论语：互乡难与言（7-29）

孔子经常向各地的人们宣传其思想主张，可是到了互乡这个地方就遇到了阻碍。当有一个童子前来时，孔子便抓住机会给予教诲，由此更体现出孔子“诲人不倦”的态度。

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

【注释】

互乡：地名，现具体所在已无可考。

言：谈话、交流，引申为交道。

与：赞许、赞赏。

进、退：进步、退步。

洁己：洁身自好，努力修养成为有德之人。

保：保守，引申为计较。

往，过去，既往。

【译文】

互乡这个地方的人很难与其交道，但孔子却接见了那个地方的一个童子，弟子们疑惑不解。孔子（解释）说：“应当赞许其进步，而不赞许其退步。何必太过分呢？人家有洁身自好之意以求进步，应当赞许其洁身自好之意，而不要计较他的过去。”

互乡是一个地名。虽此地现已无法考证，但可以推测这里的人应该有点不喜欢说话，甚至可能自大傲慢、比较粗野，不通情理，不达时宜，听不进去好的意见建议，根本不接受外来的善意，不好打交道，很难与他们交往沟通。

孔子时时处处以仁德之心育人，可遇到互乡之地的人也显得无可奈何。但是，当互乡的一个童子前来拜见时，孔子接见了他。弟子们对此感到非常疑惑，觉得孔子不应该与他相见。孔子便借机教导弟子要懂得包容，要以宽仁之心待人。

本章充分体现孔子的教育思想的两个重要方面。一是有教无类。只要有人能学、愿学，就会用心施教，不管是什么样的人，也不管来自何方，没有分别、没有歧视，一律同等对待。二是当下立教。教育不能勉强，但机会稍纵即逝，任何有可能施教的机会都不能放过。如果一个人有好学之心，产生了愿学的动力，也付诸学的行动，孔子总是做到当下就教，而且非常认真，准确把握“时”与“势”，因时制宜，因势利导，因材施教。即使此次受教之人离开以后，未来还可能会重新产生退步退却、不愿再学的想法和行动，但都不会影响孔子当下立教、引人向善的仁德。

弟子们的疑惑不解与孔子的当下立教形成鲜明对比。孔子准确捕捉到弟子们思想上的薄弱环节，也是抓住当下，利用一切机会教导弟子，循循善诱，诲人不倦。

抓住当下，既往不咎，亦不问未来。育人如此，做事也应如此。诚心施教，诚心待人，推广仁德，不舍一人，就不会有半点遗憾，也不会有丝毫烦恼。