元曲第3讲
元曲的对仗种类及特点
对联、律诗、绝句、填词、辞赋、元曲六个班级不间断招生进行时，有语音讲授、有免费点评，稳打稳扎，循序渐进，欢迎来电或加微信好友咨询：13505747197！
大家写曲，也写了几首了，大家都发现了，这些曲多数中间句式有一个对仗上的问题。
其实诗和词都有对仗，比如律诗，要求颔联和颈联必须对仗，有些词牌也规定其中一些地方要对仗，比如《浣溪沙》，下阕的第一二句也要求对仗，而我们现在学习的曲也有对仗，一般说来，曲的对偶绝大部分和诗一样，是偶句对，即上、下两句成对。如:
〔双调﹒沉醉东风〕渔父（fǔ）
元·白朴
黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头（蓼，liǎo）。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥，傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
从曲中我们可以看到，第一二句和第三四句分别是两组对偶句。
学过对联的人都知道，在现代汉语中，对仗按修辞分类：叠字联、复字联、顶针联、嵌字嵌名联、拆字联、音韵联等，按使用场合分：春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联、宅第联、胜迹庙堂联、杂联等；从趣味角度分：无情对、玻璃对、回文对、药名对、谜语对、集句对等；从内容分：写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联等，而我们今天仅对元曲对仗的写作形式给予交流。
一、曲的对仗种类
曲词对仗的主要形式，据周德清《中原音韵》、朱权《太和正音谱》、王骥德《曲律》等书的记载，有如下数种：
1、合璧对
合璧对：两句相对，称合璧对。与诗词中的对仗无异。这种对仗形式在曲词中普遍采用。
例如：
〔双调·折桂令〕箕山感怀
元·卢挚
巢由后隐者谁何？试屈指高人，却也无多。渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。好处如何？三径秋香，万古苍波。
巢父、许由之后，真正的隐士有谁呢?屈指算来这样高尚的人并没有几个。当渔夫的严子陵，做农夫的淘渊明，只管过着逍遥自在的生活。陶渊明在五柳庄上瓷瓯瓦钵生活俭朴，严子陵在七里滩前垂钓披蓑戴笠，冒着风雨烟波。若问有什么好处，他们的美名万古流芳，世世传播。
曲中“渔父严陵，农夫陶令，”“五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。”“三径秋香，万古苍波。”都是此首曲中的对仗部分。
又如：
〔双调·庆东原〕两首
元·白朴
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那（nǎ）里也能言陆贾，那（nǎ）里也良谋子牙，那（nǎ）里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。
看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。
黄金缕，碧玉箫，温柔乡里寻常到。青春过了，朱颜渐老，白发凋骚。则待强簪花，又恐傍人笑。暖日宜乘轿，春风宜试马，恰寒食有二百处秋千架，对人娇杏花，扑人飞柳花，迎人笑桃花。来往画船游，招飐（zhǎn，风吹颤动的意思）青旗挂。
曲中“黄金缕，碧玉箫，”“朱颜渐老，白发凋骚。”“暖日宜乘轿，春风宜试马，”“来往画船游，招飐（zhǎn，风吹颤动的意思）青旗挂。”是曲中最常见的一种对仗。
又如：泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。（王实甫〔西厢记·长亭送别·四煞〕）
再如：残军留废垒，瘦马卧空壕。清·孔尚任（〔桃花扇·哀江南·北新水令〕）
这些例子很多，大家在阅读元曲时，一定都注意到了。
2、鼎足对
鼎足对：三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，故名鼎足对，亦称三句对。
这种对仗形式在古典诗中没有，而词中亦少见，少见也即是有，如：
诉衷情·当年万里觅封侯
宋·陆游
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
行香子·冬思
宋·苏轼
携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，
涌金门。
寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。
