《书谱》：书法缺“筋骨”是鱿鱼，缺“血肉”是骷髅！

中国人自古以来就讲究“中庸致和”，甭管是什么事情都是这样，当然书法也不例外。

下面，开始今天的文章——《书谱》第二十三讲：书法无“筋骨”则是鱿鱼，无“血肉”则是骷髅，缺一不可！

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《书谱》：“假令众妙攸归，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之。”孙过庭（以下简称老孙）说，假如能将所有技法归纳在一起，一定要先致力于骨气；骨气树立后，还需融合遒劲圆润的特质。

所谓“骨气”笔者理解是筋骨，而“遒润”则为血肉。先存筋骨，再添加血肉，就好像一个人，有才好看，要骨肉相连有骨有肉才好看一样；倘若只有筋骨没有血肉，骷髅也，只有血肉没有筋骨，鱿鱼也。其实，老孙的形容要比笔者我说得文雅，我们来看。

“亦犹枝干扶疏，凌霜雪而弥劲；花叶鲜茂，与云日而相晖。”老孙说，好比枝干繁衍的树木，经过了风吹霜打才会显得愈加坚挺；鲜艳茂盛的花朵，与白雪红日相映，才会显得更加娇艳。人家说的就是这么高端文雅，不服都不行。

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既然是要骨肉相连（突然想吃烤串了），那么就有两个问题：一是筋骨多了会怎样？二是血肉多了会怎样？

1）“如其骨力偏多，遒丽盖少，则若枯槎架险，巨石当路，虽妍媚云阙，而体质存焉。”老孙是说，如果筋骨多，血肉少，就像枯木架设在险要处，或巨石挡在路当中，虽然缺乏妍媚，体质却还存在。

2）“若遒丽居优，骨气将劣，譬夫芳林落蕊，空照灼而无依；兰沼漂萍，徒青翠而奚托。”老孙说，倘若血肉多，筋骨少，就如百花丛中折落的花蕊，空显芬美而毫无依托；又如池塘飘荡的浮萍，徒有青翠而没有根基。

筋骨多的是骷髅，血肉多的是鱿鱼，我说的没错吧？接老孙的话说，即便是皮包骨头，人的基本轮廓依然还在，反之没有筋骨，就是一摊烂肉，毫无美感可言（要是猪肉也可以，现在比较贵）。

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书法的审美其实和人的审美是一样的，无论是太胖或太瘦都会不招喜欢，人们大抵都喜欢不胖不瘦的。记得七八年前，我大概有80多公斤，身体略胖，媒婆安排我去相亲，见到女孩人家的第一句话就是“我们不合适”，后来从媒婆口中得知，原来人家嫌我胖，尴尬不？打那以后，我开始减肥，近几年来一直保持在65公斤左右。

至于书法中筋骨和血肉的比例，没有具体数字，要因人而异。偏好血肉多一点儿的，颜真卿、苏轼约六四开（血肉六筋骨四）。偏好筋骨多一点儿的，柳公权、宋徽宗约四六开（筋骨六血肉四）。相较而言，比例适中者当属王羲之，几乎做到了五五开。

不管六四还是四六和五五，都可以，但绝对不能只走一条道，因为只追筋骨则成骷髅，只追血肉则成鱿鱼，需要二者和谐才可以，这便是我对书法“中庸致和”的理解。

好了，《书谱》第二十三讲就到这里，我们下一讲再会。