吴棹仙：发长发堕发白之理

发长发堕发白之理
    毛之生于头颅而特长者,谓之发。缘肾气之充实,循督脉而上以滋长之也督脉为诸阳之纲。头者,诸阳之会。肾气至头,阳因而上也。男子若此,女子反之。女子肾气盛,则循冲脉少阴之经,丽阳明而上于头。盖男子以背为阳,女子以腹为阳也。故《上古天真论》于女子曰齿更发长,丈夫则曰发长齿更,其殊途同归之义,已显露于言外。然女子阴也,而资赖乎阳,故阳明脉衰则发堕,三阳脉衰则发白。男阳也，而赖乎阴，故肾气衰则发堕,五脏皆衰则发鬓白。若仅阳气衰竭,亦不过颁白耳。此发长、发堕、发白之理,男女各不同也。
【引证】
     女子七岁,肾气盛齿更发长。…四七,筋骨坚、发长极,身体盛状。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。《素问·上古天真论篇第一》
     丈夫八岁,肾气实,发长齿更六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。…五脏皆衰筋骨解堕,五八,肾气衰,发堕齿槁，天癸尽矣，故发白。《素问,上古天真论篇第一》

选自吴棹仙《医经精义》

吴棹仙（1892～1976），男，汉族，重庆巴县人。1915年毕业于重庆存仁医学校，解放前创办了“巴县国医学校”、“重庆中医院”等。1956年调成都中医学院，曾任医经、针灸教研室主任，省政协委员及人大代表等职。1955年以“特邀代表”参加全国政协会议，向毛主席献《子午流注环周图》。著有《子午流注说难》、《灵枢经浅注》等作品。