戏词里究竟有多少“以讹传讹”？
由于戏曲自身的特点，在传授的过程中，常沿用口传心授的方法。因此，虽有剧本却难免出现抄写和理解错误等问题，由于别字、减笔而造成的辨认不清，以讹传讹之处也不少见。下面就让我们一起来盘点一下吧！
《捉放曹》一剧，如前不带“公堂”,后不带“宿店”，便于捉放曹名实不符,只可叫做《杀吕》。皮黄每因时间戏码关系，仅演中段，但闻亦有带公堂者。中牟县令陈宫于坐场诗时，有一句“家严有语呼兄弟”（大半均如此念），聆听之下真是莫名其妙，亦不知此句系何意义，后始知此句实系“嘉言有语呼循吏”之误，因此句文义较深,当口传时遂讹“嘉言”为“家严”,“循吏”为“兄弟”矣。
《打渔杀家》之混江龙李俊、卷毛虎倪荣，因老友萧恩家计贫寒，如不打渔则生活无着，故慨然分赠金银柴米，江湖义气本不为奇，故倪荣于下场时唱“金银柴米送到家”，言少刻便将二人所赠之金银柴米送到萧恩家中，但花脸有时竟唱为“花红彩礼送到家”，因此一误，好像李倪二人要给萧家姑娘下定，岂不大谬。
名伶演戏是愈演愈害怕,深恐一字一句之误,跟头便栽不起。因记得从前某名伶演《聂隐娘》,戏词中有“一击不中”（“中”应念作“仲”音），竟念成“中”字本音。又如某名伶演《陈圆圆》饰多尔衮，出场念成官居摄政王之职，后经人改为“只因幼主冲龄践祥，奉懿旨为监国摄政王”，其名伶深谢不已。
《四郎探母》一剧，在皮黄中为一生旦重头大戏，尤其是由“坐宫”直到“回令”，杨延辉这个角累得也够瞧的。其余配角如萧太后、佘太君、杨六郎、杨宗保、四夫人等,各有各的俏头，甚至除八姐九妹是两个闲角外，就是两位国舅跟小番均有讨好的地方，论唱工亦较他剧为优。
但是当初编此剧时，明摆着有许多错误，如四郎上念“金井锁梧桐”，明明说的是秋天，因为秋天肃杀气象，颇能感动人思乡思亲的念头，故在此时有思念老母的伤感。可是公主上来开口就是“艳阳天春光好”，这的的确确又是春天了。至盗令回来真是一刻千金的时候，因为是一夜之间要赶个来回，何以公主还有闲暇开个玩笑，说“净顾娘俩说话，把您这件事给忘了”，如此聪明的公主，似乎不应当如此不知缓急。
《四进士》巡按毛朋上场，照例有四面牌，既不是“肃静”，又不是“回避”，是用黄纸写的四句：“本院离朝，地动山摇，逢龙锯角，遇虎拔毛”，毛朋坐场诗也念此四句。但是逢龙遇虎这种词儿,不但是没有这么凶的按院,而且也不近情理。因为这两句是“逢山开路,遇水搭桥”。表示是奉旨巡查全省，就是有山有水，也挡不住去巡查的意思,后来竟将此两句误成“逢龙锯角，遇虎拔毛”。
宋朝的包拯死后谥号是“孝肃”二字，并不是“文正”。不过《七侠五义》小说上，有甯老师给包公起名叫拯，字为文正，就便是包公号叫文正，可是《打龙袍》观灯那场，王苞的唱词有“回头埋怨小包文”一句未免太不通了，也没有这么断章取义叫小包文的。
《举鼎观画》这出戏，差不多人人全知道的。但是要按事实来说，这个戏名完全错误，薛蛟所举的明明是府门外边的石狮子，台上砌末也是狮子，剧中词儿也说的是狮子，如何愣说叫举鼎呢？至于徐家祖先堂上所挂的是薛家影像，似乎也不能管他叫画，因为此剧实名《双狮图》，不知如何变成《举鼎观画》，未免名实太不相符了。
剧名与剧情不合的，以皮黄为最多。如《逍遥津》一剧,在剧情中本演的是曹操逼宫的故事，可是剧名叫《逍遥津》（在三国演义上有张辽威镇逍遥津，与曹操逼宫一事完全连串不上）。又如《黄金台》，剧情本演“搜府盘关”，与燕昭王之黄金台可称风马牛毫不相及。其取名《黄金台》的意思，真是莫名其妙。
《萧何月下追韩信》中，家院报韩信弃官而走，萧何唱：“忽听韩信他去了，不由萧何心内焦，此去将韩信追到了，协力同心保汉朝，倘若是韩信追不到，这万里江山一旦抛”等句，并且还是要好儿的地方，只是词句不妥。如“保汉朝”等话，因为彼时刘邦还不能称为汉朝。至于万里江山刘邦未出关中只拘于一隅，如何能说“万里江山”，足见是剧唱词不甚妥当。
