用《易经》全面锻炼思考力
——易经是训练意象思维的有效方法在线辅导:曹晋赫思考由非理性思维到理性思维是一种进步,从理性思维到意象思维则需要一种飞跃。相比较而言,非理性思维是在情绪,情感、情结支配下的一种直觉思维,不具有逻辑性和推理特征;而理性思维最具逻辑性、严谨性、明晰性和可论证的特点;意象思维则超越了逻辑性、明晰性和可论证性的要求,思维更具开放性、多义性、混沌性、模糊性、灵活性、象征性、综合性和创造性。在形式上,意象思维与非理性思维有许多相似之处,但本质上,意象思维超越了非理性和理性,进入一种深层次的全息状态。尽管在表现形式上意象思维也有些荒诞不经,象梦一样美轮美奂,令人回味无穷,但它确实能预示些什么。意象思维不像理性思维那样枯燥和抽象,它更具象征意义和审美特点。比非理性思维,意象思维具有更敏锐的洞察力和更广阔的思维空间;比理性思维,意象思维具有更丰富的想象力和更灵活的表达形式。然而,意象思维只有扬弃了理性和非理性思维,这种思维才具有“不勉而中,不思而得,从容中道”的特质。否则,所谓的“意象思维”会倒退到低层次的、盲目的、冲动和迷信的非理性思维。童年时期的欲求、创伤和遭遇会影响人一生的性格、追求和成长——《易经》就像中华民族处在童年时期的梦,隐藏着太多的秘密和神奇,时至今日,人们对它念念不忘,整个中华文明也深深的打上了易经的思想烙印。要探究其中的秘密必须揭秘其思维方式。《爻辞》(易占)具有某种非理性特征,卦象和卦意体现了理性思维,卦解则需要悟性——需要展开意象思维。我们必须运用这三把钥匙,才能打开《周易》的大门。意象思维能同时锻炼左脑和右脑,极大限度地发掘人的悟性,这种训练能全方位拓展思维深度、提升思想高度、延伸思维广度、增强思维速度。我们将以周易为案例,重点锻炼事实判断、价值判断、实践判断三项基本能力。分析周易各卦“是什么”,也就是进行定义、定位、定性分析,可以培养事实判断能力,提高科学思维水平。对周易各卦进行“为什么”的分析可以培养价值判断和推理能力,提高价值思维水平。对周易各卦进行“做什么”的思考可以培养实践判断能力,提高应变思维水平。然而想得到这一切必须突破传统的思维方法,用文化诊断学的方法进行分析和思考。为此,我将通过思考力在线学习的方式,结合周易展开“非理性思维——理性思维——意象思维”的系统训练。从本质上讲,《易经》并不预测命运,而是改变命运——即如何通过“中正之道”把握“时、位、变”,进而驾驭变化和命运。思维方式决定行为方式,从而也就以特定的方式驾驭了变化和命运,因此,用《易经》锻炼思考力和改善思维方式不但可以改变自己的命运,也对《易经》起到了正本清源的作用。参考资料《乾道·坤道·中道》《文化诊断学思考力教程》《文化诊断学·思考力训练》
第一部分:上经卦名共64卦卦意(是什么)象征人事·指导人生卦象(为什么)在天成象·在地成形卦解(做什么)惟精惟一·允执厥中1乾阳刚;主宰;主动。为君之道。乾上乾下——至刚至阳,象征天。天行健,君子自强不息自强不息。以龙的潜伏和飞跃做比喻。参考《乾道》。2坤包容,顺从,主静。为臣之道。坤上坤下——至阴至柔,象征大地。地势坤,君子厚德载物以正直、大度、中正的美德驾驭矛盾。参考《坤道》。3屯萌芽,初创时期的艰难与奋进震下坎上——云行其上雷动其下,大雨将会来临,象征创业之初创业艰难。徘徊前进需要定力和耐力才能驾驭各种困难,参考《五用·定》4蒙蒙昧、启蒙、教育艮上坎下——山下有水,象征教育挖掘潜能。发蒙、包蒙、困蒙、童蒙、击蒙。各阶段教育方法不同,都体现“蒙以养正,果行育德”的宗旨。5需等待、欲求、必须乾下坎上——云浮于天,象征待时降雨,满足需要必须遵循相关的规则才能满足需求:时、位、德6讼矛盾纠纷、争讼争吵坎下乾上——天上水下,流向相背,象征不一致,起争讼。