弟子规《总序》二:次谨信

我们来看次谨信,谨是谨慎之意,信乃诚信也。人为什么要谨慎呢?谨小慎微,将无大过。
有本书叫《细节决定成败》,在管理学上,你如果不懂得谨小慎微的话,那么你的事业就上不去。就连学生做数学题,如果不能养成谨慎的习惯,只知道粗枝大叶,那就容易漏洞百出。
再伟大的航天飞船,可能会因为一个螺丝没有拧好在高处爆炸碎落,再威武的舰艇,可能会因为一个环节没做好,沉于大海,你想想严格严谨重不重要?
为什么古人说严师出高徒,严父出龙子,严将出强兵。这严谨连在一起,本身就是一条美德,一条做弟子的规矩,谨小慎微,从这里开始。多一分严谨就会少一分失败。
有个父亲,他发现自己孩子成绩不好,怎么教也教不上进,甚至请来好几个老师不断地辅导,发现居然比不上邻居家条件没那么好的贫穷孩子,难不成贫穷的孩子就更懂事更聪明吗?
这父亲不服气,便去向邻居家请教,问他们的孩子为何每天干农活时间多,读书时间少,还照样成绩好。是不是他们暗中给孩子补习了呢?
这家长说,我们也没什么能教孩子的,孩子会做题,我们都不会,我们能教孩子的就是教他割草时,要谨慎小心,这样就不会割到手,锄地时要一板一眼,就不会锄到脚,挑水时要平心静气,这样就不会溅出来湿了裤子,烧火时要特别小心,时时关注,这样就可以避免火灾......
原来这农家的娃子早当家,是这样练出来的,道在日常生活中,百姓日用而不知啊!一个农家孩子,能够把生活过得绘声绘色,这里头一定具有高贵的品质。
原来这种务农干活的高贵品质,一旦迁移到学习上去,这孩子用功起来,必定会认认真真,一丝不苟,所以有个伟大的人物说过,这世界上最怕认真的人。
而这孩子每次做题,因为不谨慎,做错一道题,就像镰刀割一次自己手一样,写错一个字,就像不小心溅湿自己衣服一样,作文写走题一次,就像烧火时因为走神而不小心烫到手一样,造句造一句不通顺的句子,就像锄头锄到自己脚一样,这样高度严格的思想,使得他养成谨小慎微的习惯。
所以每次做题,他都如临大敌,每一次应对考试,他都认认真真,不管有没有老师在旁边监督,他都心无旁顾,一心只读圣贤书。
所以这孩子一出社会就立马得到各公司单位的赏识,很快步步高升,凭借的不是家庭关系,也不是社会靠山,而是自己从小养成的那股谨小慎微的美好品质。
难怪古代练功夫,师傅必须要先教你站桩,先叫你去运水担柴,功夫在运水担柴里头。如果这些小事情你能做到尽善尽美,那就说明你有继续深造的资本,如果连家庭生活小事都处理不好,连衣服都不会洗,碗都不会刷,那这样出到社会怎么能担起责任,创起事业来呢?
这父亲听后,才知道自己并不是输在金钱跟物质条件上,而且输在没有把家庭教育做好。于是他也开始教孩子,谨慎细心,他发现自己教,比家庭教师教效果还好,孩子成绩很快就上去。
因为很多家庭教师,只能传递你知识,做题技巧,并不能把很多做人的品质教给孩子,这些需要你自己以身作则去教。你谨慎了,你孩子就谨慎。你随便了,你孩子也容易随便。你粗枝大叶,怎么能希望你孩子谨小慎微呢?
什么是信?人言为信,说到就要做到,言出必践,这叫做信。俗话说,要讲信用,讲诚信就是这个道理。
如果一个人说话当放屁,人家就会说他没信用,没信用是很危险的。因为你在这个社会上立不住脚跟,得不到别人的信任跟支持。
所以从小就要养成有信用的习惯,这种习惯,要上升为人生的一种品质。那么你做人做事就会亮堂堂。
记得小学时有个同学,他借别人的书本从来都不按时还,甚至不还,后来大家都不借给他,他就再也看不到大伙儿的好书了。
他就很郁闷,其实他不知道这一切不是别人的问题,而是他自己种的因,得的果,因为你言而无信,大家都不敢相信你了。
后来老师便开导大家说,借书,你们别看是一件小事,这件小事是在考验你的美德,然后老师便在黑板上写下几个字,大家看后一辈子都忘不了。
有借有还,再借不难。你想想,你借人的东西都不能按时还,言而无信,那么你再借人的东西,人家怎么敢借给你呢?
所以要从借用别人东西里头,练出自己诚信的美德。言而有信是大丈夫之举,言而无信很容易就会成为卑微的小人。
这样在社会上就没法把事业打开,更不能展开手脚,干得风风火火。一个有信用的人,到哪里别人都欢迎他。一个没信用的人,真是举步维艰,到哪里都容易碰壁。
所以碰到事情出问题时,要多反思自己,看看自己是不是有哪些方面做不够,别人才不信任你。
中国有句话叫思外揣内,有其外象,必有其内质。外在的很多行为表象,其实都是你内心的投影。如果你不内修诚信,你怎么能改变你外在的人际关系呢?
有一次孔子的弟子问孔子真正富国强兵之道在哪里?孔子笑笑说,有三点:一足兵,二足粮,三民足信。
弟子说,这么多啊,如果必不得已,要去掉一点,去掉什么呢?孔子说,去掉足兵。
弟子又说,如果又必不得已,再去掉一点,去掉什么呢?孔子又说,去掉足粮。
弟子不解地问,为何?孔子笑笑说,自古人皆有死,民无信不立。
信是人类社会立身繁衍的大根大本,孔子当时就认识到精神文化建设的重要意义,足兵足粮,都是物质文化上的发达先进,而这个社会,大家都讲信用,能诚信,便是真正精神文化上的先进。
有高尚的精神文化,这个社会才会真正发达。因为精神文化是体,而物质文化只是用。如果有很好的精神文化为体,那么物质文化就不会糜烂堕落。
你看为什么拜金主义横行在发达国家,因为精神文化做不好。没有精神文化为火车头,这物质文化就不知道开到哪去。
所以《弟子规》很早就认识到了,首孝悌,次谨信的道理。从一个细节里头,就可以看出你个人的命运,国家的命运。
如果小孩子有孝顺父母,尊敬兄长的品质,又做事谨慎,待人讲信用。那么你还会担心你孩子不能成才吗?这几样最基本的品质,却是无价之宝啊!也是自古圣贤,教育子弟的不传之秘。
我们讲这《弟子规》,其实不单讲如何教育孩子,更在讲如何教育我们自己,提升我们的行为约束力跟行动力。大家要知道《弟子规》,不只是写给小孩子看的,人皆为弟子,人皆需要不断地学习修炼。
如果你有这份心,那么公司单位可以学《弟子规》,家庭夫妻可以学《弟子规》,学校师生更可以学《弟子规》。这样就可以共创和谐社会,圆满中国梦!
(0)

相关推荐