皮黄戏词句往往因合辙起见反闹得不通，如《定军山》黄忠唱：“将身且坐莲花宝”，试问这个莲花宝是何地方？因为宝字下愣取消一个“帐”字,闹的不通了。又如《赶三关》薛平贵唱：“自从盘古立地天”，把“天地”给倒过来，也是为合辙就不管词儿了。
《捉放曹》一剧，当曹操将吕伯奢杀死后,陈宫固已知其非忠厚之人,颇悔弃官随走之非，所以“听他言……”一段唱词，完全均系陈宫心里的事，不过在演戏自然不能不唱出来，但是中间忽然加上曹操一句“你言多语诈……”好像陈宫背地的话曹操全听见了，并且陈宫还接一句“休道我言多语诈”，此等处颇不近乎情理。
《失街亭》坐帐真是表现武侯极庄重的身份，但是引子上“保汉家两代贤臣”这句话未免不妥。孔明一生谦恭谨慎，绝不能到后主时代，忽然以贤臣自居之，且贤臣二字人称则可，自称则不可，以诸葛为人竟自称为两代贤臣，好像绝无此理。
《六月雪》之窦娥既系应斩，不能不说是要犯，临斩时六月降雪，适巡按至此，恐有冤枉，乃以金牌暂止停刑，但停刑后仍须详细审讯以明真相，并不是叫监斩官把犯人抖绳儿一放，何以演此戏至金牌到后，监斩官带领人役纷纷而去，把一个应斩的要犯搁在法场没人管啦，嗣乃由其婆母将窦娥扶下。
《问樵闹府》的葛登云，本是致仕家居的一个侯爵，戏上偏呼作太师爷，唱词中复有“打到了太师爷府门庭”，岂不成凡是这宗扮相都是太师，未免欠妥。
《宇宙锋》既演秦二世，当然这个赵高系指鹿为马的那位先生了，但秦赵高本是个内监，何以这出戏上不但有女儿，并且还有胡子，真是奇事，在演戏上且有拔胡子的表演，是否秦朝的内监能长胡子这倒是一个疑问。
《取荥阳》一出，“荥”本音“盈”，即今河南荥阳县，演戏竟误荥为荣，于是呼为《取荣阳》矣。不但剧名错误，而唱词中刘邦也唱成“荣阳城外摆战场，大小三军马蹄忙”。
《伐子都》本名《罚子都》，因子都将考叔射死，班师回朝后，被考叔阴魂将其致死，是为冥罚，故名《罚子都》。不知何时误“罚”为“伐”，于是大呼为《伐子都》矣。
《审头》陆炳于监斩回来唱：“大炮一响人头落，为人莫犯律萧何”,自然是说的萧何定律，因为要合“落”字的辙，愣把“律”字搁在萧何之上，于是便成了“律萧何”了。
《珠帘寨》唱三个“哗啦啦”，这是特别要好的地方,但是唱这一套斩蔡阳于剧情毫无关系，也表示不出与唐王有隙不肯发兵，以致留住程敬思的意思，全都没有。
《得意缘》一戏，本是由《谐铎》上的《恶饯》套下来的，不过这位狄小姐的白口出场大说四书，未免有点讨厌，就是文武全才也不必张口“诗云”，闭口“子曰”，并且少年夫妻闺房闲话何必这么太文，至后场完全没有这种文词。
《宝莲灯》二堂舍子，当二子由学堂回来告知打死官保，按事实上说这是何等火急的事情，何以刘彦昌夫妇也不着急，反倒连三并四地问两个儿子秦府官保是何人打死，男的问了，女的又问，还要互相来问，所问所答均系那一套词儿，这位刘老爷跟王夫人未免真沉得住气。
《武家坡》薛平贵见了王宝钏，便有心要试探宝钏的贞节，并且还有“她若失节，将她首级带回西凉，好见我那代战公主”的词儿。未免这个薛平贵太狠毒了，就凭见面这么一试，就知道宝钏是守节失节，还要杀了之后将人头带回西凉，这真是不近情理。
《珠帘寨》的晋王李克用，年龄本不甚大，可是唱戏要扮成一个老大王的样子，对程敬思的唱词有一句是“我为你发了满汉兵”，传令时也说满汉人马，但是唐朝如何能有满兵。
《精忠传》枪挑小梁王，这个梁王无论多么糟糕，绝不能说一个大字不识，可是戏上在武举场中小梁王连个刀字都不会写，宗泽还要说一套“刀不像刀、力不像力”的这些个话，未免形容得太难堪了。
《金雁桥》的张任，对于诸葛武侯肆口谩骂，这是桀犬吠尧各为其主，不足为怪，可是张任口口声声管着孔明叫“妖道”，武侯并不是老道也没出过家，张任这个“妖道孔明”叫的未免不当，大概也许因为这位诸葛丞相没穿制服，打扮像个老道的缘故。
《下河东》的欧阳方说与呼延寿廷有打牙之仇，乍一听这个打牙，好像从前寿廷给过欧阳方一个大嘴巴，把牙打掉了，其实系用牙笏打过。戏上将“笏”字减去，就说成打牙之仇，岂不可笑。
