疫情之下，对话老子

虎啸龙吟凌云志，

落花流水平常心。

非常时期，冷静非常；

非常时期，思考非常。

疫情很可怕，但更可怕的是人类对于灾难的忘却和无视。德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。

有人说孔子就像一个温文尔雅的中年人，平和的与我们讲述人生的“仁义礼智信”等道理。而老子则仿佛一条游龙，深不可测。在中华文明史上，老子思想一直处于非主流地位，不为广大国人所接受。

其实，细品《道德经》，你会发现老子就是一个生命的智者。在他简洁而充满诗意的语言中，描绘了自然、社会和人生的运行规律，给世人以人生智慧的引领和启迪。疫情之下，对话老子，思考多多，启迪多多。

灾难是人生的有机组成部分。人类历史中镌刻着难以计数的重大灾难的痛苦回忆。1665年伦敦大鼠瘟，1923年日本关东大地震，1976年唐山大地震，近些年的汶川大地震等等。历史经验证明而且还将反复证明：灾难和战争是一个民族的过滤器，一个能够无惧并且战胜灾难的民族才是真正强大的民族。同理，一个战胜苦难和挫折的人才是强大的人。

面对疫情，我们首先必须建立我们对万事万物的敬畏。我们要敬畏的太多太多，对自然、生命、先贤和长者的敬畏，对法律、道德及制度的敬畏等等。敬畏之心的缺失，是一种盲目与无知，是对人生底线的挑战。心存敬畏，行有所止，是一个人真正的内心修养。孔子也说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。知敬畏方无畏，守底线才有为。

老子思想的核心是“道”。载道之真意，是要我们从天地万物的各种道象中，明悟生存之道，进而演化为处世之德，循道而往，唯道是从。

以天为师，当自强不息；
以地为师，当厚德载物；
以贤为师，当慎终如始。

面对疫情，我们必须要有信念的坚定。“飘风不终朝，骤雨不终日”，老子用自然现象告诉我们，任何苦难都是暂时的，不可能长久。淡然面对人生之苦乐，应该是一种生活的态度。

有了信念，贵在执行。“道”是首加走字底，告诉我们要知行合一。《道德经》第四十一章说：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。真正的“上士”，方向明确，循道而为，坚定不移、百折不挠、临危不惧。一日曝，十日寒，是难有作为的。

麻烦跑到比人快，因此，人总是麻烦不断。尤其是渴求成功之人，更会有太多的磨砺。“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，老子《道德经》的这句话，意思非常的直白，道理非常的清晰，人人耳熟能祥。一个人要想成就一番事业，就必须从简单的小事做起，从重视细节入手，学会坚持，排除一切干扰和麻烦。

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是老子重要的人生智慧之一。人生福祸相依，好坏相转。暗示人们顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，或滋生灾祸；逆境中百折不挠，勤奋上进，也许逆境变顺境，由苦而甜。

老子辩证法的思想启迪我们人生要学会理性思考，不可偏执一端；人生之路漫长，万事皆有可能，要拥有一颗平常心。但求天长，不慕一时；风雨之后，总有阳光。

有无通禅意，得失寄悦情；
仰天抬望眼，独啸二三声。

奋斗是人生的主旋律，

希望是人间的最美花。

相信任何春天，只会迟到，不会缺席。