喇嘛教用宋朝理宗皇帝的头骨作法器——被诅咒的帝国

作者 佛不是道

自从有了喇嘛教，便有了用人头骨、胫骨、人皮作法器的独特宗教历史。历史凿凿在目，容不得喇嘛教抵赖。

到了元朝元世祖忽必烈年间，居然派出统领江南佛教的总司令、国师八思巴的得意门徒杨琏真伽到南宋皇陵所在地杭州挖掘宋理宗的坟墓。

杨琏真伽将南宋理宗等皇帝、皇后的骨骸全部挖出来之后，掏走其中的宝物，将头颅骨制成嘎巴拉，胫骨做成号角。凡是能用的骨骼，都被制成了喇嘛教的法器，用作藏传佛教做法会、修学双身法的法器。

据《元史》及《南村辍耕录》等史料记载，杨琏真伽是藏传佛教萨迦派八思巴的得意门徒，是西夏党项人（唐兀人）。其任务是为了镇伏江南佛教，把喇嘛教传播出去，成为全国的总宗教，一统天下的宗教。

于是，元朝帝师八思巴专门派出自己得力的门徒杨琏真伽到江南担任江南释教都总统，掌管江南佛教。

杨琏真伽到江南后，做了几件对中原文化、对中华道德破坏性最强的事。 一是在江南的重要寺院建造了一大批藏传佛教的佛像。重点在杭州灵隐寺对面的飞来峰上组织建造了一批藏传佛教的佛像。目的是用喇嘛教镇服汉传大乘佛教，从而生生世世作为国教，维护元朝的统治，流传千久。直到现在，在飞来峰上还残留着杨琏真伽所建造的诸多藏传佛教的石雕和塑像。其中，有一尊传说是杨琏真伽本人的雕像。二是挖掘南宋皇帝、皇后的寝陵，彻底破坏宋朝龙脉。在位长达36年的宋理宗的头颅骨被拿去作嘎巴拉供佛法器。其他的帝后骨骸全部集中到杭州，建起一座白塔压于其上，号称“镇南塔”。

还有杨琏真伽等喇嘛僧强抢民女修双身法，凡境中大小女子，先以册藉申报户口姓名，规定新婚女子必须在婚前到喇嘛僧的府第里，与喇嘛僧合修双身法，一连几天，与喇嘛僧修乐空双运。有的女子受不了喇嘛僧没日没夜的性摧残，死在喇嘛的胯下；有的女子，被狼藉摧残至瘫痪；有的女子被摧残放还后，还规定每隔一段时间就要自动到喇嘛僧的府里，接受双身法。杨琏真伽所统辖的江南境内女子，无一幸免。

《僧尼孽海》介绍喇嘛僧的淫行，磬竹难书，该书报道：

西天僧又与西番僧迷相轮转，出入禁中，夜宿宫闱，奸淫公主，至于嫔御多人，则随他择其雏而美者淫之。金莲半起，海棠强拭，新葩玉体，金偎芍芙，骤沾风雨，虽女子畏缩难堪，而西僧必破垒穿蕾，尽根彻脑后已。群僧见其流丹浃藉，如痛忍疼，则争前搏弄，以为笑乐。丑声秽行四野着闻，即市井无赖之人，羞出于口。帝惟知习法为快，无所禁止。

僧之浊乱寰宇、淫污帷薄，莫有甚于此时也，只有狠【贼】髡杨琏真伽淫毒更甚。凡境中大小女子，先以册藉申报姓名，至出嫁之日，不论美恶，必先迎至府中，强御之，取其元红，然后发归夫家完聚。有得意者，则强留三五夕，摧残狼藉而后发还，且不时唤入府中，为快已意。设有隐瞒倔强者，登时两家俱罹横祸，财散人离。无复完聚。见妇人有姿色者，便取进府中，淫嬲万状，诸人侧目，莫敢诣何。即尔朱兆之污辱洛阳女子，无此狠恶也。腥风膻雨。簸荡恒河，秽露臊云，遗漫世界，若非大手力者汛扫之，人人沉黑海矣。

元朝从皇帝到喇嘛僧，无一不日日沉浸在男女双身法乐空双运之中，书中对喇嘛僧的淫行和残酷，表达了人民的刻骨仇恨，鞭挞喇嘛：“不秃不毒，不毒不秃惟其头秃，一发淫毒，奈何今之四民，尤谆谆和尚为佛爷，尊之为大师矣，可悲甚矣！ ”

