兰陵萧氏

兰陵萧氏早期世系真伪

《新唐书》卷一九九《儒学中·柳冲传》载柳芳综论中古士族有言：“过江则为“侨姓”，王、谢、袁、萧为大；东南则为“吴姓”，朱、张、顾、陆为大；山东则为“郡姓”，王、崔、卢、李、郑为大；关中亦号“郡姓”，韦、裴、柳、薛、杨、杜首之；代北则为“虏姓”，元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。”柳芳此说影响很大，以致后人习惯将兰陵萧氏作为江东侨姓士族的主要代表之一。不过，兰陵萧氏社会地位的上升和士族门第的确立，经历了漫长而复杂的历史过程，有必要加以仔细地辨析和考察

世系攀附

与中古时代许多传统的文化士族相比，兰陵萧氏兴起于南朝中后期，是典型的“晚出门户”。在重视门第的社会风尚下，萧氏统治者深感羞愧。于是，他们在取得齐、梁二代统治地位后，不断修订、完善自己家族的谱牒与世系。《南齐书》与《梁书》都将南渡之前的兰陵萧氏谱系直追至汉代的萧何、萧望之等，且代代相延，毫无缺漏，最令人生疑，这显然是《南齐书》作者萧子显及其同时代人的编造。六朝时代，世家大族无不修定谱牒，这是当时普遍的社会风尚。南朝时期，随着兰陵萧氏社会地位的不断提高，他们自然要追溯其家族的渊源，攀附历史上的名流盛族，西汉的萧何、萧望之为世所公认之名臣，于是萧氏追为祖先，这是很自然的事。

根据汉代以来史籍的相关记载，可以肯定这不是事实。查考《汉书》卷三九《萧何传》，载其“沛人也”，卷七八《萧望之传》，则载其字长倩，“东海兰陵人也，徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，治《齐诗》，事同县后仓且十年。”可见萧何与萧望之二人籍贯不同，但《南齐书》载萧望之为萧何六世孙，显然与《汉书》所载矛盾，明显缺乏依据。《汉书》的作者班固等生活于两汉之际，对当时重要人物的血缘关系与家世传承应当是很清楚的，如果萧望之为萧何之后，相信他不会漏载。

学者考证

对此，唐初学者颜师古在《汉书·萧望之传》中有注云：“近代谱谍妄相托附，乃云望之萧何之后，追次昭穆，流俗学者共祖述焉。但侯汉室宗臣，功高位重，子孙胤绪具详表、传。长倩巨儒达学，名节并隆，博学古今，能言其祖。市朝未变，年载非遥，长老所传，耳目相接，若其实承何后，史传宁得弗详？《汉书》既不叙论，后人焉所取信？不然之事，断可识矣。”确实，如果萧望之真的为萧何之后，《汉书》会失载吗？这是不可能的。颜师古据此指出南朝以来“谱谍妄相托附”的情况，可谓一针见血。

班固之后，东汉中后期的著名学者王符在所著《潜夫论·志姓氏篇》中述及萧氏云：“及徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、陶氏、繁氏、骑氏、饥氏、樊氏、荼氏，皆殷氏旧姓也。汉兴，相国萧何封侯，本沛人，今长陵萧其后也。前将军萧望之，东海、杜陵萧其后也。”王符是一个很严谨的人，这里专门叙述当时各姓氏之渊源与传承，特别对萧何、萧望之这样的名流，自然应仔细考察，如果其间存在血缘关系，无论如何不会失载。但从其所述看，萧何子孙长期居于关中之“长陵”，直到东汉也未返沛，当然也不可能移居东海兰陵了。至于萧望之，其后人则居于杜陵，也没有记载其后人返归东海。不仅萧何、萧望之二人籍贯不同，且其子孙分别居于关中长陵、杜陵，随着时间的推移，其家乡后代的繁衍，实际上也与他们很疏远了。因此，从班固与王符的记载看，东汉的史家明确将萧何与萧望之分为两个族支，绝对不会因为他们都姓萧而混为一家，更没有为他们编排传承的世系。

