鬼谷子四种驭人术，最强大的权谋，教你洞悉人心，为你所用
鬼谷子，名王诩，战国时期卫国人，谋略家之鼻祖。相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。又因其隐居于鬼谷，故江湖人称鬼谷先生。
所谓鬼谷之术，便是驭人之术。凡成大事者，必须要懂得识人、用人：
故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
圣人能把感测到人世间的阴阳变化，并以此为依据，权衡其利弊，比较人才的贤能与否，以便任贤使能，纵横天下。
鬼谷子虽隐居山林，而他的弟子们却在春秋战国中驰骋，在鬼谷子的教导下，其门下涌现了四位绝世天才，他们是大名鼎鼎的孙膑、庞涓、张仪、苏秦 。
鬼谷子之术在古代被人奉为经典，汉高祖刘邦更是精通其术，运用自如。
刘邦曾问韩信，樊哙能带多少兵？韩信答：两万。刘邦又问：卢绾能带多少兵？韩信答：两千。刘邦再问：我能带多少兵？韩信答：最多十万。刘邦最后问：你能带多少兵？韩信答：多多益善。
刘邦大怒道：你是老大还是我是老大？韩信从容答道：我能带兵，大王能驭将！
刘邦本是一混混，并不会带兵打仗，但刘邦驭将之术极强，才打下这大汉江山。
驭人之术不仅适用于古代，在如今的社会中，更十分的生存注重的智慧。社会上的人形形色色、良莠不齐，面对他们，我们应该如何立足呢？
鬼谷子将人划分为四种类型，分别是君子、小人、勇士、愚者。正所谓仁者见仁，智者见智。针对不同类型的人，要使用不同的驭人之术，这样才能运筹帷幄，掌控全局。
对待君子，以德交友
君子爱财取之有道，君子往往淡泊名利，切不可以钱财诱之。那么君子认可什么样的人呢？
首先君子喜欢的是与志同道合的人交往，志不同不相为谋。其次便是真心待人，诚信做事，君子坦荡荡，君子往往心胸宽广，切不可以小人之心待之。
东汉末年，刘备为匡扶汉室，曾三顾茅庐，请诸葛亮出山辅助自己。
第一次：刘备来到诸葛亮家时，诸葛亮不在家，刘备只好打道回府。
第二次：刘关张三兄弟顶着狂风暴雪来到诸葛亮家，心里想，这大雪天看你往哪跑。可惜，屋中看书之人乃诸葛亮的弟弟。刘备又白跑一趟，这次留下书信，信中的大意是：我想请先生出山，帮我匡扶汉室，接济天下。
第三次：有了前两次的失败经历，刘备专门选了一个黄道吉日，拜访诸葛亮，诸葛亮也很给面子，终于在家了。但书童在门口嘱咐刘备，先生在睡觉。刘备心想，都等了这么多天了，也不差等睡觉那点时间，继续等吧。待到诸葛亮醒来，被刘备的诚心所打动，决定出山辅助刘备。
诸葛亮一生为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，可称为君子也。刘备想驭君子，用了两招。第一招跟诸葛亮大谈匡扶汉室，乃正义之举，想携手诸葛亮一起建功立业。诸葛亮有一身才华，正愁无施展之地，两人志同道合。
第二招三顾茅庐，等诸葛亮睡醒才与他交谈，刘备此举，是在用真心打动诸葛亮，俘获了诸葛亮的芳心。以上两点正是刘备的驭君子之术。
对待小人，诱之以利
孔子有云：唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。对待小人，不能太近，也不能太远。疏远他容易招来怨恨，太近了就会有危险。在人生中，我们不能一味地避开小人，所以我们要学会如何驾驭小人。
君子喻于义，小人喻于利。大家需要记住的是，小人往往都是以“利”字当先。凡成大事者，往往都避免不了与无数个小人打交道。俗话说得好，能用钱解决的事都不叫事。对于小人，我们尽量避免与其争“利”，往往多让他们一些“利”，他们便会为你所用。
公元前203年，刘邦和项羽正打的火热，刘邦被项羽按在荥阳猛揍，鼻血直流。这时，刘邦收到一封韩信寄来的书信。
韩信在信中写道：齐国刚平定完，根基不稳，大王需要设一个假王来安抚一下民心。我韩信不嫌累，先当这个假王。
刘邦看完信后，一跃而起，对信使大吼道：我这边被项羽打的鼻青眼肿，他韩信不过来帮忙也就算了，还跟我邀功来了。
换言之，韩信是在趁火打劫，你刘邦不封我当齐王，我就不支援你。
“哎呀，谁踢我一脚”，被踢后的刘邦突然改口：韩信劳苦功高，当什么假王，要当就当真王！刘邦当即下旨，赐韩信为齐王。
踢刘邦的人是陈平，其实，陈平是在提醒刘邦，这时候应该给韩信让“利”。
韩信当上了齐王，非常高兴，后来项羽找他谈业务，要三分天下，韩信果断拒绝，我已经与刘邦达成合作了。
没想到，七年后，吕后率领一群宫女，在长乐宫将韩信乱棍打死。
刘邦通过让“利”韩信，获得了楚汉之争的最终胜利。当然，韩信在历史上并非小人，只是此事做的不太地道。
对待勇士，动之以情
勇士常常表现为勇敢、忠诚、讲义气。他们遇事敢于冲在最前面，可将生死置之度外，凡事义字当头。对于他们我们要诚心以待，多打感情牌。这样可以换得他们多倍的回报。
东汉末年，有一少年侠客，流浪边荒，喜欢行侠仗义。在西边少数民族地区，结交了很多羌族朋友。长大后，他回乡务农，一些羌族朋友前来家中做客，可他家穷的一贫如洗，为招待客人，他只得杀掉家中唯一种地的耕牛，来招待羌族朋友。
正因为如此，他与羌族人建立了极其深厚的感情。后来，羌族朋友得知此事，甚为感动，赠与他良马百匹。
这个少年是谁呢？他就是日后祸乱天下的董卓。
对待愚者，胁之以威
所谓愚者，大多是愚钝的人，这样的人往往没有什么心胸和抱负，不善于动脑思考问题，甚至还会有一丝胆小懦弱。
对于愚者，这样的人往往翻不起大浪，我们可以用威严去胁迫他，让他明白其中利害，感受到恐惧，这样你收到的回报将是事半功倍。当然，此时的你应该具有一定的实力。
三国时期，司马懿在熬死了曹家三代帝王后，最后一代幼帝曹芳继位，年仅八岁。由大将军曹爽和司马懿共同辅政。
曹爽便是个愚者，只会逞一介武夫之勇。
公元248年，司马懿假装称病，目的是为了让曹爽对其放松戒备，没想到曹爽派个人简单查看后，认为司马懿真的病了。
此时的司马懿正在暗中布置兵力，打算一举消灭曹爽势力。
公元249年正月，曹爽带着魏帝离开洛阳去祭拜魏明帝高平陵，此时朝中无人，正是司马懿动手的绝佳机会。
司马懿集结兵力，包围皇宫，胁迫太后赐罪曹爽。待曹爽携幼帝归来时，被司马懿一举拿下，曹爽也被吓得魂飞魄散。
司马懿对曹爽胁之以威，如敢反抗，定将其赐罪，一概处死，如果交出兵权，可保留爵位，永享荣华富贵。
曹爽也是贪生怕死之辈，乖乖的交出了兵权，并说道：我仍不失为一个富家翁。就此，曹魏政权彻底的落入司马懿的手中。
后来，司马懿还是食言了，以谋反的罪名诛杀了曹爽及其党羽，并灭三族。
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