据说，派杨琏真伽到江南，是八思巴的主意，因为忽必烈生了一个哑巴儿子，叫做裕忠，智商低下，后代龙种堪忧。国师八思巴建议忽必烈以藏传佛教的仪轨镇伏南宋帝都临安（杭州）的灵气。于是，派出杨琏真伽到杭州执行使命。结果，引起了全国人民的公愤，尤其是江南人民对喇嘛教、对杨琏真伽恨之入骨。

《南村辍耕录》卷四：[岁戊寅，有江南浮屠者杨琏真伽，怙恩横肆，势焰烁人，穷骄极淫，不可具状。十二月十有二日，帅徒役顿萧山，发赵氏诸陵寝，至断残支体，攫珠襦玉柙，焚其胔，弃骨草莽间。......，越七日，总浮图下令裒陵骨，杂置牛马枯骼中，筑一塔压之，名曰“镇南”。]那些喇嘛僧，还把宋朝皇帝、皇后的死尸拖出来，倒悬在双树上，把水银沥尽，把身上的金银财宝掳尽。然后，把皇帝有用的尸骨带回西藏。书中记载：或谓，西番僧回回，其俗以得帝王髑髅，可以厌胜致富，故盗去耳。最可怜的是宋理宗的首级，在所有皇帝的尸体中，宋理宗的尸体保护得最好，于是，被喇嘛们用作嘎巴拉（宋人不懂喇嘛教的教义，以为是饮器，实际是藏教的法器）。

宋理宗的头颅骨（嘎巴拉碗）

据宋濂《书穆陵遗骼》所记：[初，至元二十一年甲申，僧嗣古妙高上言，欲毁宋会稽诸陵。江南总摄杨辇真伽与丞相桑哥（吐蕃即西藏人，八思巴的侍者），相表里为奸。明年乙酉正月，奏请如二僧言（朝廷同意），发诸陵宝器，以诸遗骨，建浮图于杭之故宫。截理宗顶，以为饮器。]

后人以为这一暴政，只是喇嘛僧杨琏真伽等少数人的行为，其实，这是元朝的政府行为，是由国师八思巴建议，由元世祖忽必烈下旨，由八思巴的亲信桑哥、杨琏真伽执行的，其目的主要有三个；一是破坏中原文化，把吐蕃喇嘛教树立为国教，确立为元朝的主体文化，以维护元朝皇权；二是以风水术篡取宋朝灵气，压制江南人民利用宋的旗号反元复宋，使到元世祖忽必烈的子孙健康聪明，延续元朝江山万万年；三是从心理上彻底打垮中原人民对宋朝的留恋。

终其元一朝，一代雄主忽必烈因为喇嘛教的帮助，坐上江山，又因为开基京都时挖出“红头虫”，预言喇嘛僧为亡国之物，于是，以阴损的方式，消耗喇嘛教国师的福报，不断推高喇嘛教，以喇嘛教取代中原文化，统一中国人民的思想，甚至不惜采取暴力政策，最终，“红头虫”的预言应验了，喇嘛教成为元朝亡国的鬼魂。

忽必烈虽然雄才大略，但是，一陷入宗教迷信里，就显得神志不清，最终，搬起石头打自己的脚，生下的子孙，既愚蠢又淫荡，被喇嘛僧调教成为淫乱的动物。最后，皇朝仅存世97年即崩塌而逝。

宋理宗的头颅被制作成为藏传佛教的法器嘎巴拉后，一直被喇嘛教高层法王、国师所用，后来，几经周折，又落到同样喜欢喇嘛教的清朝，被乾隆用作修喇嘛教的双身法用。

宋理宗如果地下有知，当作何想？元朝义士有诗：一坏自筑珠丘土，双匣（宋帝头颅骨）亲传竺国经（藏传佛教的经典）；只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。乌呼，宋朝皇帝死后竟然生生世世为喇嘛教效劳去也。

注：文章资料均有出处，非是捏造，图片全部来源于网络，在百度一搜索欢喜佛像及嘎巴拉图片，均会出现，本文儿童不宜，如要保持健康身心、高尚情趣等情绪，慎勿接触喇嘛教。

延伸阅读：

被诅咒的帝国？一年换一个皇帝，标准教科书式的亡国套路

从成吉思汗起，到元世宗忽必烈灭南宋，不过八十年的时间，蒙古大军几乎统一了除印度和阿拉伯半岛外的亚洲大陆，就连欧洲腹地也时常闪现着蒙古人的弯刀快马。对比自古以来的王朝，元朝的疆域远远超过了汉唐最盛时的疆土。汉朝最盛时不过是568万平方公里，唐朝最盛也大约在1076万平方公里，但是元朝最盛的疆域却达到了1372万平方公里！虽然元朝地域堪为古今第一，但是它存在的时间却可以和秦隋做朋友，归类于短命王朝，存国仅有97年！

