中文是科学的文字简述之七十四
中文是科学的文字简述之七十四
承前篇
继续用金属制品。与金属有关事或物构成的字示例。偏旁釒依据古人书法省笔规范简化为“钅”。
铄:繁体字写作“鑠”。
《说文解字》:“鑠,銷金也。从金、樂声。”
今、土、两点(矿藏示意)三范式叠加:土中刚柔精和之至为隂始起而代言禁止者(犹刚好触碰到现在与以前的汇合之处)是金字之范式。
《说文解字》:“樂,五声八音总名。象鼓鞞。木,虡也。”。
《说文解字》:“木,冒也。冒地而生。东方之行。从屮,下象其根。”。阳气动跃如草一般触地而出根茎壮者是木字之范式。
《宋本广韵》第258页:“虡,俗作'
’”
《说文解字》:“'
’,钟鼓之柎也。饰为猛兽,从虍,異象其下足。”。带钟鼓之柎以待演奏是'
’字之范式。
木,虡两范式叠加:如木奏钟鼓发五声八音曲折以极欢是樂字之范式。
《说文解字诂林》第6152页:“鼓者,器之最大者也。乐生于喜,喜生于仁。鼓,东方之象也。故二月女夷击鼓,以司天和春分之声也。万物之始生也。故乐字象鼓也。钟者,金也。金断而有制。乐而无节则乱。故以金制之。太玄曰:庚断甲庚金也。义也。甲木也。仁也。庚断甲义断,仁也。书曰:笙镛以间隔其声,为之曲折之句也。诗曰:'既和且乎,依我磬声。’。磬,石也。石有廉隅声,实而坠,切而诣。故以磬为准也。立春则万物毕出也。文王受命,始为灵台。万民悦之。故其诗曰:'经始勿亟,庶民子来。’。人民喜之也。又曰:'经之营之,不日成之。’。不日犹言不及浃日也。无风雨之暴以沮之,天喜之也。又曰:'麀鹿攸伏,白鸟翯翯。’。於牣鱼跃,鸟兽喜之也。文王诸侯也,民物皆喜而从之。将有僭拟之事矣。王于是乎,作辟雍以教之,为鼓鞀以和之,击金石以节之,明臣节也。故其诗曰:'于论钟鼓,以乐辟雍。鼍鼓逢逢,蒙瞍奏公。’。论者伦也。言于是人心有伦理乎。此辟雍也。故曰:'小而言之曰喜,大而言之曰乐。’。又喜者主与心,乐者无所不被也。”。
乐:从“
”、从木。
《说文解字》说:“
'’、曳也。揄也。揄者卧引也,卧引者横引之。明也。此义未闻。象曳引之形,依此则明也。当为衍文,余制切。”卧引者横引之曳也(性0交时阳0具的动作宪象)是'
’字之范式。
“
”、木两范式叠加。木曲折奏钟鼓发五声八音以极欢是乐字之范式。
“樂”简化为“乐”是根据古人书法省笔规范简化。
金、乐(樂)两范式叠加:以火融金若金往生极乐(销金)是铄(鑠)字之范式。