上面两首词中，“湖中月，江边柳，陇头云。”就是鼎足对。这种对仗形式在词中已经出现，但不多见，而在曲中却常见，如：
〔越调·天净沙〕秋思
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
这前三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立。
〔越调·天净沙〕鲁卿庵中
元·张可久
青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。有谁曾到？探梅人过溪桥。
满院青苔一株株古树萧萧，苍云片片一江秋水迢迢。满山红叶掩映得山斋小小，有谁曾经找到?高尚的人走过的桥。
这前三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立。
再如：
〔正宫·醉太平〕相邀士夫
元·曾瑞
相邀士夫，笑引奚奴。涌金门外过西湖，写新诗吊古。苏堤堤上寻芳树，断桥桥畔沽醽醁（línglù），孤山山下醉林逋（bū ）。洒梨花暮雨。
其中五六七句三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立。
〔仙吕·寄生草〕感叹
元·查德卿
姜太公贱卖了磻溪岸，韩元帅命博得拜将坛。羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。如今凌烟阁一层一个鬼门关，长安道一步一个连云栈。
姜太公：即吕尚。
磻溪：一名璜河，在陕西宝鸡县东南。相传溪上有兹泉，为姜太公垂钓遇文王处。
韩元帅：即韩信。汉高祖拜为大将，后被吕后杀害。
命博得：用生命换取得。
傅说（fù yuè）：殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁丞相，为“三公”之一。典籍记载傅说本为囚犯，本无姓，名说，在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终在傅岩找到傅说，举以为相，国乃大治，遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。
灵辄：春秋时晋人。据《左传·宣公二年》载：晋灵公的大夫赵宣子曾于首阳山打猎，
在桑阴中休息，看到饿人灵辄，便拿饭给他吃，并给了他母亲饭和肉。后晋灵公想刺杀宣子，派灵辄作伏兵，他却倒戈相救，以报一饭之恩。
豫让：战国晋人。据《史记·刺客列传》载：豫让为晋国大夫智伯家臣，备受尊宠。后智伯为赵襄子所灭，他便“漆身为癞，吞炭为哑”，企图行刺赵襄子，为智伯报仇。后事败为襄子所杀。
凌烟阁：唐太宗图画功臣的殿阁。此借指高官显位。
长安道：指仕途。
连云栈：陕西褒谷与斜谷间的栈道。在今陕西褒城一带，是由陕入蜀要道。此喻危险的仕途。
此曲揭露仕途的艰难和官场的险恶，劝戒人不必为虚名卖命。连举五个古人，皆一一予以否定；结尾处直指元代仕途，尤足以惊世骇俗。以古鉴今，感情愤激。
其中“羡傅说守定岩前版，叹灵辄吃了桑间饭，劝豫让吐出喉中炭。”三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立。
〔双调·水仙子〕夜雨
元·徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
叹新丰孤馆人留：用唐代初期大臣马周的故事。新丰：在陕西新丰镇一带。马周年轻时，生活潦倒，外出时曾宿新丰旅舍，店主人见他贫穷，供应其他客商饭食，独不招待他，马周命酒一斗八升，悠然独酌。
枕上十年事：借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事，抒发作者的辛酸遭遇。
其中“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立。
我们再看：〔双调·夜行船〕秋思
元·马致远
〔夜行船〕百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭
〔乔木查〕想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。
〔庆宣和〕投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰里折，魏耶，晋耶？
〔落梅风〕天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱儿硬将心似铁，空辜负锦堂风月。
〔风入松〕眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床与鞋履相别。休笑鸠巢计拙，葫芦提（宋元俗语，糊里糊涂、马马虎虎的意思）一向装呆。