《收关胜》又名《男三战》，最后本是用绊马索将关胜拿获，跟《四郎探母》四郎被擒是一样，但是舞台上唱此剧往往于关胜被擒时，由三张桌子上翻下来,这与用绊马索的情形就不对了，好像这位关元帅由山顶儿上掉下来啦，未免胡闹，况且也不合靠背戏的规矩。
武戏中武旦带出手本就不合情理，不过因为是武旦的一种特工，所以在演捉妖的戏上如《泗州城》《蟠桃会》《摇钱树》《盗灵芝》等戏倒是可以，因为妖精神将还可以乱扔家伙，要是演《取金陵》打出手可就说不下去了，赤福寿的夫人本是元顺帝的公主，与妖精不同，不应当那么胡闹。
戏剧上的秦琼、尉迟恭用钢鞭互打后背，李存孝同高思继也是用槊锤互击后背，这全不合乎情理。试问一个肉人能够架得住吗？况且两家交锋打仗也没有这种办法，虽然是戏但是出乎情理之外，戏词总要合乎剧情，同做文章不能离题是一样的。就如《珠帘寨》这出戏，李克用最后这一段“哗啦啦”的唱词，说了半天古城会斩蔡阳，可是与本剧上好像一点关系没有。
戏剧上楚国的这个伍子胥，名字本来叫贠（音同云），可是演戏上由《战樊城》一直到《刺王僚》，把伍贠全念成伍员。因为抄戏词的把这个字没弄清楚,将伍贠写成伍员便一直的错下来，也无人更正。
苏三《玉堂春》的命案，本出在山西平阳府洪洞县，可是戏上不叫洪洞县，而叫洪同县，所以苏三有“低头儿出离了洪同县”的唱儿。王金龙对于两司有先审洪同的白口，没有一个叫洪洞的。究竟这个县名是叫洪洞还是洪同，或者抄词时少写了个三点水，便把洪洞变成洪同了。
金兀术是金邦的四太子，名叫完颜兀术，自然应当蒙古人的服装，如《潞安州》《八大锤》等全是如此。唯独演《挑华车》兀术却是扎靠戴额子狐裘雉尾，这宗打扮不金不宋，不南不北，未免错误，跟《战金山》一样的不合实情。
玩笑戏固然是没有根据，取其逗乐而已，但是也要合乎点情理，所以最好的就是《荷珠配》《连升店》《打城隍》《定计化缘》等还有点情理。最糟的莫过《一匹布》，张古董栽在瓮圈那一场，已经是出乎情理之外，尤其最后县太爷就是那个赶脚的，更是胡来。
《宇宙锋》金殿装疯一剧，又名《一口剑》，故宇宙锋即指剑名而言，后来不知为何，竟将《宇宙锋》三字写成《宇宙疯》了,大约是因为剧情中有赵女装疯一节,乃将“锋”字误为“疯”字，这实在是错误。
《英雄义》一剧名儿很多，又叫《一箭仇》，又叫《义旗令》，又叫《曾头市》，甚至于还就叫《史文恭》，此戏当然是根据《水浒传》编的，但剧中情节又有与小说不同之处，如将玉麒麟卢俊义、豹子头林冲给编成与史文恭系师兄弟，同是禁军教头王进的徒弟，《水浒传》上却没有这宗说法，不知编剧的是什么意思，愣把他们编为一师之徒，令人有点不解。
《一捧雪》莫怀古，本来是假定的人名，意思是说为人不要藏着宝物，以致生祸，故此叫莫怀古，因为剧中将莫字读如穆音，由此一误，便有时演《雪杯圆》台上摆出一大块“太常寺正卿穆公之墓”的牌子来，这实是因为“莫”字误读成“穆”字的错误。
戏剧中之减场，或因为时间的限制，或因为配角的关系不得不减，但只应减去闲场，如与剧情有连贯性的场面便不应减，即如《红鬃烈马》一剧，是将从前的薛八出硬串在一块，本来就有许多勉强的地方，再要是随便减场，更令观者对于剧情莫名所以，如相府算粮那场薛平贵与魏虎因算粮起了冲突，有一同上殿面君的一场，但后来演者往往将此场减去，平贵魏虎揪袍拉下，跟着就上高思继起霸，然后与平贵起打，未免显着突如其来。
照原本上殿面君时，因老王染病，由内侍传旨，以西凉人马侵入三关，命平贵前往征讨，平贵下。再上王丞相与魏虎定计，遣派高思继于半途中截杀平贵，计议甫定，内侍传老王晏驾，后宫令择贤而立，魏虎始主张扶保王丞相登基，然后上高思继接《银空山》，直至《登殿》，已表明是国内无君。如将此场减去，观者也不知高思继因为什么截杀平贵，更不明白平贵何以进门就登殿为君，故言凡与剧情有连贯表示性质的场面，是绝对不应减去的。
本文选自《<立言画刊>京剧资料选编》；学苑出版社