留恋说丨关于清华热舞的N个想法
来,咱们换个角度看事件
如今中国大学搞校庆,排场是越来越大了,全球的广告牌估计都不够中国的校友们挥洒爱心了。不过相比较于这些用金钱堆砌的场面,最近的清华校庆热舞,更抓眼球。
具体就不描述了,大家自行看视频好了。
出于本能的反应,我没忍心看完。就我所看的有限的几秒钟而言,满心就一个字儿:尬!
过了两天,我又看到一个舞蹈排练视频,同样的舞蹈动作和背景音乐,不同的服装和场地,看起来就舒服了好多好多。
美学修养啊,真的是硬伤!
这让我不禁想到了无处不在的纱巾阿姨们。不论在地球的哪个角落,你都能看到舒展的双臂、微启的额头、眺望的双眼,和一条五彩的纱巾构成了风景中无与伦比的入侵物种——这是我国所独有的有钱有闲有美的欲望而缺失了美的教育的一群人。
爱美有错么?没有!但是有些当事人以为的“美”,会让人旁观后产生轻微的反胃,就好像舞蹈视频里那一袭亮晶晶的、迈不开腿的黄色裙子。我们从来不缺少对于分数的教育、对于纪律的教育,但是一直缺乏对于美的教育。
感谢这些清华学子,再次提醒了我们,美学教育的重要意义。
在社交媒体上,最早一波扑面而来的评论都是:这是清华大学校庆还是清华池开业?
实话实说,这舞蹈风格确实不高级,但是凭啥让清华池躺枪?
论起来,坐落在北京南城的清华池成立于1905年,比城北的清华大学还早了几年呢。大学与浴池,本就不是同一类事物啊,这么比能说明啥?大学高雅而浴池低俗?其实人在浴池里面,说不定还更坦诚一些。
老子说上善若水。善到极处,不耻下流;雅到极处,和光同尘。北大的学生可以卖猪肉、说脱口秀,清华大学里面就不能有大腿舞么?
再说了,几个女孩跳舞,能说明啥呢?让这几个弱女子把整个清华大学的名声扛在肩上,这是要把那些玉腿纤腰压折了呀,咋就没点儿怜香惜玉之心呢。
不是说不能调侃、不能批评这个舞蹈哈,只是这和清华的风气啊、名誉啊、未来啊、精神啊什么的,并没有任何必然的联系呀。
偌大一个学校,百多年历史,多少血泪挫折,才成就“清华”这两个汉字?那能轻易的用一支舞蹈的美丑,就定义了她的成败?
最近恰巧在看《南渡北归》这套书,书中谈到民国时期国内的大学兴衰、大师枯荣、大业更迭、大事起落,让人每有扼腕之叹。
要是真的在意清华的内涵,多讨论一下这些,是不是更靠谱一些呢?
当然了,谁让您是清华大学呢?平时接受多少赞誉,就得扛得住多少诋毁。如果是蒙古国海军大学出这么一档子事儿,可能还真没人在意。
清华大学,是国之重器。名声既重,期望就高。但是清华大学比较也只是人间的一所大学而已,不可能事事都辣么完美,我就不信她校园里面的煎饼果子能比天津的路边摊好吃。
大学,既然是学术之所,那我们的期望值,不妨也就聚集在学术上好了。
清华前校长梅贻琦先生说:“所谓大学之大,非有大楼之谓也,乃有大师之谓也。”
如今的学校,别说大学,就是小学,也不缺大楼了。大师么,哪位提示一下现在都有谁?抄袭论文的、猥亵女生的、阿谀舔菊的不要算哈。
我是比较悲观的,大师辈出的年代,终究是一去不返,毕竟今时不同往日。当年的环境,不可再造。
每逢重大纪念日,主席台上总会说:不忘初心。可是,何为初心?
清华校园内的王国维先生纪念碑上,陈寅恪先生曾有悼文:惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。
独立之精神,自由之思想。这十个字,可能是百年前那些平地而起的中国现代大学所共有的初心吧?
如果大家能更轻松的回望这十个字,跟深刻的探讨这十个字,更坚实的执行这十个字,那么也许围观热舞的人会少一些?不过退一万步讲,热舞再差,也比忠字舞强。