【达叔微藏史】｜西藏众神·胜乐金刚

藏传佛教和各西藏普通民众的生活息息相关。

绝大多数普通藏族民众，从童年开始，在宗教环境和长辈的熏陶下，前往寺庙已成为日常生活的一部分。

所以在成长中会见到各种诸佛菩萨和众神灵的塑像，无论材质，也会看见很多壁画和唐卡，无论风格。

然而，如果知道自己所看见的诸佛菩萨以及神灵们的名称、来历、故事以及特点和区别，认知会必定更加丰富。

如果懂得了美丽的壁画和唐卡的渊源和风格，对信仰和艺术的理性认知，以及结合学习，便更加有趣。

藏传佛教的众神世界，让我们从了解本尊开始。

本尊：藏文（语）༼ཡི་དམ།༽，梵文Ishtadevata。即修行过程中，修行者尤其是密教修行者，终身专注修证的一位佛菩萨的化身。这位佛化身的法门，是修行者终生不辍、永不放弃的主修法门，也是尊贵、真如自性的主要观想对象（形态）。

本尊，在很多唐卡、藏传佛教寺院的造像、壁画中频繁出现。

本期来一起学习了解【胜乐金刚】。

胜乐金刚｜བདེ་མཆོག

名称

胜乐金刚又称上乐金刚，藏文༼བདེ་མཆོག༽，梵文Chakrasamvara，意思是无上极乐之轮。

来历

最初由释迦牟尼佛将此法系所有灌顶、密续以及修持引导、口诀毫无保留地传授给了秘密主——金刚手菩萨。

然后金刚手菩萨传给了印度大成就者萨惹哈，继而下传给龙树菩萨，并不断传承修持。

据《西藏密教史》介绍，该教法大概于公元8世纪时就已经初步引进藏地，后在11世纪被桂·库巴拉孜译师（简称：桂译师）全面引进并且获得藏传佛教后弘期各教派重视和流传，有序传承。

地位

在藏传佛教各教派中受到极大的重视，被视为无上瑜伽部母续中的最高成就。

是藏密无上瑜伽修法中遵奉的五大本尊（大威德金刚、胜乐金刚、喜金刚、密集金刚、时轮金刚）之一。

胜乐金刚被认为是三世诸佛菩萨（有研究认为是特指观世音菩萨）的化身之一，是诸佛功德的总集代表。

作用

藏传佛教认为，修持胜乐金刚，清净一切众生身、语、意的业障，得诸佛之功德加持和灌顶。

可获得将所有知识纳入大乐不二境界的智慧，同时，极大地帮助修行者获得快速的成就。

形象

胜乐金刚的形象也有好几种，我们的介绍按以下形象为准：

胜乐金刚呈站姿，身下有莲花座；

四面，戴五人头骨冠，束高髻，上有十字金刚杵和弯月纹饰；

项挂人骨念珠，十二只手（臂）；

主臂怀抱明妃金刚亥母（多吉帕姆｜རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ།），并分持金刚杵和金刚铃，结金刚吽迦罗印；

其他的手臂分别张向两侧，持不同法器；

身披象皮，腰围虎皮；

双脚分踏不同“异端外道”。

四面首

四面首都在同一层

每面三只眼

象征

看破三界的巨大力量

正头面

蓝色

象征空间和本初智慧

右侧面

黄色

左前侧面

绿色

左后侧面

红色

四个面首

象征

四种智慧

和

四种佛业

（气息、增益、威慑、怀伏）

头戴五骷髅冠

象征

将五种根本迷惘

转化为

五种智慧

十二臂

置于身前的两臂

结金刚吽迦罗印

分别金刚杵和金刚铃

其余十臂

张在身侧

左侧（观者之左）五臂

分别持

象皮、金刚

斧头、月形刀、三叉戟

右侧（观者之右）五臂

分别持

象皮、头盖骨

索套、法铃、降魔杵

十二臂

代表

十二真理

克服

十二种缘起的羁绊

念珠和虎皮裙

胸前和下摆

挂有

人头骨串珠

代表全部佛教经典

下身

围有整张虎皮

象征无畏和勇猛

双腿

两条腿

支撑大地

象征

方法和智慧

左腿（观者之左）

踩着

黑色印度阎魔神死主头部

象征

其修持

可以消除普通的死

右腿（观者之右）

踏着

红色印度女神迦梨（死神）胸部

象征

可以消除普通的生

（也称

二者为湿婆神夫妇

又称

为自在天和时间女神）

金刚亥母

胸前双臂

怀抱明妃

金刚亥母

（多吉帕姆｜རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ།）

一面二臂三眼双足

浑身红色

呈裸体

左手持嘎布拉碗

内乘鲜血

献与胜乐金刚

右手伸展

持月形刀

代表斩断无明欲望之苦

头戴五骷髅冠

象征

将凡俗的意念

转化为证悟的体验

双脚环跨在主尊腰间

金刚亥母

（多吉帕姆｜རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ།）

在此

象征

清净无染

胜乐金刚｜བདེ་མཆོག

胜乐金刚

在很多唐卡和寺院造像、壁画常见，即便形象稍有不同，但是通过本期的分享和学习，根据主要特点特色，你是否可以很快识别呢？！

——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史

文字  ｜达叔

动图（GIF）制作｜达叔

合作微信号：

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