《集王圣教序》被这个清代进士写活了
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王羲之行书《圣教序》又称《怀仁集王圣教序》，唐太宗李世民为了表彰玄奘法师取得真经，亲撰写文章，由当时的怀仁法师用王羲之的书法真迹集合而成，刻在石碑上，总过程历时25年，可谓是一篇鸿篇巨制。此作无论在章法还是神韵上都和王羲之书法十分相似。
也正是由此此，王羲之的集字《圣教序》是我认为最难写的行书字帖之一，这本字帖难写在两个方面，一是王羲之的书法技术高超，本来就非常难以把握，比如《兰亭序》就是一幅这样的作品。
而王羲之集字《圣教序》比《兰亭序》更难，这也是它的第二个难点，它是一本刻帖，不像《兰亭序》是一本墨迹字帖。让人难以把握和琢磨，尤其是对于初学者。上学期间，我曾经多次临摹王羲之行书《集字圣教序》，每次都临不过3页就放弃了，实在是写不下去。现在坚持练习了3年，才稍微找到一点门道。
历史上的很多书法家都曾经临摹过王羲之的行书《圣教序》，其中以米芾、赵子昂、王铎最为著名，赵子昂临摹的我还是比较喜欢的，但王铎临摹的个人风格就多了，单从外表上看，不太像《圣教序》了。
清朝有一位不是很知名的进士，也曾临摹过王羲之行书《圣教序》，我觉得他把王羲之《圣教序》写活了。他就是康熙27年进士，被称为“海宁三绝”之一的查升。
查升所临摹的王羲之《圣教序》有2点值得称道：
1、像
查升临摹的王羲之《圣教序》非常相似，无论从结构、章法还是用笔，一眼就能让人感觉到浓浓的《圣教序》的味道，且笔力强劲、用笔精到，十分雅致。在众多名家临摹的《圣教序》里，我觉得是最像的，可以说得到了王羲之行书《圣教序》的神韵。
2、活
我们当代有很多王羲之《圣教序》的临摹高手，能够像复印机一样临摹《圣教序》，可以做到和原作基本一模一样，这不得不说也是一种功夫，每每看到这样的临摹视频，我都十分佩服，同时感慨自己做不到这样。
但是，他们的这种临摹虽然很像原作，却非常死板，没有把字写活，他们只看到了笔画的表面，没有看到笔画之间的关系，说白了就是在描字，并不是在写字，缺少书法最基本的书写性。
而清代的查升却做到了，他把《圣教序》里的单字理解的十分透彻，写出来让人感觉非常流畅，充满了动感，不得不说他是一位书写的高手，控笔的高手。
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