1995-23T【嵩山】特种邮票
1995.11.10发行 全套4枚 发行量2615.5万套
(4-1)T 20分 中岳古庙(3146.7万枚)
(4-2)T 50分 嵩山待月(2304.1万枚)
(4-3)T 60分 少林晴雪(2615. 5万枚)
(4-4)T 1元 嵩山如卧(2769. 5万枚)
邮票规格：54×40毫米 齿孔度数：11度
整张枚数：28枚(4×7) 版别：影雕
雕刻着：呼振源、阎炳武、李庆发、姜伟杰
设计者：杨文清、李德福 印制厂：北京邮票厂
五岳，是我国古代以中原为核心，在东、南、西、北、中5个方位上选定的5座名山的简称。五岳制始于汉代，当时的五岳为东岳泰山、西岳华山、南岳天柱山、北岳大茂山、中岳嵩山。隋文帝时将南岳改为衡山，明代时又把北岳改为恒山，自此，五岳便固定下来，一直沿用至今。
中岳嵩山是我国著名的五岳之首，古称外方，属伏牛山系，是方山山脉的一部分，东西横卧，绵延约60余公里。地跨新密、登封、巩义、偃师、伊川等地，主体部分位于河南登封市西北，由东部的太室山和西部的少室山两座高、中山组成。在先秦时代，嵩山被认为是座沟通天地的神山，夏、商、周三代的帝王，都曾在嵩山祭祀天帝，以宣示自己是受命于天的天子，祈求神灵的福佑。认为嵩山是神山，古籍中多有记载。北宋以来，均称中岳嵩山。
太室山和少室山两山巍然高耸对峙，直插云霄，两山各有36峰，嵩山最高峰名峻极峰，海拔1440米。嵩山没有很突出的奇峰，而是东西起伏为眠龙状；侧卧在中州大地之上；所以古人称赞嵩山的形象美曰：“嵩山如卧”。登临峰顶，极目远眺，北望黄河，鸟瞰山麓，名胜古迹星罗棋布。群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景，嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等，这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁，一年四季迎送风雪雨霜，生机昂然。峻极峰上松林苍翠，山风吹来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼，韵味无穷。嵩山秋色，少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻，奇峰异观，比比皆是。登上山顶环顾四周，群山碧绿，林海荡漾，雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、掛冰崖、水帘洞、回音楼，景物天成，引人入胜。嵩山原本是一座道教名山，现存的中岳古庙始建于秦，是道教在嵩山最早基地，之后已发展为道、释、儒三教荟萃之地，为后人留下了丰富多彩的人文景观，使其成为著名的风景区。共分为五大景区，即少林寺景区、中岳庙景区、嵩阳书院景区、三皇寨景区和观星台景区。
1995年11月10日，为了展现中华山河的壮美风貌，邮电部发行了《嵩山》特种邮票，全套4枚。
(4-1)为“中岳古庙”。描绘了“中岳古庙”由低到高，山峦环拱，翠柏掩映，红墙绿瓦，金碧辉煌，气势巍然的景色。
“中岳古庙”位于太室山南麓黄盖峰下，原名为“太室祠”，始建于秦代，至北魏时才改名称“中岳庙”。汉武帝于元封元年游览嵩山，命祠官加以扩建。庙址屡有变迁，唐代中叶始定于现址。唐宋年间盛极一时，现存为清代重修后的规模，为河南最大的寺庙建筑。整个庙宇构筑在坦缓的山坡上，座北向南，占地面积10万余平方米，庙房400余间，主要的建筑有天中门、峻极门、峻极坊、中岳大殿、寝殿等，给人的印象是规模大，庙宇大，神像大，气魄大。是我国五岳之中现存规模最大的古代建筑群。
(4-2)为“嵩门待月”。描绘了“嵩门”在皎洁月光下，犹如水银泻满山头，使群山披上一层银装的景色。
嵩山南麓玉柱峰下有座法王寺，建于东汉明帝永平十四年(公元71年)，是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的，成为中国第一所菩提道场。大法王寺依山而建，从低到高七进院落，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁（白玉卧佛殿），规模宏大，结构严谨，殿堂楼阁，金碧辉煌。寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏，郁郁葱葱。寺前两山对峙，嶙峋崛突，其状如门，故称“嵩门”。每逢中秋月夜，一轮银盘似的皎月，从这半圆形的门中缓缓升起，皎洁月光，犹如水银泻满山头，使群山披上一层银装。
(4-3)为“少林晴雪”。描绘了少林寺在银装素裹中的景色。
少林寺是驰名中外的佛教寺院，是中岳嵩山最负盛名的名胜古迹。在它的门前，有一块巨大的斜石板，每逢夏季中午，雨后初晴，映着日光，银光反照，游人站在少林寺方丈室前面的月台之上，举目南眺，可看到绿色山峦之中，闪着一片银光，恰似白雪一般，故称之为“少林晴雪”，也叫“少室晴雪”。
(4-4)为“嵩山如卧”。描绘了“嵩山如卧”的雄伟壮美景色。
登临耸立于层峦叠嶂之巅的嵩山最高峰，放眼四望，群峰起伏，横亘天地，万山蜿蜒，逶迤连绵，如猛虎蹲伏，似金刚醉卧，稳定厚重，气势磅礴。
本套邮票以“夏、秋、冬、春”的顺序展现了嵩山的景色。