〔拨不断〕名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。
〔离亭宴煞〕蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。
“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。”和“：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶，”都是鼎足对。
（裴公：唐代的裴度。他历事德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝，以一身系天下安危者二十年，眼见宦官当权，国事日非，便在洛阳修了别墅“绿野堂”，和白居易、刘禹锡在那里饮酒赋诗。陶令：东晋的陶潜。因为他曾经做过彭泽令，所以被称为陶令。相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。北海：东汉的孔融。他曾出任过北海相，所以后世称为孔北海。他尝说：“座上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”东篱：指马致远自己。他慕陶潜的隐逸生活，因陶潜《饮酒》诗有“采多数东篱下，悠然见南山”之句，乃自号为“东篱”。）
鼎足对与曲牌的句式有关，如〔天净沙〕，〔醉太平〕，〔寄生草〕，〔水仙子〕，〔折桂令〕等等都是常用鼎足对的曲牌。
3、扇面对（隔句对）
凡第一句对第三句，第二句对第四句，皆称为扇面对。这种对法在诗词中是很少用的，在六朝时常用的骈文体就是扇面对，就是我们在辞赋中学过的隔句对，大家都还记得吧，这种句式在辞赋中亦是最基本的句式之一。
如：王实甫的《西厢记》.第一本第四折中《驻马听》：“法鼓金铎，二月春雷响殿角；钟声佛号，半天风雨洒松梢”。
大家看看这实际上就是我们辞赋所交流的隔句对。其区别在于少了些虚字在其中。
例如：
〔双调·驻马听〕吹
元·白朴
裂石穿云，玉管宜横清更洁；霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。
（笛声像裂石穿云一样高亢，笛子横吹，音调就更雅正了。就像下了霜的天气里的大漠，连鹧鹕也想要飞舞了。凤凰台上黑云遮盖，梅花竟被惊动，化为黄昏的雪花。人声都没了，笛子的声音把江楼上的月亮都吹落了。）
上例中，“裂石穿云，玉管宜横清更洁；霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。”就是扇面对。这种对仗形式也并非元曲首创，早在诗经中就有了。
如诗经《伐檀》中：
不稼不穑，胡取禾三百廛chán兮。
不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮。
这种形式除〔驻马听〕之外，在其它曲牌中也经常出现。
如：
听得道一声去也，松了金钏；
遥望见十里长亭，减了玉肌。（〔长亭送别·滚绣球〕）
又如：
野火频烧，护墓长楸多半焦；（楸，qiū）
山羊群跑，守陵阿监几时逃。（〔哀江南·驻马听〕）
4、救尾对
把鼎足对的形式用于一支曲的结尾，是为救尾对。因为有的曲写得比较弱，想用鼎足对来强化结尾，以对此曲进行拯救。故称救尾对。如：
〔中吕·红绣鞋〕道院
元·徐再思
一榻白云竹径，半窗明月松声，红尘无处是蓬瀛。青猿藏火枣，黑虎听黄庭，山人参内景。
其作用：后三句的鼎足对是为了强化全曲。
5、首尾对
一曲之中，首句和末句相对，又称“鸾凤和鸣对”。此种对仗方式为元曲所独有，且常出现于〔叨叨令〕一曲中见：
见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥（yè）儿，打扮得娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾（wà）做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥？兀的不闷杀人也么哥？久已后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄。
这里的“安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气”和最后的“久以后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。”就是首尾对。又如：
〔正宫·叨叨令〕悲秋
元·周文质
叮叮当当铁马儿乞留玎琅（dīng láng）闹，啾啾唧唧促织儿依柔依然叫，滴滴点点细雨儿淅零淅留哨（应为“潲”Shào，雨经风而斜扫。），萧萧洒洒梧叶儿失流疏刺落。睡不着也么哥，孤孤零零单枕上迷颩（diū ）摸登靠。
