天主教会在平凉的历史记忆，嘉布遣会神父修女在“陇上旱码头”的开拓耕耘

天主教会在平凉的历史记忆，嘉布遣会神父修女在“陇上旱码头”的开拓耕耘

一，平凉素有“陇上旱码头”之称

平凉是中华文明的发祥地之一，早在3000多年前，周朝先祖就在泾河流域创造了比较先进的农耕文化。公元376年，前秦灭前凉，置平凉郡，取“平定凉国”之意，平凉之名始见于史册。

平凉位于甘肃省东部，是陕甘宁交汇的金三角，自北宋以来，一直都是边关的重镇，是陇东的军政文化中心。平凉幅员广阔，历史悠久，晚清和民国初期为甘肃陇东道、泾源行政区之首府，辖平凉、庆阳、固原地市区17县。

民国25年平凉老照片

平凉城内 1933年

平凉自古为屏障三秦、控驭五原的重镇，是“兵家必争之地”和陇东传统的商品集散地。也是丝绸之路必经的重镇，史称“西出长安第一城”。

平凉素有“陇上旱码头”之称，中原通往西域和古丝绸之路北线东端的交通和军事要冲，不仅是西北地区的公路枢纽，而且是欧亚大陆桥第二通道的重要中转站。

二，天主教会起初在甘肃平凉的开拓耕耘

天主教平凉教区是天主教在中国甘肃省东部建立的一个教区。民国二年 (1913年),荷兰传教士来到,身体力行发展传教工作,1910年比利时传教士到平凉传教，在平凉南门内购地建房。

天主教会平凉初创时期在野外宿营的神父

当时平凉佛教道教基础雄厚，天主教想有所成就非常不易，教会看到大多农村信徒家境贫困,因而教会帮助公教家庭团结互助，出资购买土地方法解决百姓生计困难,扩大天主教在当地的影响。天主教曾经出现前所未有的壮大和兴旺,领洗奉教的信徒大大增加。

1922年，比利时圣母圣心会全盘撤离甘肃转向蒙古，德国嘉布遣会接管陇南教务。

上世纪二十年代在平凉的传教士

嘉布遣会正式名称为“嘉布遣小兄弟会”，是天主教方济各会的一支。主张返回方济各会开创时的简朴状态，清贫苦行。

三，嘉布遣会接管陇南教务，天主教会在当地逐渐壮大

嘉布遣会以严肃的生活、神贫、对贫穷人的爱德、瘟疫流行时期在疫区对服侍病患的热情，很快的受到了百姓响应。当代的女修会也开始了复兴重整的工作。上世纪二十年代，嘉布遣会开始了在平凉教区的服务。

1925年德国传教士创办教会学堂,培养传教人才。1941年天主教会注重普及文化知识,加大了对教会学堂的管理力度,培养出一批对教会传教发挥重要作用的人才，大量的农民领洗,天主教在当地逐渐壮大。

随着各项教区事业的发展，教区感到人手不足，向西班牙纳瓦拉嘉布遣会求助，西班牙纳瓦拉嘉布遣会于1926年—1953年间先后派遣27人来甘肃平凉服务。

1930年1月25日，从秦州代牧区分设平凉监牧区，由西班牙圣方济嘉布遣会管理，主教座堂设在平凉。

首任主教高金鉴，1926年来到中国传教，被任命为平凉总铎区的总铎。1930年4月19日被任命为平凉监牧区监牧。

到了抗战时期，平凉成了抗战大后方，是全国各地人潮湧向的地方。从1935年至1945年8月期间，平凉的人口曾一时俱增，随之人们所看到的平凉景象是车水马龙川流不息，成了一时兴盛的“旱码头”，天主教会抓住时机，使教会有了一段最有成果的发展时光。

三，天主教会创办教育事业，嘉布遣会修女在平凉的服务

平凉地处陕甘宁交汇地带，这里曾是战火纷飞的边关古镇，晚清民初时期政局不稳，盗匪猖獗，团乱匪患比比皆是，教育基础薄弱。

天主教会积极推行教育，加强提升当时几所教会学校的教学条件，创办公青季刊、明达文化服务社等。这时期，天主教会加大投入，创办多所学校，比如晓星女子学校、芳济学校、泾川北部玉都天主教小学等等。

平凉晓星女子学校

天主教会在平凉创办的晓星女子学校

这时期，天主教会加大投入，创办多所学校，比如晓星女子学校、芳济学校、泾川北部玉都天主教小学等等，教会学校的学生以流浪儿童、孤儿、穷苦人家子弟等社会边缘群体为主，义学占了很大比重。

