听春宏老师聊中医(第10期):聊一聊“表虚证”和“实证”

春宏老师

聊中医

10

空白

聊一聊“表虚证”和“实证”

“虚”是指什么虚?

在中医里,

一是指卫气虚,卫气虚则表不固。

二是指有汗,有汗是相对于无汗而言,是一个相对概念,不一定有虚。

三是指正气虚。因此要结合具体病例。胡老六经,少阴病,表虚寒证,这个虚就是正气虚。

阳虚体质,热邪入内则寒化,看不出寒热性质,因此不是按邪气之寒热分阴阳,而是按正气之虚实分阴阳。太阳,少阴,这样分。气不虚,就是太阳,用麻黄汤发汗祛邪,不论邪气之寒热。

中医之“用大脑”

西医

一化验血糖是多少?

一看是糖尿病。

一化验红细胞是多少?

一看是贫血。

而中医不是这样,我以前未见过里证,也不知道里证是什么样,怎么办?用大脑看,表证必须有怕冷,没有怕冷症状就不是表证,非表即里,就是里证,或半表半里。一看没有半表半里,一定是里证。

中医是借助大脑精确逻辑思维,而强大!因此中医说:十人之一可为医!

孙子兵法是训练人怎么思维,哲学也是训练人怎么思维,对这些熟,中医一听就懂,一看就会。毛泽东哪学过中医呀,但他对兵法,哲学极透,所以给孔子诊断有胃下垂,令人信服。林彪身体不好,自己开方。表证必须有恶寒,没恶寒就不是表证;表证必须有外邪进入,从来没有外感的机会,就不是表证,……等,全是用“大脑”看的。

里证多样,也是用“大脑”分析。

什么样的病是实证?

下列都是实证

1,《难经·四十八难》说:“入者为实”,意思是有邪气侵入就是实证,也就是有风寒暑湿燥火分别侵入就是实证。强调有邪气。

2,《素问·调经论》说:“有者为实”,意思是有实邪在里面就是实证,比如有痰饮、水湿、瘀血、脓毒等在里面就是实证。

3,《难经·四十八难》说:“急者为实”,意思是病变一般比较急,来得快,病程短就是实证。

用倪师的话说,“有东西就是实”。

正气少了,就是虚。正气没有了,就是亡,亡阳、亡阴。

表热与里热

表热与里热同存,热与热一致,不矛盾,叫证候相兼。表实与里虚同存,实与虚不一致,矛盾,这叫证候错杂。表面看矛盾,本质有内在联系。是内虚导致卫外无力而邪入表成表实。要看内在联系而治之。

这样就可以将复杂矛盾理顺了。中医用“大脑”。中医人,擅于分析矛盾,解决矛盾。您看有业绩的中医他跟谁吵架?跟谁都不吵架,矛盾解决,无事可吵,心态变得恬淡虚无了。

高见未必都出自大师和名家之口,很多名不见经传者,也能讲出高见,我见过好几位。“闻道有先后,术业有专攻”嘛。

中医“子午对冲理论”

有一位针灸师,病人膝盖痛,不能下蹲,看一眼病人说:“你有心脏病”,病人答:是!上手腕扎两针,好了!这是真的,不是神话。我证实了,用子午对冲!这病看的,只用了一个“望诊”和“问诊”,还没用全,就把病看明白了。其余闻切都没用。为什么这么神?不就是中医“子午对冲理论”软件装在大脑里了嘛!电脑再精,也没大脑精。是高大脑造出的低级电脑。

西医之“骨质增生”

膝盖痛,不敢上楼。西医用“仪器”查,骨质增生,要手术。中医用“大脑”查,是内有菀陈。怎么办?外治除之。一贴膏药,6元。之后健步如飞。菀陈出来了吗?出来了,看红箭头所指黑点。菀陈原来在表之里,治后菀陈在表之皮。我个人看,骨头没病,他是骨头多一点,在外面都能看出来,他天生就这样。

问: 肖老师好!红箭头所指黑点是用膏药后出现的?菀陈由表之里出表之皮,太棒啦!

答:对!原来没有黑点,都是皮肤色。用膏药之后,有黑点。事实证明,不敢上楼,原因不是骨头多一点问题。我用中医跟西医pk了好几次,均胜!因此崇拜中医!

问:肖老师,中医藏像学说是多么重要啊!

答:是的。我有时,中西医对比,对比的目的不是看谁行谁不行,而是想弄清楚这个病到底是什么原因?元凶是什么?穿中医鞋,走西医路,行不通。对比结果是,中医能找到病的真正原因。

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