其实，对南朝萧氏皇族人物及其附庸的这种伪造家族世系的情况，当时人也并非全都相信，在齐、梁统治下的人多如此说，即所谓“流俗学者共祖述焉”，主要是出于“讲政治”的心理，内心里其实也未必相信。至于不受齐、梁统治的北朝史家，则根本不相信这一胡说八道，如同时代北齐的史家魏收修《魏书》，他在卷九八《岛夷萧道成传》和《岛夷萧衍传》中明确说二人“晋陵武进楚也”，根本不追述其家族的“光辉”历史。唐代史家李延寿修撰《南史》，他在该书卷四《齐本纪上》中叙述萧道成家世云：“……姓萧氏。其先本居东海兰陵县中都里，晋元康元年，惠帝分东海郡为兰陵，故复为兰陵郡人。中朝丧乱，皇高祖淮阴令整，字公齐，过江居晋陵武进县之东城里，寓居江左者，皆侨置本土，加以“南”名，更为南兰陵人也。”同书卷六《梁本纪上》叙述梁武帝家世亦云：“……南兰陵中都里人，姓萧氏，与齐同承淮阴令整。整生皇高祖……”，这里叙述齐、梁世系都追溯至萧整，对齐、梁自编的谱牒根本不予理会。

李延寿在《南史·齐本纪上》末的论中明确指出：“据齐、梁纪录，并云出自萧何，又编御史大夫望之以为先祖之次。案何及望之于汉俱为勋德，而望之本传不有此陈，齐典所书，便乖实录。近秘书监颜师古博考经籍，注解《汉书》，已正其非，今随而改削云。”他认为《南齐书》、《梁书》所叙萧氏早期世系追溯萧何、萧望之为祖先，于史无据，“便乖实录”，他赞同颜师古的论断，于是“随而改削”。由颜师古与李延寿的看法，可见唐代严肃的史家对南朝所编造的萧氏早期谱系皆持否定的态度。

不仅如此，直到清代，仍有严肃的考据史家对齐、梁的谱牒提出质疑，斥为虚妄。王鸣盛在《十七史商榷》卷五五“萧氏世系”条中便指出：“齐、梁二书言汉相国萧何至太傅望之，望之至整，姓名爵里历历分明，不知《汉书》望之传但云东海兰陵人，徙杜陵，家世以田为业，不言何后，望之子育，自称杜陵男子，何得如《齐》、《梁书》言世居东海兰陵直至整方渡江居武进为南兰陵人邪？颜师古已斥其非也矣。然则《齐》、《梁书》叙萧氏谱系附会错谬正多。”

李慈铭《越缦堂读书记》史部有关《南史》的一则札记也说：“《南齐书·高帝纪》、《梁书·武帝纪》皆载系出萧何，何子定侯延，延至五世为望之，小颜《汉书注》已纠其妄，其伪撰固不待言。”可见，唐宋以降的严肃学者，多尊重客观的历史事实，根本不相信南朝萧氏编造的出自萧何之后的谱牒。

后世影响

当然，南朝萧氏自我编造的谱系的影响并未因历代学者的斥责而汰除，其流传甚广，影响很大，《新唐书·宰相世系表》所述萧氏的谱系基本上因袭了齐、梁之旧，《新唐书》的这一萧氏世系更为荒诞离谱，曹道衡先生将其与《汉书·萧何传》比照后指出：“这里所说的萧何后裔，与《汉书·萧何传》有很大出入。据《汉书》说，萧何的长子叫萧禄，嗣位后死，无子。后来吕后立其弟萧延为筑阳侯，文帝时改为酂侯。延死，子萧遗继位，死后又无子，复以弟萧则继位，以罪免。景帝时，又封则弟萧嘉为武阳侯。这说明《新唐书》所说的世系，完全不合事实。萧遗、萧则明明是萧何的孙子，而误以为是萧何之子。萧何的少子萧延至少有三个儿子，而《新唐书》却说仅遗、则二人。至于《新唐书》所说的萧彪，《汉书·萧何传》与《高惠高后文功臣表》均无其名。据说萧彪始迁至兰陵，《汉书·萧何传》和《萧望之传》均无记载，……而且《新唐书》所说的萧氏世系，又与《南齐书》和《梁书》分歧甚大，显然是入唐以后萧氏的后人因为《南齐书》与《梁书》的记载已遭颜、李二人的批评，而另编新谱。但这位编造者比他的前辈更不高明，因为照齐梁人的说法，还可以说萧彪是萧遗、萧则的兄弟，因为萧延究竟有几个儿子，还是无从确考的。至于这位编造者则连《汉书》也没有查过，其不足征信是显然的。”