（秋风吹动风铃叮叮当当地响我觉得是“乞留玎琅”的吵闹，蟋蟀啾啾的鸣声也感到是“依柔依然”的叫。点点滴滴的细雨飘落是“淅零淅留”的潲，梧桐叶儿萧洒地落下也是“失流疏刺”的飘，睡不着啊，睡不着，我只好孤孤零零迷惘倦怠地在单枕上靠。）
这里的“叮叮当当铁马儿乞留玎琅（dīng láng）闹”和“孤孤零零单枕上迷颩（diū ）摸登靠。”就是首尾对。
又如：
〔双调·叨叨令带过折桂令〕驮背妓
无名氏
虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带，脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖，眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪，嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒！兀的不丑杀人也么哥，兀的不丑杀人也么哥，钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。
“虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带”与末句“钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨”。这种首句和末句相对的形式就称鸾凤和鸣对。这种对仗容易产生循环往复的效果。
6、连璧对
凡曲中有四句对者称为连璧对。此形式在曲中也是常见的。例如：
〔正宫·塞鸿秋〕
元·薛昂夫
功名万里忙如燕，斯文一脉微如线，光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。
前四句就是连璧对。又如：
〔仙吕·后庭花〕冷泉亭
元· 吕止庵
苍猿攀树啼，残花扑马飞，越女随舟唱，山僧逐渡归。冷泉西，雄楼杰观，钟声出翠微。
又如：〔正宫·塞鸿秋〕 浔阳即景
元·周德清
长江万里白如练，淮山数点青如淀，江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。
提示：两首 〔塞鸿秋〕，此处是变格，前面第一首“尽道便休官”是正格。
前四句都是连璧对。
7、联珠对
曲中更多的句子相对者称为联珠对。所谓更多的句子相对，也有两种说法。一种说法是，曲中通篇句子都作对仗者，称为联珠对。但另一种说法是同一句式的多句相对称为联珠对。此两种形式在曲中也都是常见的。
例如：
〔仙吕·寄生草〕饮
元·白朴
长醉后方何碍，不醒时有甚思。糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。
此曲前两句相对，当中三句对，最后两句对，可见全篇每句都有对仗，是为联珠对。后一种说法如：〔中吕·十二月过尧民歌〕别情
元·王实甫
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。 透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春香肌瘦几分？搂带宽三寸。
大家看看此曲前六句每句的前三字是衬字，除去衬字后是不是联珠对，联珠对后面的四句又是联璧对。
8、两韵对。
前面我们交流了，曲词一般用韵有较密的特点，两句（甚至三句）可既对仗又押韵，故称。这种对仗形式在古典诗词中罕见而在曲词中常见。
下面的出句和对句均押“萧豪”韵：
清代孔尚任《桃花扇》·〔余韵·哀江南〕中的〔双调·新水令〕之离亭宴带歇拍煞：（清代孔尚任《桃花扇》，属于传奇，是剧曲。下面的曲子选自其中结尾《余韵》中的《哀江南》套曲的结尾，宫调属于双调）
俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套哀江南，放悲声唱到老。
又如：
〔哀江南〕中的〔双调·折桂令〕问秦淮
清·孔尚任
问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。
坏槛当潮，目断魂消；罢灯船端阳不闹，收酒旗重九无聊；白鸟飘飘，绿水滔滔都是两韵对。
9、衬字对。曲词多衬字。王力先生《汉语诗律学》指出：“曲和词的最大分别就在于有无衬字。”所谓衬字，指某一曲牌在曲谱规定的字数而外，为更加口语化、唱起来更动听而增加的字。对于衬字，我们将会在以后的交流中进行，由于衬字的出现，使得曲词中本来是对仗的句子，看起来不对仗了。
如：见了些夕阳古道，衰柳长堤。王实甫《西厢记》〔长亭送别·四煞〕
大家看，除了“见了些”三字外，实际上是不是合璧对？
