高考阅读66：真假聪明
高中拓展悦读66
真假聪明
一、成语集锦
气势磅礴（山水景）
气吞山河（气魄大）
气贯长虹（英雄气）
辨析：这三个成语都有气势宏伟盛大的意思。它们的区别在于气势磅礴偏重在描绘山、水、树木等的气势雄伟；气吞山河偏重在描绘人的气魄宏大；气贯长虹偏重在描绘人的英勇无畏、大义凛然。
恰到好处（结果好）
恰如其分（分寸妙）
辨析：这两个成语都有说话做事达到适当程度的意思。它们的区别在于恰到好处强调恰巧达到最好的地步；恰如其分强调正合尺寸。
浅尝辄止（很快停）
半途而废（做不少）
辨析：这两个成语都有没有做下去就停止的意思。它们的区别在于浅尝辄止表示略微尝试一下就停止，多用于学习和研究；半途而废表示工作做了不少才停止，多用于事业、工作。
犬牙交错（看不见）
纵横交错（有交叉）
辨析：这两个成语都有复杂交错的意思。它们的区别在于犬牙交错多比喻各种因素互相牵连或力量对比互有长短，多用于抽象事物；纵横交错多形容山脉、河川、街道、沟渠等具体事物繁多复杂，交叉点多。
清规戒律（应否定）
金科玉律（不能改）
辨析：这两个成语都可表示信条、规章、原则、条例的意思。它们的区别在于清规戒律多指束缚人的条条框框，是应该否定的；金科玉律多指必须遵守的，不可改变的信条规律等。
二、古韵寻音
水调歌头·金山观月
张孝祥
江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。
表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。
【译文】
山河是如此的雄伟壮丽，露珠点点，微风轻拂，顿感微微寒意。托人传话给月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰也随着微波摇动，海面上水雾弥漫黑夜漫长。远远望去，月光下那紫金山上的建筑犹如银阙晶宫。
以飞霞为玉佩，头戴高冠，遗世独立俯视这人间大地。月光如冰雪般洁白，照耀的大地明亮透澈，那万里之外的景物都能看的清清楚楚。回首遥望那海上三神山，仿佛群仙都在对我笑，邀我与他们同游。乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车，挥挥手扬长而去。
【注释】
高寒：指月光；月亮。
寄声：托人传话。
月姊：原指传说中的月中仙子、月宫、嫦娥，借指月亮。
悲啸：凄戚长鸣。
海气：海面上或江面上的雾气。
紫金山：山名。一称钟山，在江苏省南京市市区东。
眇（mio）视：仔细观看。
毫端：细毛的末端。比喻极细微。
三山：传说中的海上三神山。
闻道：听说。
翳（yì）凤：本谓以凤羽为车盖，后用为乘凤之意。
骖（cn）鸾：谓仙人驾驭鸾鸟云游。
【赏析】
金山在江苏镇江。宋时原本矗立在长江之中，后经泥沙冲合，遂与南岸毗连。山上之金山寺为著名古刹。作者在乾道三年（1167）三月中旬，舟过金山，登临山寺，夜观月色，江水平静，月色皎洁，如同白昼，此情此景，诗人心中生起无限的遐想和情思，于是写下了这首著名的词篇。
词的上阕描写雄丽的长江夜景。“江山自雄丽”二句，既写出江山雄伟、壮阔的气势，又点明夜间登临时的风露与春寒的感觉。“寄声月姊”二句，运笔不凡。“玉鉴”，指玉镜。词人置身于雄丽金山之中，驰骋着奇幻的想象：他对月倾吐心声；欲借用她那珍贵的玉镜来了望这美妙的景色。“幽壑鱼龙”三句，承上意而具体描绘登山寺所见的各种景象。也许是借助着宝镜的神威吧，词人的视角不仅能看到天上的无数星辰倒影在浩渺的江面上，随着微波摇动，山下的烟雾，一片迷漫，而且还能窥视躲藏在深水沟壑里的鱼龙在张口悲啸。
“涌起”二句，由大江转写山景。“白银阙”借指金山寺。《史记·封禅书》说海山三神山“黄金银为宫阙”，《艺文类聚》卷六十二引作“黄金白银为阙”。苏轼游庐山作《开先漱玉亭》诗云：“我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水精宫。”写金山上开先禅院等建筑物在月下的奇妙景象有如仙山上的银阙晶宫，可以参读。“危驻”犹高驻，紫金山指金山。山在江中，寺在山上，亦如水中涌起。
