《玉尺经》原文注释之天机赋

耕田的山里人
2020-07-23
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《玉尺经》原文注释之天机赋

原文:尝考寻龙之法,首看龙之盛衰,次观向水之吉凶,审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情。

刘释:龙运以五行揆配于二十四山之上,如亥卯方到头是木龙之气,用木生于亥起倒,然有阴阳之分,阳本起亥,阴本起午,顺布各从阴阳行运以审生旺休废,生旺为吉,休废为凶,而吉凶祸福可得而察矣,具召瑞邀祥之法,并以向上消之,如生方水来吉则以向趋之,旺方水来吉则以向趋之,杨公云向依水立正,邀祥之法也。

原文:生旺墓吊合于三方,而孟仲季之公位攸分,十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定。

刘释:寅甲巳亥四孟也,而权坤艮与焉子,午卯酉四仲也,甲庚丙壬焉,辰戊丑未四季也,而乙辛丁癸焉。如长生在四孟,则吉凶应于长,于帝旺在四仲则吉凶应于仲,于墓库在四季则吉凶应于幼子,长生则为贪狼,官旺为武曲,墓库为破军,并以孟仲季分配以公位。

原文:人丁实系于长生,财禄必根于官旺,是以生水朝堂,螽斯千古。旺神聚局,食禄万钟。

刘释:长生带人丁,帝旺主官禄,故长生水到堂则子孙繁盛,帝旺水朝堂则财帛丰盈。

原文:贪富贵则弃生朝旺。图嗣续则背旺迎生。

刘释:立向之法先以水口为主,然后细察来水方位属何生旺,如生水到堂而向乘生气,则先发人丁,旺水到堂而向乘旺,气则先发财禄,此杨公救贫之术,不必得吉地,以为之处即于水神之来去而向乘之便龙发福如此,然则得吉地而向水合水,则亦不发福,况于无吉气可乘者乎。

原文:破军侵帝旺之乡,身无一命之寄。天罡犯贪狼之位,难招半子之荣。

刘释:墓方水逆流到堂冲破官旺,则贫贱必矣,身无一命,言不贵也,不言贫者互见也,墓水也冲破长生,则损人丁,主少亡孤寡女,且不可招况于子乎,甚言绝嗣之祸如此。

原文:生来会旺,聪明之子方生。而旺去冲生,纵有富贵徒然。旺去迎生,富贵之期骤至。而生来破旺,虽有子何为。

刘释:长生水先到堂局会旺水合流在库,主葬后先发人丁生贵子登科第;旺水先到堂局会长生水合流聚库,主葬后先发官贵而后发人丁若。旺水逆流冲破长生。虽发官禄却损人丁;生水逆流冲破帝旺,虽发人丁却伤财禄。二者不定取也。如见此等水法须以向上消息之,将去水拨在衰绝之方,则来水必在旺方矣。

原文:未离胎而夭折,多因冲破胎神。才出世而亡身,盖为击伤生气。

刘释:胎水流出明堂主有堕胎之应及血崩淋沥之灾,盖胎为生气发萌之初流出,主女人不受胎流入则堕胎,长生气克而水来击散其气,则主有周期亡身之祸,盖生气为孩儿煞俗为百日关者非也。

原文:冠带失龆龄之男,临官丧成材之子。

刘释:气至冠带则气而长矣,击散其生长之气,则主损龉龄及将出幼之人;气至临官则长,而盛矣丧其充盛之气,则主损弱及三十上下之人。盖气血方刚则中主而损其气。则夭亦必然之应也,且人至二三十之时,则成材矣以形应,乃造化之本然故也,圣人顺时为政保养天和使无乖戾,故鸡豚狗气之蓄无失其时斧斤,以时入山林樽节爱养者矣,同不欲损折其方长之气,而使之充长条达也,故早辅相之方地理家忌伤生旺之气,而保全之以为造福,正所以运气而发造化耳。

原文:贪狼直步天罡,百年颐寿。破煞倒冲生气,丁眷奚堪。

刘释:长生水向堂曲流直至本库墓方聚蓄洋而去,别无他方分流破碎,则主子孙多寿,有此等水法则堂局周密,内气完固,故有此应天罡水从坐后反冲生气,亦主人丁夭亡。

原文:四败伤生,虽有子而母明父暗。旺神投沐浴,纵居官而淫乱可羞。

刘释:子午卯酉为咸池水,又名桃花水,若水从子午卯酉土朝来流至生方而去,不惟无子,且主虽得子亦是奸生而母明父暗也,若帝旺水朝入穴何?子午卯酉方是旺神,投于沐浴之乡,虽发富贵,亦是闺门淫乱而风声可羞也。

原文:遇阳差而克夫,见阴错而伤妻。

刘释:阳差如己气见壬庚甲子顺去者是也,主妇人克夫孤寡;若阴错则丙气入辛丁亥水迎去者,是也主男子克妇鳏居,无子气以类应故也。

原文:雌雄路遇,而晚岁荣华。眷属同情,而家门孝义。

刘释:(无图)