众所周知，《新唐书·宰相世系表》对后世影响很大，但经曹先生如此揭发，可见其所述兰陵萧氏两晋之前的谱系完全是胡编乱造，根本不可征信。

房支

唐代兰陵萧氏定著二房：一曰皇舅房，二曰齐梁房。宰相十人。皇舅房宰相有萧至忠；齐梁房宰相有萧邺、萧嵩、萧华、萧俛、萧仿、萧复、萧置、萧遘、萧瑀。

家族成就

​​“两朝天子”。中国历史上接连两个朝代—南朝的齐王朝与梁王朝，都是这一个家族建立。

李慈铭在《越缦堂读书记》中写道：“唐之世家，自以荥阳郑氏、河东裴氏、京兆韦氏、赵郡李氏、兰陵萧氏、博陵崔氏六族为最。”这六个姓氏中，博崔赵李荥郑位居四姓；京兆韦氏、河东裴氏亦为关中四姓，地位毋庸置疑，唯独兰陵萧氏是北方士族心目中地位稍次的南朝侨姓。南朝四大侨姓中的王、谢、袁入唐后均不显，兰陵萧氏可谓硕果仅存，但它竟能与四姓并列，这便是一个颇值得注意的问题。

从《新唐书·宰相世系表》中可以发现一个奇特的现象——兰陵萧氏在唐朝的宰相有10人，其中齐梁一房即占了8人，他们几乎全部出于这一房的同一支，且一直从唐初一直延续到唐末。如果将兰陵萧氏宰相10人这个数据拿出来比较，它要排到河东裴氏、赵郡李氏、京兆韦氏、博陵崔氏、陇西李氏、宗室李氏、清河崔氏、弘农杨氏、荥阳郑氏之后，但是若与兰陵萧氏齐梁一房宰相8人相比较，则无论四姓还是关中郡姓，没有一个房支可以与之媲美。根据世系表，这一支可追溯至梁武帝萧衍，不过更确切的说应该是昭明太子萧统。昭明太子先于梁武帝去世，梁武帝死后，昭明太子这一系未能获得继承权。昭明太子之子萧詧后占据襄阳依附于西魏以同江陵的梁元帝对抗。西魏恭帝元年（554年），西魏柱国大将军于谨帮助萧詧袭破江陵后，萧詧成为了傀儡皇帝，其孙萧琮在隋文帝时入长安，梁国废。虽然梁的江陵政权只是一个附庸，但是无论周还是隋对其都相当礼遇。萧詧子萧岿因在周隋换代之际倒向了杨坚而深得杨坚的信任。当时的晋王杨广纳萧岿女为妃，他登基后，册封萧氏为皇后，兰陵萧氏于是一跃成为外戚，“诸萧昆弟布列朝廷”（《隋书·外戚列传》）。除了皇室，兰陵萧氏的这一支的婚姻关系还包括当时的一些贵戚。从《北史·萧琮传》可以看到，侯莫陈氏、钳耳氏这些胡族勋贵都是萧琮的姻亲；初唐宰相、萧琮的兄弟萧瑀也娶独孤氏为妻，李渊因而呼之“萧郎”（《旧唐书·萧瑀传》）。皇族杨氏、侯莫陈氏、独孤氏都是关陇集团的核心家族，由此可见兰陵萧氏在入隋后已一步步融入到关陇集团中，它在唐朝的地位，可能与这一点有关。

萧瑀在隋末动乱中归附李渊，在武德、贞观两朝都担任过宰相，但他的子孙中没有再出过宰相。倒是其兄子萧钧一支人物繁盛。萧钧之孙萧嵩相玄宗，且出将入相，有功于河西。萧嵩子萧华相肃宗，萧华有两个孙子都是宰相，一为穆宗初的宰相萧俯，另一为僖宗时期宰相萧仿。萧嵩的另一子萧衡官至太仆卿，其子萧复相德宗，复孙萧置相懿宗，置子萧遘相僖宗。以上八位宰相中，瑀、华、俯、仿、复、遘均有刚直鲠正之名。如此人物如此家风，故《新唐书·萧瑀传》末赞曰：“梁萧氏兴江左，实有功在民，厥终无大恶，以浸微而亡，故余祉及其后裔。自瑀逮遘，凡八叶宰相，名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有也。”

