形意拳功法练习要领
一、 头
拳歌曰：'远去手与足.近去膝与肘，贴身肩与胯，腰打要'很头爲”这里要讲的头，是在发力应用时要“根头”（就是将下颌紧收，前额向前顶劲，头顶百会处向上顶劲）。“根头”是为了让颈肌叫上劲，保证头顶项直，调动全身力量。在练习中.蓄力、吸气后，下颌应适当放松，但不可向前伸探，亦不可松劲（全在意念引导之中）.这样有利于气质转换。在发力时，头部再“根”起，保证头部领起全身的作用。
二、 步
拳歌曰：“催动前脚足外踩，膝随足尖档自开；让开后胯通消息，肩胯催力定尘埃。'在第一阶段的练法中.由于人们在自然常态中养成了松散的习惯.肌力很分散.均为局部所用，所以要求以合为主，掩裆扣膝，目的是为了锻炼整劲整力的发挥。进行功法练习时，我们要求向前垫步开裆，即拳中所讲的“圆裆”.要做到“当开则开.当掩则掩，有的放矢，不失角度”。以后练习各式.此一步是关键的关键。这样做.为后胯直劲前催、换肩等动作创造了适宜的角度，便于力量的转换发挥。
三、膝
拳歌曰：'膝打几处人不明.好似猛虎出木笼。”膝部在运动中是调整身体力度、高度、角度的关键部位。由于膝随足尖外开.因此身体的下降和提升更加灵活，阴阳转换更为得体。以往练法是膝向着人的正前方向运动的，以锻炼人向前直力的整劲发挥。但由于人体生理条件和力学原理的制约，足、膝、腰腹在同一垂直线上并成为三折之式（弯曲蹲身）的时候.身体下蹲就受到了限制。下蹲幅度越大.就越容易造成身体前俯或弯腰.人体重心也就越不稳，足、膝、腰腹折叠成为死角的形式.转换受限。而且踝关节角度小于60°时，受力就僵滞，必然带动后脚跟离地，造成踩地不实。因此.练习暗劲和柔化劲、舫力要浑身上下无一丝缺陷.首先要做到肌体关节放松随意.转换得力，创造在实用效果上“身势高低随人不随己'的条件.随高就高、随低就低而得心应手。而要达到上述效果，膝部的转换是关键.要求垫步外横之时.膝要随势松力外开，裆内要圆.随着身体的跟进立即掩膝裹劲.转换身式劲力。
四、胯
拳歌曰：”一胯擎起一胯落，起落高低使用多；下盘枢纽均在此.莫把此地空蹉跎。”严格地讲，胯部在人的运动中.发挥着不可替代的作用。人在运动时.胯部起着支撑上肢、催带下肢、调整方向的功用。以前练拳要求无论出脚或出腿，总要以前脚带后脚.前脚极力往前趙；后脚催前脚，后脚极力往前蹬。现在，我们要求要和胯部运动结合起来。在出脚后，随着力度的转换，后胯先要華起（用腰带胯领起），向身前拉伸，然后再收回，如同拉橡皮条一样。向前拉伸时，脚尖应放松下来.不要绷住脚面，好像是猫行提步（拳经云：“行如槐虫，动如狸猫”）。在收回的同时，小腹要松下来（但不要弯腰），作蓄力准备，然后随同收回之腿，继续推胯向前.随即后胯再催前胯.前胯催顶膝，脚叫力直劲前趟。王萝斋老先生发明的大成拳中，练习云步的趟踩步法就有此含义。拳经中讲：“外胯好似鱼打挺，里胯藏步变式难。”拳谱打手歌曰：“外胯好似鱼打挺.直步进取不放松。”讲的就是胯部的使用方法。如果将后胯收回掖进，前胯变为外胯的形式，再出式时，还须变藏进的内胯为直胯，等于
一式变为两式，所以拳谱中均提示道：“里胯藏步变式难。”因此，练习中一定要注意式子的变换规律.才能更好地发挥作用。
五、 手
拳歌曰：“出手釆意不落空.横竖顶劲在其中；意真力实到梢点，撕棉之意贯始终。”随着出脚收腿蓄力的完成.手势要完成竖顶之劲.在向前出式的同时，前手要有横劲翻采变化。所谓万物土中生.五行之中为土，拳中叫横劲。全部动作均要体现出横劲的运用，横劲出不来.运用全是空。拳经云“合身转折不停势.左右明拨任意行”即此意。横劲动作与翻落采劲要一致.横采角度要保证前后两式在同一条直线上。同时.采劲要暗含着用力.如同手搭住实物一般，以保证身体动作向前的平衡直进。如果采意不实，养成习惯.不仅在实用中手手是空.格物不明，也很容易造成身体失衡而影响全部动作的发挥。
六、 肘
前面讲过沉肩坠肘.进行功法练习时仍然要保持原意。在出式时.沉劲之中要有向前的推劲、按劲和横劲，使手肘部位有搭住.压住实物的感觉.并有黏住实物的意念。此即为暗劲柔练法则。
七、 肩
前面已讲过常规要领。进行功法练习时.要有开肩之意。所谓开肩.就是将肩部伸开.不要缩肩，配合手势动作进行换肩.也叫阴阳两仪交换。拳经云：“未曾上手先上身，手脚齐到方为真。”又云：“手到脚不到，力不真；脚到手不到，意不真。”讲的就是身法、步法和手法的协调配合.“未曾上手先上身”指的就是肩部的前后阴阳交换。身体重心在中心时.随着前手竖顶横劲的完成，要将肩部随着抽劲的感知活动自然地随着前手的釆意.拔背催送至前面。要做好这个动作，含胸拔背是关键。只有含胸拔背，两肩暗含着用力换劲，才能做到内肋连贯（左右相拉之意力）.全身劲力完整无缺（开肩作势.动作更能尽善尽美）.之后肩胯催力至肘手、膝足。要注意在练习时.不要出
现一肩高一肩低的现象。一肩高一肩低在实际应用上很容易暴露自己力量的虚实转换，所以拳经云：“拳打三节不见形.如见形彫不为能。”