底层原理（中）：八卦与天干，两把量天尺

对于十天干的来源及详解，前文已有说明，在此不浪费大家宝贵时间，往前翻《解读十天干原理及由来》一文，这里重点比较一下八卦系统和天干系统的异同。

前文说到八卦（先天）的演化过程，不需要五行的参与，为什么八卦系统不需要五行参与呢？这是因为八卦系统中的五行，是暗含在五位关系中的，是通过阴阳转化过程中的极点、中点和临界点体现出来的，并没有明确的体现八卦的五行属性。

与八卦不同，十天干的五行属性是明着说的，与八卦一明一暗，是描述周期变化的两种方式。十天干也可以描述周期变化的系统，因为十天干具有五行属性，五行对应的是五位，五位上溯就是阴阳，因此，十天干也可以描述完整的阴阳系统的周期变化。

与八卦系统不同，十天干描述周期的重点放在事物的属性上，天下万物，同时具备阴阳和五行属性两个性质，因此，将天下万物归为十类：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

比如：甲、乙木，具有木的属性，同时又分甲为阳木，乙为阴木。由此可以看出，八卦和十天干是从不同角度描述周期变化的系统！

八卦系统和十天干系统，它的意义在于描述一对矛盾（阴阳）系统，是相互生克制化的符号系统，就好比两把测量天地阴阳变化、系统周期变化的标尺，八卦中的每一卦，以及十天干中的每一干，就好比标尺的刻度，每一个刻度代表一类性质的事物，把天下万物纳入系统刻度中，从而定位物质性质、发展程度、际遇。

有了这两把尺，我们就能对阴阳和周期变化的系统进行测量、定性和定量，从而达到认知系统变化的目的，指导实际应用！

在此重点强调一点：本账号中所说的阴阳、五行，不是有些书上所说的性和质，这里的阴阳代表的是一对矛盾，五行是矛盾转化过程中的关键点，任何一对矛盾均可看成阴阳，均可建立周期转化系统！

如果大家感兴趣，可以自己尝试把思维和情绪这一对主要矛盾，用这套原理，建立一套思维情绪平衡系统，达到情理合二为一的境界。

本文没有把后天八卦、十二地支放在和先天八卦、天干一个层面来说，这是因为先天八卦和十天干是道体，是原理；后天八卦和十二地支是术用，是应用层面的，应用系统放到下一节分享，分析十二地支应用系统！

八卦与天干，两把量天尺！