辉煌

南北朝时期，南兰陵萧氏创建了齐梁两朝，走出了二十一位皇帝，三十多位宰相，还有大批的文臣武将，文人雅客。文人中最突出的是昭明太子萧统，他为后世留下了著名的《昭明文选》。

​​西晋末年，五胡乱华。淮阴县令萧整带领整个家族渡江南迁，寓晋陵武进（今常州市新北区孟河镇万绥村），晋于此地侨置兰陵郡，称南兰陵，故萧氏遂为南兰陵人。从萧整五世孙萧道成开始，这个家族开始飞速发展。他们不仅仅是南齐与南梁的皇族，更是一群杰出的文学家。如开创竟陵八友的萧子良，以及编修前朝国史的萧子云、萧子显。昭明太子萧统更是将兰陵萧氏在中国文学界的地位推向了颠峰。而南梁接连几位皇帝，本身也都是著名诗人。可谓满门文武相兼，人才济济。在南朝萧氏共掌国一百一十二年，历齐、梁（西梁）两朝。

《新唐书》载：过江则为“侨姓”王、谢、袁、萧为大。山东则为“郡姓”王、崔、卢、李、郑为大。在唐朝萧氏更是拜相者达10人，萧岿一支更是有八人入相，即史称“八叶宰相”。另萧懿一支有一人为相，皇舅房有萧至忠。故欧阳修、宋祁赞兰陵萧氏：“名德相望，与唐盛衰。世家之盛，古未有也”。萧梁旧臣、北周著名诗人庾信誉之为“派别天潢，支分若木”，就连大文豪苏东坡也赞道“摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧”。

名人

兰陵萧氏一门共出42位宰相： 萧思话、萧缅、萧嶷、萧嵩、萧晔、萧子良、萧锵、萧铄、萧子懋、萧子明、萧钧、萧铉、萧昭粲、萧坦之、萧惠休、萧遥光、萧颖胄、萧秀、萧憺、萧宏、萧樽、萧伟、萧纶、萧渊藻、萧会理、萧恪、萧业、萧范、萧宝义、萧宝源、萧欣，萧摩柯、萧瑀等。

齐梁诸帝二十一位天子。

与王、谢、袁并称为四大侨望，即南朝四大望族：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏，并称:[王谢袁萧]。西梁灭亡后，因萧皇后之故，兰陵萧氏成为隋朝外戚，满门显著。

皇帝

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兰陵萧氏皇帝表
序号	庙号	谥号	姓名	简介
01	太祖	高皇帝	萧道成	字绍伯，南齐开国皇帝。
02	世祖	武皇帝	萧赜	字宣远，南齐第二位皇帝。
03	——	——	萧昭业	字元尚，南齐第三位皇帝。
04	——	恭王	萧昭文	字季尚，南齐第四位皇帝。
05	高宗	明皇帝	萧鸾	字景栖，南齐第五位皇帝。
06	——	炀侯	萧宝卷	字智藏，南齐第六位皇帝。
07	——	和皇帝	萧宝融	字智昭，南齐末代皇帝。
08	——	——	萧宝夤	字智亮，魏末齐国皇帝。
09	高祖	武皇帝	萧衍	字叔达，南梁开国皇帝。
10	——	——	萧正德	字公和，南梁第二位皇帝。
11	太宗	简文皇帝	萧纲	字世缵，南梁第三位皇帝。
12	——	——	萧栋	字元吉，南梁第四位皇帝。
13	——	贞献王	萧纪	字世询，南梁第五位皇帝。
14	世祖	孝元皇帝	萧绎	字世诚，南梁第六位皇帝。
15	——	闵皇帝	萧渊明	字靖通，南梁第七位皇帝。
16	——	敬皇帝	萧方智	字慧相，南梁第八位皇帝。
17	——	——	萧庄	字不详，南梁末代皇帝。
18	中宗	宣皇帝	萧詧	字理孙，西梁开国皇帝。
19	世宗	孝明皇帝	萧岿	字仁远，西梁第二位皇帝。
20	——	孝靖皇帝	萧琮	字温文，西梁末代皇帝。
21	——	——	萧铣	字不详，隋末梁国皇帝。