原文:情过而亢,吕望八旬方际会。交而不及,颜回三十便身亡。

刘释:交极则亢,故主暮年发达,如太公之遇文王也。不及则废,故主少年夭折,如颜回。

原文:秀水来而特朝破旺,应居官而卒任尸还。

刘释:旺方主官禄,秀水主荣贵,若三吉六秀特朝到堂,却从向前官旺方流出,主子孙科甲而不善终,死于官而扛尸回家也。从至究房分之荣枯,品三方之等第福有重轻,须明缓急灾祥验应,必有先后房分公位及至生旺墓三方,配孟仲季以断吉凶法,是前如孟为长子长生管长房主人丁,若生水先到堂主先发长房,仲为中子帝旺,管中房主财禄,若旺水先到堂主先发中房,生水先到先发人丁,旺水先到先发官禄,此缓急先后之应也,余可类推。

原文:是故孟兄寄位于贪狼,胎沐养生同断。仲子取权于武曲,冠临衰旺无殊。三子弟当叔季,病死墓绝同途。

刘释:此十二位分三札,贪狼管长房而胎沐养三方系焉,武曲管中房而冠带临官衰系焉,天罡管三房而病死墓绝去则吉应小房,但水神来去审三吉六秀以断之。

原文:是以迢迢生水贯天罡,不特长兄毓秀。屈曲旺神归墓库,也应仲叔均荣。

刘释:长生主长房,若生水朝堂直贯墓方流长,则长子与中小三房皆吉,故曰不特长兄毓秀,中间或有杂流破向宫,则断某房应凶;官旺水屈曲流业朝堂向墓方出去,则主二房与三房应吉,其长房则不干预矣,若旺水与衰病水流来到堂却从养生方去,则中房吉而小房凶。

原文:生与旺而同归,人共财而咸吉。更从六秀方来,定拟满门朱紫。

刘释:生旺方水同到堂朝合流墓出,则人丁财帛皆吉,若生旺二水皆系三吉六秀方发流,而到则秀气更佳,不特人财咸利,且主科第魁元富贵双全。

原文:如见曜方冲至,应知合室遭刑。

刘释:生旺二水虽见朝堂,若非吉秀等方来至,而复从八曜关煞等方及子午卯酉咸池军贼殆土流来,则虽系向上上旺,必主有刑戳之惨,若主休囚而龙身者犹验,盖在体贱百煞旺,则化官为鬼故也。乃若龙观入首水,看流头天干位上宜来,须防流破地支位上,宜去切忌朝归。

凡龙只看入首一节属何三吉六秀以断贵贱,水则观发源之处及经流到头一节属何吉秀,以断吉凶水,属阳从天故来朝则宜,自天子乾坤艮巽甲庚丙壬乙辛丁癸方上则吉,若其去则要自地支位上去而不喜其来也。

原文:是故小赦文进,则贡福于小男。大赦文进,则福临于仲子。

刘释:乙辛丁癸为小赦文水,其方水朝则小房获福;甲庚壬丙大赦之文也,其方水朝则中子应吉,其子午卯酉四仲,地支皆禄,二房来则凶祸;辰戌丑未四墓地支皆系三房,来则凶祸,此又不在生旺论也。

原文:四柱有情,长房应福。

刘释:乾坤艮巽为维,为天地之四柱,也是水来朝,福应长房,而寅申巳亥水来,则孟子遭凶矣。

原文:是以庚甲朝堂,腰悬金印。而寅丙到局,身披朱衣。

刘释:甲庚寅丙四水之吉,甲水主风疾而此则责者得庚金以泄制之,故吉甲水独流入堂则凶矣。

原文:年少蜚声魁第,必是水来寅甲。官荣侍郎之尊,多因朝是申庚。

刘释:寅甲水天市垣星,照临三吉六秀龙,得寅甲朝堂主少年登高科,以木文章也,申庚水紫徵垣照,临三吉六秀龙见之,主官居极品,为郎侍等职,以金主利,而文籍在辛兑,也震龙得之,则主武职以秋金肃杀之气。主论三吉六秀之神功!

原文:亥壬为外任之司,巳丙为内应之职。

刘释:亥壬水本紫微垣,所临在天门,理当为京职者,以亥杂壬,则当在外,若巽龙独见亥水,必主有翰林之美,巳丙为太微垣,所照地户为后妃之居,乃天子之掖庭也,故巳丙水朝,主有掖庭近侍之荣,再言三吉六秀之美。

原文:酉巽发聪明之女,震庚产威武之儿。艮巽丙辛应世世魁元之贵。亥卯寅甲巽庚代膺将相之权。

刘释:巽为长女,兑为少女,二水来朝主出聪明女人,然酉为沐浴,恐犯淫行,若得水清微则无患矣,若巽水来则生女极美而贵,非酉水之不洁也。

震庚为威武之地,三吉六秀龙,得此来朝主出将相之材,若离龙坤龙见之,则为将军矣。

艮巽丙辛六秀之水也艮巽主文章,故四水聚堂主出神童状元,为极品之贵,亥与寅甲巽庚吉秀水也,然庚主武、甲卯为雷庭、巽亥主文,五水到堂,主出将入相文武全才。又言三吉六秀各主其功!