晓星女校学生在学习刺绣针线

西北教会教会学校的生源面向广大贫困人民，这给想上学而没钱上学的穷人家孩子创造了很大的机会。

晓星女校运动场 学生在修女老师看顾下荡秋千

除了宗教道德和科学文化知识的教育，教会学校还提倡学生锻炼身体，许多学校开设了体育课，引进了体育运动会等现代理念。

泾川北部玉都天主教小学

泾川县隶属于甘肃省平凉市，位于甘肃省黄土高原中部秦陇交界处，居丝绸古道要冲，为华夏文明腹地，自古以来是西出长安通往西域的第一重镇。玉都镇地处甘肃省平凉市泾川县北塬，距县城20公里，属陇东八大集镇之一，是泾川北塬的商贸中心和交通枢纽。

泾川北部玉都天主教小学的足球队

教会学校，提倡体育运动，运动场上的孩子们，有的踢足球，有的荡秋千，有的跑步，有的跳远……他们根据兴趣爱好和自己的特长选择项目，进行各种训练。

1929年9月， 德国商船“萨尔布吕肯”(这是一个德国西南部边境城市)号，从西班牙的巴塞罗那启航，船上有六位嘉布遣修女（她们来自西班牙的 瓦伦西亚和纳瓦拉），她们被挑选加入前往中国的派遣队伍。球运动会

天主教会在平凉的教会学校，其教育理念和教学体制，对当时的中国而言也是比较先进的，他们倡导男女平等，重视学生综合素质的培养，尝试新式教育，利用简单易行方法，使学生在德智体美劳全面发展。

天主教会在平凉教区的各种救助事业，和在平凉的天主教修女们是分不开的，几批修女先后来到中国西北辛苦奉献，参与了教会在平凉的各项基层服务。

四，天主教会创建公教诊疗所，由西班牙修女经营。

针对当时平凉地区人民生活十分贫苦，医疗条件十分落后的情况，天主教会根据教会传统优势，创办医疗诊所为基层百姓开展医疗服务。

1929年9月， 德国商船“萨尔布吕肯”(这是一个德国西南部边境城市)号，从西班牙的巴塞罗那启航，船上有六位嘉布遣修女（她们来自西班牙的 瓦伦西亚和纳瓦拉），她们被挑选加入前往中国的派遣队伍。

1929年9六位嘉布遣修女被派遣到中国

其实，在她们之前，已经有两支嘉布遣队伍到达平凉，经过三个月的海上颠簸，也就是1929年的圣诞节当天她们终于在上海上岸。在上海短期学习后，于1930年4月19日到达平凉。

1929年年底，平凉监牧成立之初，即在平凉城区南门巷（现南门巷小学院内）始建公教诊疗所，由西班牙修女经营。

高金鉴被任命为平凉宗座监牧以后，为扩大教会影响，进一步完善公教诊所，使之成为当时平凉最大的西医机构

西班牙方济各嘉布遣传教士为了更广泛地接触群众，扩大教会影响，办学校，安老残废院，弃婴堂、诊疗所、办医院等慈善服务机构是最最常用的方法。

五，天主教会在平凉兴办慈善事业

天主教会在平凉始创之初，正值当地战火频繁、生灵涂炭,当地农民生活水深火热,天主教神父在灾荒中积极伸出援助之手，多次从国外募捐设立饭场进行赈灾,帮助堂内贫困教友团结互助,解决教友生计困难。天主教的慈善事业,使很多农民加入天主教会。

天主教会特别重视兴办慈善事业，设立安老残障院（也称'老人之家’）和育婴院（圣婴会）收留孤寡老人和弃婴，使得天主教会在平凉有了长足的发展。

在以后的1932年6月，包括会长在内的四位外籍修女到西峰教会诊所和学校服务。西峰区位于甘肃省东部、泾河上游，位于陇东黄土高原董志塬腹地。

1940年，平凉嘉布遣修女团体依照高金鉴主教命令迁往平凉白水传教站，白水会院也有教会医疗机构，而平凉则全由圣家献女会服务。

1948年，国内局势发生变化，解放军第一野战军制定了平凉作战计划，先后进行了陇东战役、陇东追击战等。1948年4月，陇东战役拉开序幕。解放军左路兵团6纵队于21日攻克长武，22日占领灵台（灵台县第一次解放），封锁了西兰公路。

第一野战军十九兵团炮兵、步兵向泾川挺进

1948年5月3日，西北野战军解放崇信（崇信县第一次解放），威逼泾川。高金鉴主教为安全考虑让神父率领嘉布遣修女回国，他们于1948年6月28日离开平凉。

其中有三位修女为平凉献出自己的生命，长眠于甘肃平凉的土地上。

目前，嘉布遣会仍然是天主教会一支重要的修会，它们广泛活跃在五大洲106个国家和地区的福传牧灵事业中。