留宿

留宿，指人已倦，夜将临，主人盛情挽留之下，对方心安理得地住了下来。

客随主便，可分室而卧，或通腿儿，有床有被即可。困苦的年月，由于棉被的紧缺，被窝儿实在稀罕很。记得山东作家赵德发曾以《通腿儿》为题写了个不足万字的短篇，简洁的文字勾画出一段复杂的历史，让沂蒙风情与人性、命运交融一起。作品一炮打响，被誉为1990年中国短篇小说榜首之作，也是其成名作与代表作。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”

这是贾岛所描述的月夜访友情景。试想，主人闻声开门迎客，他们定会秉烛而谈，夜深之时，老僧极可能被留宿家中。也有寻访不着、怅然而返的。“松下问童子，言师采药去”，寻隐者不遇，使来访者留宿的愿望落空，只好郁郁而归。

白居易在《喜友至留宿》一诗中写道：“愿君且同宿，尽此手中杯。人生开口笑，百年都几回?”——打开柴门，笑迎老友，饮酒品茗，醉卧家中，给白乐天带来发自内心的欣喜。

细想，确实浪漫，二三人对着红烛橘焰，倾听各自的心花绽放。至于留宿者，一夜鼾声，露白风清，醒来时早已是满窗鸟鸣。留宿，让亲密无间的本真友情助燃了人间烟火。

《西厢记》演绎着文人的雅遇。唐贞元年间，长途跋涉前去赶考的书生张珙，因为留宿于普救寺西厢之侧，得以邂逅崔莺莺，并就此展开一段缠绵悱恻的恋情。

朱元璋兵败，留宿农家避难，与寡居的农妇一夜风流，出身贫寒、出生入死的他，照样懂得风花雪月。《聊斋志异》里也有很多关于这样的桥段。试想，如果没有留宿这种催情的手段，这世界不知要错过多少好姻缘。

有时，留宿与风险相伴。赤壁大战在即,周瑜带兵与曹军隔江对峙，自觉聪明的蒋干奉命前来劝降。结果周瑜将其留宿，成功上演一场反间计，借此除掉曹操的两员大将，赢得了这场战役的完胜。因此，“蒋干盗书”成为人人皆晓的成语，同时也是一个歇后语：蒋干盗书——上了大当。

明嘉靖二十一年的一个晚上，嘉靖帝留宿端妃处，遭十数名宫女用黄绫勒颈，并受到钗簪等锐物刺扎。史称“壬寅宫变”。虽然嘉靖最后活了下来，但还是给他和后世皇帝留下了心理阴影。

从此，嘉靖独居西苑，潜心修道，不理朝事。以史为鉴，清朝统治者定下了嫔妃侍寝不可留宿的规矩。正因如此，我们从热播剧中经常可以看到，清代嫔妃侍寝后，皇帝不会将其留宿。在这一制度的作用下，满族皇帝多为工作狂，几乎没有沉迷于美色的。

留宿也有大排场。康熙六次南巡途径江宁，曹雪芹的父祖辈曾接驾四次。说是接驾，其实就是康熙在曹家留宿。其祖父曹寅担任过江宁织造，管着一家众所瞩目的大型“国企”，地位显赫且颇得信任，皇上驻跸于织造府是必然之事。

在民间，留宿有一些禁忌。俗话说“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，人过七十，身体大不如以前，将其留宿家中，容易发生意外。另外，留宿者还应尊重主人的安排，不可随意翻动室内物品，并于起床后将被褥叠放整齐等。此乃经验的总结，生活的忠告。

上初中时的一个风雨之夜，上罢晚自习，漆黑一片，满路泥泞，冷风袭身。走读的我哪敢回家，只好欣然接受住校的同学之邀，冒雨前往学生宿舍，一起钻入暖暖的被窝。因为那曾经的留宿，即使我们相隔得再远，也不会忘却。

时光飞驰，岁月荏苒。现如今，除非家人，留宿免谈。不愿被打扰的私密空间，便捷的交通和遍地开花的宾馆，使得昔日司空见惯的留宿渐行渐远，徒留一个背影让人怀想和回味。

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