又如：（全不想）腿儿相压，脸儿相偎，手儿相携。王实甫《西厢记》〔长亭送别·上小楼么篇〕。去除衬字，实际上就是鼎足对了
10、叠字对
如：
〔越调·天净沙〕即事
元·乔吉
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。 事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。
“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。”对句由叠字构成，称叠字对。
总结一下：救尾对，其实就是鼎足对放在了句尾，两韵对说的是两个对偶的句子同时押韵，但是散曲用韵绵密，这种情况很常见，叠韵对只是前面说的对偶的一些特殊的用法。
二、元曲的对仗特点
由以上形式看来，古代戏曲曲词的对仗形式，较古典诗词为丰富。它具有以下特点：
1、曲的对仗，既可平仄相对，也可同调相对，即平声对平声，仄声对仄声。如：
博带峨冠年少郎，高髻云鬟窈窕娘。
平仄平平平仄平，平平平平仄仄平
这平仄几乎完全不对，这在诗词是不允许的。
又如两韵对：“白鸟飘飘，绿水滔滔，”〔哀江南·折桂令〕出句、对句节奏点上的字声调相同。既可异字（词）相对，也可同字（词）相对。如“浮云为我阴，悲风为我旋”（《窦娥冤·煞尾》）“为我”二字相复。对仗要求远不如诗词对联严格，宽对更为多见。
2、俗语入对的现象十分普遍，这与古代戏曲“本色当行”的特点有关。
戏曲作家特别注重剧本的表演性，就必须将曲词写得通俗明晓，使口语韵律化。如：地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
这是《窦娥冤·滚绣球》中的，这一对句明白晓畅，读来有一种节奏美。
3、戏曲曲词衬字多，所加衬字，多数相对，但也有不对的情形。有时，须正确区分正文和衬字，并剔除衬字，才能判别曲词是否对仗。
如《柳毅传书》第一折第八曲：
“到庙前将定金钗股，香案边击响金橙树，觑水中闪出金沙路。”
剔除衬字后，可以明显看出是鼎足对。
应当说明的是，如曲词本身对仗，则所加衬字一般也是对仗的。这个我们以后在学习到衬字时再细交流。
总之：曲的对仗是曲广泛应用的语体形式，是曲的特点之一。曲词的对仗，与古典诗词中的对仗，既有共同点，又有其自身的特点。
三、散曲
首先，我们回忆一下在第一讲中，知道了元曲包括杂剧和散曲，也就是说：元曲是元
杂剧与元散曲的合称。今天我们就进入了散曲的学习。
1、什么是散曲
散曲元代称为“乐府”，是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间新声的音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。
散曲之名最早见之于文献，是明初朱有敦的《诚斋乐府》，不过该书所说的散曲专指小令，尚不包括套数。 明代中叶以后，散曲的范围逐渐扩大，把套数也包括了进来。 至20世纪初，吴梅、任讷等曲学家的一系列论著问世以后，散曲作为包容小令和套数的完整的文体概念，最终被确定了下来。
散曲是一种诗歌体裁，是一种另类格律诗；是一种不带科白的曲，（科，动作。白，道白），不用舞台来表演故事，只是用来清唱，有人也称之为“清曲”。
2、散曲的产生
曲是继诗、词而兴起的一种文学体裁 ，可以说散曲的兴起和词的衰退几乎是同时的。散曲之所以称为“散”，是与元杂剧的整套剧曲相对而言的。如果作家纯以曲体抒情，与科白情节无关的话，就是“散”。他是一种可以独立存在的文体。
3、散曲的分类
散曲是属于广义的诗歌，它有三种基本类型：小令与套数，以及介于两者之间的带过曲 。小令即以一支曲子为独立单位。 小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲；套曲由若干曲子组成。 杂剧中只有套数，没有小令。散曲里有小令，也有套数。它们的关系如下图 ：
4、散曲的特点：
（1）散曲分为小令和套曲两种形式。
（2）每首散曲都有曲牌，且属于一定的宫调。
（3）各自曲牌在字数、句数、平仄和用韵等方面都有自己的规定。前面的交流中，我们知道了每首元曲的前面都冠有类别名（指北曲或者南曲，南曲要在宫调前加上南字，北曲可以加北字，一般不用加，默认为北曲）、宫调名、曲牌名和曲题名（有时可以没有曲题只标明宫调和曲牌，就像词有时候没有题目，但必须有词牌名一样）。
四、小令
1、什么是小令？
所谓小令又叫“叶儿”，其名称源自唐代的酒令。我们在这里所指的是寻常小令，具体指单阕之曲，为曲中至简者。如〔黄钟·节节高〕、〔黄钟·贺圣朝〕、〔中吕·山坡羊〕、〔越调·天净沙〕、〔中吕·普天乐〕等等。
2、小令的形式
小令大体上分为寻常小令、重头小令、带幺篇的小令、带过曲和集曲五种形式。