原文:元辰水到,功名白首。垣星入局,立霸封侯。

刘释:辅龙发源血脉大为元辰曲屈,随龙到堂交合会内外朝流而去,是元辰入局,此水最难遇,如得此水到堂合襟,则富贵悠,寿考无疆为,白头功名言其久也,垣星四垣水也如寅巳丙申庚亥壬水入局朝堂,此水亦不易得,有此水法主立霸封侯之应,大勇之象也。

原文:辰庚朝而富堪敌国。巳丙至而武将英雄。

刘释:震庚主成武断,故其发则有斩砍自由之势,所以大富,巳丙水来出武将,木盛火烈其性威烈,故巳丙午三火水皆有是应,三吉六秀方好,若龙体弱则丙戌水反为军贼之资。

原文:乾戌为鼓盆之杀,坤流为寡宿之星。

刘释:乾老阴也,戌天罡杀也,乾戌水来必主克妻壮子,妻死惠子吊之壮子鼓盆,而歌坤为寡母是水流入,主克夫天上有寡宿,只此星独明旁无别宿,故以寡宿名之言孤而无夫也。皆因乾为老阳,坤为老阴。

原文:卯酉本犯淫邪,悠洋清澈而女反贤贞。

刘释:卯酉为咸池水来主淫,来水悠洋清澈不浊,生女子贤淑贞洁。

原文:子午必招军贼,源流浩大,而偏宜武职。

刘释:子午水来本出军贼大盗,源头荡漾湖渚不至直流冲财,主子孙有威严出武将,直射细小惟武职人家,葬之反吉,如士官之家见此必出军贼或大盗相干。

原文:乙辰至,而投河自缢。丙丁来,寿考无疆。

刘释:辰为天罡,而乙为盛索,辰与乙并,至主出投河自缢死之人,否则少亡扛尸之祸。

丙丁二方南极长庚辛所临二水朝来主有寿考。

乙辰至投河自缢;丙丁寿考无疆。

原文:赦文若带桃花,难乘清白之风。

刘释:甲庚丙壬乙辛丁癸即天干为赦文水,单来则吉水,如混杂子午卯酉上并至,或向他方同朝,皆带桃花,非淫乱,则主军贼而清白之风少矣。

原文:六秀如遇曜气,必出强梁之辈。

刘释:曜杀之气最凶,六秀龙若犯曜星,非遭刑戮,必出强暴之人,横死扛尸应之。

原文:少亡横死,为犯黄泉。

刘释:辰戌丑未为黄泉,四库水穴前若见此水,必主少亡横死之应,辰戌二方主生背逆,丑未二方主出孤寡念经师尼。

原文:流通四库,妇女撑家。

刘释:辰戌丑未为四库,若水流来男子少亡,女人寡居独撑家业,若水流来而堂外聚蓄不至冲射,其祸稍轻,反主妇人起家。

原文:寅申巳亥水朝,非瘟火则产难虚痨。戌乾辰兑来临,非疯疾则目盲音哑。

刘释:寅申巳亥四路水,主有瘟疫火灾及产虚痨之病,盖五气初生而四水破地支是也,戌乾之气凶烈,辰兑之气孤恶,或有水来而应者未知何义。

原文:寅甲水来,那堪疯疾缠身。

刘释:寅甲属木而寅为火生之地,而其宫分有实星陪之其星,属木况木盛,则生风,而东方又木旺之乡也,故寅甲水来主出疯疾。

原文:娄亢双归,应见持刀刎颈。

刘释:辰戌二宫水至为天罡对射主自刎之祸。

原文:寅亥午戌水归垣,会乙辰而火灾立至。

刘释:午天火也,戌地火也,寅人火也,乙辰木中火也,寅龙见午戌水入堂,而又遇乙辰,则主有回禄之灾。即倒冲墓库即回禄。

原文:申地子壬辰会局逢亥水,而飘荡无遗。

刘释:申天河水也,子大海水也,辰池圹水也,亥黄河水也,申龙见子壬辰水入堂,而更遇亥水,则主有水飘之患,否则生荡败之子祖业废而逃流也。

原文:是故方位之纯杂,有此吉凶之异应。

刘释:凡是皆因二十四方位之气有清浊纯杂不同,故其吉凶,应于人有如此之异也,此结上文之断盖以此而证之。

发布于 2020-07-23
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