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宰相

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兰陵萧氏宰相表
序号	爵位	姓名	简介
01	封阳县侯	萧思话	字不详，相宋孝武帝。
02	安陆郡王	萧缅	字景业，相宋后废帝。
03	齐王	萧道成	字绍伯，相宋后废帝、宋顺帝。
04	豫章郡王	萧嶷	字宣俨，相齐高帝、齐武帝。
05	安成郡王	萧暠	字宣曜，相齐高帝、齐武帝。
06	武陵郡王	萧晔	字宣照，相齐武帝。
07	竟陵郡王	萧子良	字云英，相齐武帝、郁林王。
08	宣城郡王	萧鸾	字景栖，相郁林王、海陵恭王。
09	鄱阳郡王	萧锵	字宣韶，相郁林王、海陵恭王。
10	桂阳郡王	萧铄	字宣朗，相郁林王。
11	晋安郡王	萧子懋	字云昌，相海陵恭王。
12	西阳郡王	萧子明	字云光，相海陵恭王。
13	衡阳郡王	萧钧	字宣礼，相海陵恭王。
14	河东郡王	萧铉	字宣胤，相海陵恭王、齐明帝。
15	桂阳郡王	萧昭粲	字不详，相齐明帝、东昏炀侯。
16	临汝县公	萧坦之	字君平，相东昏炀侯。
17	建安县子	萧惠休	字不详，相东昏炀侯。
18	始安郡王	萧遥光	字元晖，相东昏炀侯。
19	长沙郡王	萧懿	字元达，相东昏炀侯。
20	巴东郡公	萧颖胄	字云长，相齐和帝。
21	梁王	萧衍	字叔达，相齐和帝。
22	安成郡王	萧秀	字彦达，相梁武帝。
23	始兴郡王	萧憺	字僧达，相梁武帝。
24	临川郡王	萧宏	字宣达，相梁武帝。
25	南平郡王	萧伟	字文达，相梁武帝。
26	邵陵郡王	萧纶	字世调，相梁武帝。
27	西昌县侯	萧渊藻	字靖艺，相梁武帝。
28	南康郡王	萧会理	字长才，相梁简文帝。
29	南平郡王	萧恪	字敬则，相梁简文帝、梁元帝。
30	齐王	萧宝夤	字智亮，相魏孝明帝。
31	梁公	萧琮	字温文，相隋炀帝。
32	宋国公	萧瑀	字时文，相隋炀帝、唐高祖、唐太宗。
33	酂国公	萧至忠	字不详，相唐中宗、唐睿宗、唐玄宗。
34	徐国公	萧嵩	字不详，相唐玄宗。
35	徐国公	萧华	字不详，相唐肃宗。
36	徐国公	萧复	字履初，相唐德宗。
37	徐国公	萧俛	字思谦，相唐宪宗、唐穆宗。
38	彭城县男	萧邺	字启之，相唐宣宗、唐懿宗。
39	——	萧寘	字不详，相唐懿宗。
40	兰陵郡侯	萧仿	字思道，相唐懿宗、唐僖宗。
41	楚国公	萧遘	字得圣，相唐僖宗。
42	兰陵县伯	萧顷	字子澄，相梁末帝。

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迁徙时期

​​三国魏晋时期，战乱频繁，加上两晋时期的“永嘉之乱”，士族南迁，萧姓族人也随之而徙，播迁于南方诸省，其中以南兰陵为基点，使家族得以进一步发展壮大，南北朝时期，萧姓显贵于天下，建立了齐、梁两朝、繁衍昌盛、人才辈出，使萧姓发展进入了一个鼎盛时期。

唐代，社会相对稳定，经济繁荣，萧姓族人一方面文人墨客遍布于天下。在此期间萧姓也有迁入福建、广东定居者，至此，在唐宋以前，萧姓已广布于我国山东、河南、河北、安徽、北京、福建、广东、江西等地区。宋元明清时期，萧姓南迁。自清康熙末年，萧姓族人开始了多次入迁台湾，有的还远播海外。