（1）寻常小令：单片只曲，调短字少是其基本特征。与诗一首、词一阕相当。文人的小令多半较典雅，民间的小令语言俚俗。小令以描写为主，比起唐、宋诗词通俗生动，确有一番独特风格与精神。
（2）重头小令：有一种联章体又称“重头小令”，则是由数支小令联合而成。此等小令应该是同题同调，内容相联，首尾句法相同，每首小令可以单独成韵，最多可以达百支。张可久有四首〔中吕·卖花声〕四时乐兴，分咏春夏秋冬四时景色。
（3）带过曲：
见于北曲，即连用两首或三首（一般不超过三首）宫调相同旋律恰能衔接的曲调，合成一首新曲。常用“带”“带过”“兼”等字将几个曲牌连在一起。
如：〔雁儿落带得胜令〕
（4）集曲：又名犯调，见于南曲。
集曲是摘取各调的零句而合成的一个新调，另外起一新名。例如〔醉罗歌〕是摘取〔醉扶归〕〔皂罗袍〕〔排歌〕三调合句而成。上节课内容稍微做了解说，这些以后我们将一一交流。
3、曲牌小令与词小令的联系和区别
曲是一种艺术形式、词也是一种艺术形式，他们的共同点：短小。
不同点： 词的小令，是指体制短小的词；而曲的小令，往往指的是与相对成套曲的区别而言的。 曲的小令，还有个与词的许多小令不同的是，每首曲的小令是一韵到底而不换韵。可以说，散曲小令是对词类小令的改进，曲小令除了我们在前面的讲述中已经提过曲的韵脚较密，几乎每一句都可用韵，但平、上在一定条件下（一般在去声字的前后）可以互换，去声比较独立，曲谱中标注去声的地方一般不可变动，这是与诗词不同的地方。
此外，曲在句式定格外可加衬字，用语更加口语化外，还有这样几点不同的。
4、寻常小令：
（1）什么是寻常小令
寻常小令指单支小曲。这是元曲中最简单但也是最常见、数量最多的一种形式。
（2）寻常小令的特点
1）小令每支独立，一韵到底不能换韵，相当于诗的一首、词的一阕。
2）每支小令都有曲牌（曲调），如同词牌（也叫词调）一样。各调有不同的字数、句法、平仄、韵脚，即所谓“句式定格”。
3）哪些曲牌可以用为小令：
据《九宫大成南北词宫谱》所收北曲曲牌有581个，南曲则有1513个，这里面并非每一个曲牌都可用为小令。如滚绣球、倘秀才之类是限用于杂剧和套数。普通常见的元人小令有下列这些曲子。
正宫：醉太平、叨叨令、塞鸿秋、小梁州、六么遍、鹦鹉曲。其中最常见的是：醉太平、叨叨令、塞鸿秋。
仙吕：寄生草、醉中天、一半儿、游四门、后庭花、青哥儿、四季花、锦橙梅、三番玉楼人、太常引。 其中最常见的有寄生草、醉中天、一半儿
中吕：朝天子（谒金门）、红绣鞋、山坡羊、迎仙客、喜春来（阳春曲）、卖花声（升平乐），上小楼、满庭芳、乔捉蛇、鹊打兔、醉春风、尧民歌、快活三、摊破喜春来、齐天乐带过红衫儿。其中最常见的是：朝天子（谒金门）、红绣鞋、山坡羊、迎仙客、喜春来（阳春曲）、卖花声（升平乐）。
南吕：四块玉、阅金经（金字经），干荷叶、骂玉郎带过感皇恩、采茶歌、玉娇枝。
其中最常见的是：四块玉、阅金经（金字经），干荷叶、骂玉郎带过感皇恩、采茶歌。
双调：沉醉东风、清江引、庆东原、拔不断、寿阳春（落梅风）、折桂令（蟾宫曲）、殿前欢、水仙子、雁儿落带得胜令、百字折桂令、新时令、秋江送、十棒鼓、祆神急、楚天遥、播海令、青玉案、殿前喜、华严赞、山丹花、鱼游春水、大德歌、大德乐、碧玉箫、驻马听、骤雨打新荷、步步娇、太平令、小将军、阿纳忽、捣练子、春闺怨、快活年，庆宣和、风入松。其中最常见的是：沉醉东风、清江引、庆东原、拔不断、寿阳春（落梅风）、折桂令（蟾宫曲）、殿前欢、水仙子、雁儿落带得胜令
越调：天净沙、小桃红、凭阑人、寨儿令（柳营曲）、黄蔷薇带庆元贞、糖多令、小络丝娘。 其中最常见的是：天净沙、小桃红、凭阑人、寨儿令（柳营曲）
商调：梧叶儿（知秋令）、百字知秋令、望远行、玉抱肚、秦楼月（忆秦娥）、满堂红、商调水仙子、芭蕉延寿、蝶恋花。 其中最常见：梧叶儿（知秋令）
黄钟：人月圆、刮地风、昼夜乐
5、学习小令曲牌：
今天我们学习一个新曲牌〔双调·清江引〕，例：
〔双调·清江引〕秋怀
元·张可久
西风信来家万里，问我归期未。雁啼红叶天，人醉黄花地。芭蕉雨声秋梦里。
〔清江引〕又称〔江儿水〕，总共5句，四仄韵，句式为七五五五七，一二四五押韵，同时大家看看这首曲子中，是不是有一合璧对。
〔双调·清江引〕又名〔江儿水〕。第一句可为××仄平平平厶（韵）。第三句可为×仄×平×。
谱：××仄×平去上（可平，韵），×仄平平去（韵）。
×平×厶平，×仄平平去（韵），××仄平平去上（可平，韵）。
例：张可久
红尘施肥不到我，茅屋秋风破。山村小过活，老砚闲功课，篱外玉梅三四朵。
再如：
〔双调·清江引〕有感
元·乔吉
相思瘦因人间阻，只隔墙儿住。笔尖和露珠，花瓣题诗句，倩衔泥燕（儿）将过去。
大家看看这一首除了一二四五用仄韵外，第三句仍用韵了，所以说清江引这个曲牌还可以句句押韵。
今天的交流就到这里。
本讲提纲：
一、元曲对仗的种类
二、元曲对仗的特点
三、散曲
四、小令