驾驭矛盾,参考《五用·度》:角度、适度、力度、量度、用度7师帅领,统领,指挥军队的方法坎下坤上——地下有水,象征包容蓄众,领导力、亲和力。能以众正,可为王道。“东方有道,西方有佛,面南背北,王者居中。”8比比较、选择、依附坤下坎上——地上有水,显,进而比。比,进而选择比较是为了选择。否则,盲目比较就是“比之无首,凶”。9小蓄小的积蓄,小的成就乾下巽上——天上有风,预示可能有雨云气密集不见下雨,君子应再接再厉,美化德行10履践行、履行乾上兑下——天下有泽,象征人生旅途艰难,充满险情人生道路坑坑洼洼,必须做好两点才能把握中正之道,化险为夷:1,角色定位;2,活在当下。11泰亨通、安泰,和谐、吉祥坤上乾下——天地交合,象征内刚外柔,内键外顺德的品格内诚于心,外定于行,方为安泰。参考《五德·五用》12否闭塞、黑暗、败亡乾上坤下——上升下沉,天地互不相交。象征外阳内阴,外君子内小人的品格。与泰卦相反。物极必反,否极泰来。13同人同行、同志、聚众离下乾上——离火乾阳,象征上情下达,志同道合用“动”驾驭团队,达到情理法的统一,团队就会拥护你。14大有大的成就,大有作为乾下离上——火在天上,照耀四方,君子观此卦象,取法于火,顺应天命。如果有足够实力可以动制动,以强治暴;如果实力不够只能以静制动、以逸待劳。'大有’正得其时15谦谦虚、礼让、勤勉艮下坤上——地中有山,象征有才能而不炫耀。谦谦君子——外君子而内小人者,防不胜防。16豫奋进、奋发、时机成熟坤下震上——象征春雷轰鸣,大地震动,催生万物天时、地利、人和——雷鸣地动,天时地利皆备,君子当奋发图强17随随时、随和、顺应震下兑上——雷在湖泽,引而不发雷在浅水,成功在望,越是此时越不可急于求成 ,要随机而发18蛊鼓吹、宣传、宣扬巽下艮上——山下有风,象征鼓吹和宣扬。子承父业,发扬光大,困难重重。19临亲临、治理、君临坤上兑下—泽湖包容于大地,象征治理和管理。用民众治理(吉),用给甜头的方法治理(忧),用智慧治理(大吉)、用教化治理(无咎)20观观察;视野,察言观色坤下巽上——地上有风,象征观察风土人情。观四季变化,知风土人情。察天文地理,化万邦黎民。21噬嗑咀嚼,咬合,碰撞,摩擦震下离上——雷火交加,咀嚼咬合,象征严刑峻法小的创伤,有利于在磨合中成长,没有坏处。22贲力量,压力离下艮上——山下有火,象征火山一样的巨大力量与积怨压力也是动力,勇往直前解决当前矛盾23剥侵蚀、破落坤下艮上——山在地上,象征暴露,没有屏障裸露的山头,再坚硬的石头也会被风雨侵蚀。24复回归,反复震下坤上——雷在地中,象征回归最初原点。知难而退,吉;迷途而返,凶。25无妄不虚假,不欺骗震下乾上——天下雷行,物与无妄,象征按规律办事,自然不会欺骗你诚者,天之道——天道酬勤。诚之者,人之道——人道酬善。26大蓄积蓄巨大乾下艮上——山在天上,象征积蓄大蓄其德,积其福,行为畅通。27颐危险、口实震下艮上——山下有雷——象征危险。谨言慎行,节制欲望,避免危险28大过大过错,灾难、失误巽下兑上——巽代表风,代表木,船木沉没在湖泽,象征灾难。福兮,祸所依。临变不惊,参考《五用·定》29坎危险,阻碍坎上坎下——大水泛滥,象征灾害。坎道重重都可跨越,心中的坎儿难以超越。改善思维和调整心态是前提。30离猛烈、突然、火爆离上离下——象征光明、炽热,处于顶峰的太阳《离》是《易经》上经最后一卦,也是卦位最高峰,犹如正午的太阳第二部分∶《下经》见《教程》卦意即本卦的意义和指称的人事,近似现在所说的定义。以上可参考各卦的《彖辞》卦象即本卦的表现形态,在天成象,参考各卦《象辞》;在地成形,参考各卦《六爻》。卦解即解决问题方法。曹晋赫通过在线学习展开各卦爻辞、矛盾、结构、联系和过程分析;解读《乾道、坤道、中道》赞赏随意。需要参加文化诊断学思考力训练,切实掌握意象思维的要领,请发微信向曹晋赫提出学习申请