元朝疆域

从公元1279年元朝建立，到公元1294年忽必烈去世。这段时间，元朝大体上呈现出上升的鼎盛时期。忽必烈死后，其孙元成宗铁穆耳继位，又是一段政局平稳的时期。但是，元朝内部的蛀虫开始长大，各种过去隐藏的矛盾也逐渐显露。自公元1307年元成宗死后，元朝就开始了走马灯一样的皇帝更换战。激烈的宗室争夺战，一直绵延到元朝灭亡。仅仅从公元1308年到公元1333年，短短二十五年时间就换了八个皇帝！特别是在公元1328年到公元1333年，五年时间竟然换了五个皇帝。每换一次皇帝，皇室内部就会开始一次互相残杀！无形之间，元朝数十年积累的武备力量慢慢地被消耗，他们的内部逐渐派系林立，彼此倾轧！

元朝贵族

从元朝第三代皇帝元武宗开始，他的继任者们可谓是一蟹不如一蟹！国政处理方面属于门外汉且不说，就连帝国官职也作为礼物随意赠送！这些不会治国的皇帝们最擅长的就是花钱，他们最大的两项开支就是赏赐和做佛事。元代皇帝信奉喇嘛教，每个皇帝继位都要兴建佛寺，耗费重金礼佛，有时用来作佛事的开支能占了国家总经费的三分之一。至于赏赐，也让人目瞪口呆！对于元朝分类的四个人种等级来说，蒙古人与色目人是坐在金字塔尖的，所以他们觉得自己可以心安理得地享用元朝的财政收入。但是，对钱的欲望的最难填满的，他们渐渐地迷上了数钞票的感觉！据记载，元武宗海山继位不到一年，就用去820余万锭元宝钞，而当时的国库收入仅仅是280万锭。就算如此，元武宗比起后来的元仁宗也是小巫见大巫，他登位一年用去的元宝钞足足有2000万锭。为了弥补巨额的财政亏空，元朝权贵想出了两步臭棋——继续发行纸币，继续增加赋税。最后，纸币的大规模发行直接导致了货币贬值，物价飞涨；增加赋税，导致了文宗时的赋税比忽必烈建国之初整整增加了200倍！

忽必烈时发行

但凡皇帝无能，国家政权必然会掌握在某位大臣手中。元文宗时代，大臣燕铁木尔依仗迎立皇帝有功被破格封为太平王并受命“独为丞相”，总揽中书省政务！他的权力之大从一事可以看出：所有的王公大臣、公主驸马上奏前都必须事先通过他；他的肆无忌惮也从一事可以看出：燕铁木尔霸占了前朝泰定帝的后妃四十余人，且公然娶了泰定帝的皇后八不罕为妻！王权旁落，皇帝也成了路人角色，打起了酱油！元顺帝时代，伯颜掌权。他不但掌控中书省，而且又被封为太师、秦王，一身兼有38个官职，全部官衔加起来长达246个字。每当他出行就会调动皇家侍卫，他的护卫塞满了大街小巷！最讽刺的是，堂堂一国之君的元顺帝反而没有几个侍卫！当时，天下皆知有伯颜而不知有元顺帝！上梁不正下梁歪，皇帝大臣生活的腐化直接造成了元朝末年大小官吏贪污横行！他们搂钱的名目无奇不有，“其问人讨钱，各有名目，所属始参曰拜见钱，无事白要曰撒花钱，逢节曰追节钱，生辰曰生日钱，管事而索曰常例钱，送迎曰人情钱，句追曰赍发钱，论诉曰公事钱”，就连担任监察的纪检人员也公开到处要钱！土地的严重兼并，使农民失去赖以生存的根本，水灾、旱灾的不断蔓延，使得百姓存活的异常艰难！在天灾人祸面前，无数良民被迫落草为“寇”！

这时，在河南、江淮一带一种叫白莲教的民间宗教开始流传。公元1351年，元末最大规模的红巾军大起义爆发。公元1367年4月，征虏大将军徐达、副将常遇春率25万明军北伐。公元1368年8月2日，徐达兵不血刃地进入元大都，元顺帝携后妃、太子、大臣仓皇逃亡大漠，元朝至此灭亡！