“萧”为何变成“肖”

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参考：

【萧姓与肖姓的辩证】

“萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹，这从各时代的姓谱中可以得到证明。可以说，现在全中国内所有姓“肖”者中有99.9999均系原来姓“萧”者。

半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势。

如《深圳姓氏谈》载：“肖姓亦即萧姓，萧俗作肖。源出于子姓。春秋时，宋国勇将南宫长万攻打鲁国被俘，几个月后放回宋国。公元前682年秋，与宋闵公于后宫博戏。闵公无意嘲笑了长万曾当俘虏，长万顿时恼羞成怒，打死了宋闵公，又杀了几个大臣，立公子游为国君。宋国群公子纷纷逃往萧邑（今安徽萧县）。萧邑大夫大心组织军队，杀逐南宫长万及同党，平息了内乱。宋间公的弟弟桓公即位后，把大心封在萧为附庸国，称为萧叔，其后人就是萧氏即肖氏。南宋未年，一些肖姓居民从福建迁至深圳地区，现聚居在坪地镇，是该镇人口最多的姓氏，大多居住于西湖塘、岳塘岗、香屋一带。” 工具书注释中的问题，是“萧”、“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因。《辞源》、《辞海》等工具书，在注“萧”时有“姓”这一义项，而注“肖”时并无“姓”的义项。这是沿袭了一些老工具书的注法。《新华字典》、《现代汉语词典》在“肖（Xiāo）”的字头下，均注作“姓，'萧’俗作'肖’”。这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了。《汉语大字典》注“肖”时说，“姓，也作'萧’”，1962年版的《新华字典》注“肖（Xiāo）”时说，“姓，同'萧’”。这都是把“肖”、“萧”看作异体的关系了。无论是把“肖”看作俗体，还是把“肖”、“萧”看作异体，实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓，注音均为阴平的 Xiāo。《现代汉语规范字典》独树一帜，它把“肖”注成只读 Xiào 的单音字，字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理，“肖”与“萧”就完全脱钩，“肖”已成为独立于“萧”姓之处的另一个姓，读音也变成了去声的 Xiào。从国家有关部门颁布的语言文字的规定看，“萧”与“肖”既非异体关系，又非繁简关系。所以“'肖’也作'萧’”、“'肖’同'萧’”等说法不可取。“'萧’俗作'肖’”的说法如何呢？因为“肖”不是“萧”的简化字，二者又非异体关系，所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字。实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法。

但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方，如香港，台湾，东南亚等，所有的萧家人都是姓“萧”的，没有一个人写姓“肖”。

一个人的名字是自已的，但是一个人的姓氏却是祖宗传下来的，中国人最讲究传统了。古人云“行不改名，坐不改姓”毕竟，“肖”姓毕竟是不规范的姓，不是所有萧家人的姓啊，萧何祖宗泉下有知，也不会瞑目的。近年来，随着改革开放后，全国已有越来越多的姓“肖”者改回姓“萧”。

由于时间已过数十年了，有些年轻的姓“肖”者可能并不知自已原系萧家人（从身份证看，其爷其父等，均也已写姓“肖”），以轻易否认自已是萧姓人，其实， 这些人可以从几个方面进行考证：

1、如宗祠，不管建国后萧姓如何被改，但建在各地萧姓聚集地的萧家宗祠上的“萧”字是不会改的。

2、问长辈，特别是一些上了60岁以上年纪的长辈，他们在小时候，在年轻时一定用过姓萧。

3、祖坟，祖上的坟墓上刻的字一定是萧字等等。

但不管考证如何，有一点是可以肯定的，现在的全中国，写姓肖者中，有99.9999都是原来的姓萧者，这一点是无可置疑的。

在此，建议所有“肖”姓家人都尽可能的改正错误，改回祖宗留下的姓“萧”。

大陆同族人改姓背判祖宗之事，也引起了全世界萧氏宗亲的同情。另据可靠消息，现兹有世界萧氏宗亲会等全球数十个宗亲会已联合向国家语委、公安部建议，利用在今、明年全国换发第二代身份证的机会，为所有姓“肖”者改回姓“萧”提供方便，让千千万万族人能认祖归宗！这也希望众多族人也珍惜这个机会。