下阕接前结山上意指，写词人在山头观月的遐想，由自然景象的描写转而抒发富有浪漫气息的感情。“表独立”三句，既是作者对自己的一幅素描画像，又是词人心胸的袒露。“表独立”化用屈原《九歌·山鬼》“表独立兮山之上”句意，表现出词人屹然独立在金山之巅的潇洒出尘的神态。“飞霞佩”，韩愈《调张籍》：“乞君飞霞佩，与我高颉颃。”这是在服饰上来描绘。
“切云”，古代一种高冠的名称。《楚辞·涉江》：“冠切云之崔嵬。”“漱冰濯雪”二句，承上进一层抒写自然外景沁入词人内心的感受。作者完全沉浸在如冰雪一样的月光里。感到整个世界是那么广阔洁净，又是那么深高幽远，似乎在万里之外的细微景物也能看得清楚。
“回首三山何处”三句，由上面不同凡俗的气象转而引出古代传说中的三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。但这里不是李清照《渔家傲》词中“风休住，蓬舟吹取三山去”的意象，而是把内心浓郁的感情移进虚拟的物象中，转化成心灵的情致创造出另一种美妙的艺术境界。词人说：听说神山上的群仙，一个个都在向我打招呼，满面笑容地邀我去邀游那缥缈虚幻的世界。
最后二句分别化用李白《送友人》“挥手自兹去，萧萧班马鸣”和韩愈《送桂州严大夫》“远胜登仙去，飞鸾不暇骖”的诗意。借写由不暇骖转化为骖鸾腾飞，登仙而去了。“翳凤”，以凤羽作华盖。“骖鸾”，用鸾鸟来驾车。词中结尾的虚拟与首起的实景，首尾照应，构成一个虚实相合、情景交融的整体。
陈应行在《于湖先生雅词序》中说：张孝祥“所作长短句凡数百篇，读之泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇洒出尘之姿，自然如神之笔，迈往凌云之气，犹可以想见也。”所谓“非烟火食人辞语”，大体都指这一类词作。但是这首词的艺术构思，独具一格。词人面对如此雄丽的江山、洁白的月色，心物感应由外在的直觉，渐渐地发展到内心的感受，相互渗透，从而创造出一种更为浪漫的飘然欲仙的艺术境界，显示出作者的奇特才气和旷达的心胸。
三、热点时评
哀悼逝者，致敬英雄
《人民日报》
为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，国务院决定2020年4月4日举行全国性哀悼活动。“没有一个春天不会到来”，经过全国上下艰苦努力，新冠肺炎疫情的本土传播被基本阻断，我们得以再次拥抱春日的暖阳。然而一些人却没能穿过黑暗，永远留在了冬天，他们是用生命守护家园的英雄和烈士，他们是不幸被病毒感染的同胞和亲人。“逝者已矣，生者如斯。”当鸣笛声与防空警报在城市与乡村的上空响起时，当泪水流过朝向半旗的脸庞时，逝者将安息，而我们将在最深切的哀悼和缅怀中，积蓄继续前行的力量。
参考点评：2020年4月4日全国哀悼日，这个数字就大有深意：爱你爱你，逝者逝者。因为爱你，我们泪飞顿作倾盆雨；因为爱你，我们会拼尽全力去守护国泰民安的春天！
关键信息（原点）：
我的联想（旧知）：
我的想象（发现）：
四、美文品读
真假聪明
亦舒
真聪明的人，哪里看得出来。
聪明人天赋异禀，事事看透，如自幼长透视眼一样，对自己的天赋习以为常，才不会炫耀聪明。
又因为真正聪明，早已知道聪明同名牌服饰一样，拿来用最好不过，拿来炫耀，就太显肤浅无聊。
有时候会听到大家赞一个人冰雪聪明，是，那诚然是第九级聪明，摆出来看得见数得到的聪明。
但大智若愚并非虚伪，考虑的范围一广，便有了后顾之忧，反应比起粗心人，反而要慢一两拍，看上去便钝钝的。愚是观众的感觉，不是他装出来的形象。
真正的聪明无色无味，俗语说“真人不露相”，又笑云，“把我们卖了，我们还帮他数钞票呢”。
不过不怕，真正的聪明人的聪明好比练武者的功力精华，只用来防身健体，而不是挑衅生事。
聪明不露，大伙儿又怎么辨别聪明人与笨人？
有一个办法：不要把任何人当笨人，不要把自己当聪明人。
做好日常工作，其实不需要具备多少天赋，不需要太聪明，况且，勤还可以补拙。