《饮酒》其一:人生不值得,不如喝酒

苏轼曾说“梦中了了醉中醒,只渊明”,陶渊明用他一生的行动向我们证明了他的清醒,面对纷繁世间,面对汲汲人生,陶渊明是真的看透了,超然了,他的隐居,他的嗜酒都是在这种情形之下才做出的选择。陶渊明的《饮酒》系列,一直是他的代表作之一。

接下里的一段时间,咱们就通过系列品读陶渊明的《饮酒》系列,来探求一下他嗜酒背后的思想源头。

咱们先来看第一首

饮酒 其一

衰荣无定在,彼此更共之。

邵生瓜田中,宁似东陵时!

寒暑有代谢,人道每如兹。

达人解其会,逝将不复疑;

忽与一樽酒,日夕欢相持。

译成现代文就是说:

衰落与荣盛没有定准,双方不断变更,相互转化。

邵平晚年因为贫穷而种瓜于长安城东,哪里还有当年东陵侯时的样子呀!

寒来暑往有更替变化,人生的道理或规律常常便是这样。

通达事理的人会明白理之所在,我将隐居独处不再怀疑。

快快地给我来杯酒,从早到晚拿着它痛快畅饮。

单从“忽与一樽酒,日夕相欢持”一句来看,颇有一点今朝有酒今朝醉的一丝,好像有一些颓废,但结合整首诗细细来品味,你就会发现,陶渊明这是清醒,是在看透生活的残酷真相以后,依然好好活下去的勇气。

一,人无千日好,花无百日红

“衰荣无定在,彼此更共之。邵生瓜田中,宁似东陵时!”说的就是这个道理。

不论你是高官富贾,还是贫民百姓,都逃脱不了这个规律。有荣华就一定有衰败,有成功就一定有失败,有幸福就一定有不幸,不管你的身份地位如何,没有一个人能保证自己永远成功,永远幸福。自然也好,人生也好,荣与衰的相互轮转是永远逃脱不了的。

诗句中提到的“邵生”就是这样的典型例子。这里的“邵生”是指邵平,秦末汉初历史人物,秦朝时期被封为东陵侯,负责看护管理始皇帝生母赵姬之陵寝。秦为汉灭,沦为布衣,于长安城东南霸城门外种瓜,因为他种出的瓜味鲜美,皮有五色,世人称之“东陵瓜”,历代多为文人所称颂。

连这样的高官显爵面对历史的洪流时,也是一样的无力,何况我等平头百姓?面对生活的种种不如意,即使我拼尽了全力,也只能是被推着赶着不停地往前走。

既然荣衰无定时,那么通达的人明白这个道理之后,就不要再强求什么,也不要再对这个世界抱有任何不应有的希望了,还是回到自己,才算是活的明白。这个“自己”,这个“明白”,于陶渊明是酒,于你,于我,又是什么呢?

二,现实人生里,很多时候努力也只是徒劳

很多成功学的书籍里,很多泛滥的鸡汤文里,总是说人生要去拼搏,要去奋斗,要给自己更多的可能。于是,我们去拼,去闯,最后的结果却只是哭过,走过。

诚然,有一些人成功了,但我们也应该看到,这样的人是万中无一的。不要再做一夜暴富的美梦了,其实,我们很多人心里都明白,创业啊,炒股啊,成功的概率是小之又小的,但却总是心怀期许,觉得自己会是幸运的那一个,是什么给你这样的自信呢?我们大多数人都在别人的成功经验里做着梦,最后,只是成为了一个又一个成功学的消费者。

每一个人的成功背后,都有他相应的能力和价值,这世上没有什么是单靠幸运就能得到的。

承认自己的普通与平凡吧,这没什么,这世上还是普通人多。过好自己普普通通平平凡凡的日子,未尝不是一种成功。知道自己究竟喜欢什么,想过什么样的日子,未尝不是一种成功。这种日子于陶渊明,是在酒里,你呢?

三,如何寻求心灵的安宁

生活就是对我们反复的摔打,即使你认输,它也不会停止。在陶渊明的观念里,他已经看透了生活的本质,看透了一切荣辱兴衰,他所寻求的只是自己内心真正的安宁。

陶渊明也曾经反复出仕,但多次的任职经历,让他发现自己并不适应这样的生活,活在这样的日子里,他并不快乐,于是他遵循了自己内心的召唤,选择了归隐田园。

尽管回归田园生活,使陶渊明吃尽了生活的苦,使他忍受着贫寒困苦,但在心灵的安宁面前,陶渊明认为这都不是事儿!

我们也应该遵循自己内心的召唤,知道自己真正想过什么样的生活,喜欢什么,找到自己生活的乐趣。这里不是让大家放弃工作,归隐田园,而是希望我们在辛苦的求生之余,能够给自己的灵魂寻找一席安寝之地,给自己一些喘息,不要被过多的贪欲和物欲所干扰。

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