[禅诗笔会]下午百合:“禅意·诗意东楚笔会”五祖寺座谈会侧记

“禅意·诗意东楚笔会”五祖寺座谈会侧记 

撰文:下午百合

辛丑初夏,吾等相聚黄梅五祖寺,并于5月16日举办现代禅诗座谈会。在座有来自四川、吉林、山西、浙江、上海等地长期进行现代禅诗探索与实践的诗人也牛、海恋、释印清、胭脂茉莉、下午百合等,及湖北黄石作协副主席向天笑、胡晓光,及以曹红燕为首的湖北黄石现代禅诗写作爱好者。
现代禅诗探索研究在发起人南北老师的“诗禅双修、禅为根本”的倡导下,近年来做出了一些浅行的尝试。特别是由也牛老师主编的《现代禅诗十二家》与《现代禅诗精品赏读》,得到诗歌界的认同和关注。另外由林荣、海恋、下午百合等编写的《现代禅意诗赏读》(蓝卷、红卷)也在积极地进行中,另有诗人南北、碧青、丁琳、古石、奥冬、李艳敏等写下多篇有关现代禅诗探索的理论和现代禅意诗赏析文章。机缘巧合,这次“东楚问禅”创作笔会让大家能够相聚“天下祖庭”五祖寺,对现代禅诗探索的初步研究做一个梳理,更为以后更多人参与其中,活跃现代禅诗写作与研究创造了美好的缘起。
笔会上大家不分彼此,畅所欲言。先由各位嘉宾简单自我介绍和介绍与现代禅诗创作的诸多因缘。善缘聚集,善莫大焉,让人不由由衷感叹因缘的不可思议。
也牛老师作为《现代禅诗十二家》与《现代禅诗精品赏读》的主编,为大家阐释了现代禅诗“以禅为本”的理论基石。生命中最终极、最根本的事往往难以道出,禅便是。正如五祖寺山墙上写道:“不立文字,直指人心”,因此,要给“现代禅诗”一个定义同样是困难的,但我们仍可以禅理、禅趣、禅意入心,去试着以文字呈现,去传达。
诗人胭脂茉莉是一位创作颇丰的现代诗人,同时也是现代禅诗的创作与实践者。她一直称自己是“以诗入禅”。这为我们了解现代禅诗提供了另外一个角度。孔子曰“诗无邪”,诗歌自古以来即是人天真心性的表达,这在本质上与禅别无二致。但我们仍坚持在现代禅诗的创作中强调“诗禅双修、禅为根本”,是因为:在诗歌的发展过程中受到人类文明、文化发展的影响,已然生发出诸多流派。而恪守“以禅为本”的现代禅诗无异于一股诗歌创作中的“清流”,他们摒弃浮夸、媚俗、肤浅的文字游戏或者精神宣泄,而以有限的文字去传达无限的生命,歌颂生命本真之美。
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