果然战于狄道而死。这些堪舆书籍的出现，表明秦汉风水术已经完成从实践到理论的过程。

如天坛西北有一座坐西朝东的斋宫，朝向特别。因为当时的人认为，皇帝到天坛祭天，苍天是父，皇帝是天子，儿子在父亲面前不能坐北朝南居尊，否则违背礼制，甚至斋宫上的瓦都不是专属黄色，以绿琉璃瓦以示区别。

清王朝对阳宅建筑很讲究。比如，风水师很推崇颐和园的排云殿风水。排云殿的位置处于从佛香阁至“云辉玉宇”牌楼中轴线的中间，有神物保枯，稳居其中，殿名是根据风水祖师爷郭璞的诗，“神仙排云出，但见金银台”中的“排云”二字命名。排云殿傍山依水，背靠苍翠的万寿山，面朝碧绿的昆明湖。慈禧太后的六十、七十两次庆寿都在此地举行。

新加坡的朋友对我说，作为一个中国人太幸运，无论做什么行业都有一个巨大的市场。每年新加波坡人到中国旅游的人数为五六十万人次，按照这个数量只需十年，新加波坡到中国旅游的人次便可以轮一遍，而中国每年到新加坡旅游的人数是一百三十万，按照这个数量，中国人到新加坡旅游要轮一遍需要一千年，即使旅游人数增加到二百六十万，中国人到新加坡旅游轮流一遍仍需五百年，由此可见，保持中国和平和统一就是中国最强大的象征。

韩国申东虎哲学院申院长说，中国人的另一个幸运点，就是拥有得天独厚的风水文化资源，我们即使学懂了汉语，也很难学会中国的易经与风水，而世界上这么宝贵的文化资源是自己的本土文化。所以说，作为一个中国人很幸运，作为一个中国风水师就更幸运了。

风水文化在中国流传几千年胜而不衰，自有它存在的道理，现在华盛顿博物馆的镇馆之宝，是1946年在长沙出土的绘有十二太岁属相的帛书，上面的文字我们还不能理解，中国古人似乎早已知道了我们现在还不知道的东西。

现今，风水学依然有市场，比如，店铺开张、新居入伙、小孩子取名字，都有不少人去请教风水师。由此可见，中国人的风水情节千年不断。

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