北大最土教授手提馒头爆红：层次越高的人，越不在乎外表

每天耕耘最有趣、最实用的心理学

最近网络上爆红的“北大最土教授”引起了大家热议，在采访视频里他手提馒头，俨然一副腼腆朴素的样子。

在北京大学数学科学研究院教师介绍页上，韦东奕头像后的称谓，是“研究员”。

他的个人介绍只有短短数行：2018北京大学博士、2014北京大学学士；201912-现在，任北京大学助理教授、201712-201911北京国际数学研究中心博士后；著有《不可压缩流体的稳定性问题》，博士后基金，主持人。

但实际上，他的自我介绍远不止这些：

2013年丘成桐大学生数学竞赛华罗庚奖金奖获奖者

2013年丘成桐大学生数学竞赛陈省身奖金奖获奖者

2013年丘成桐大学生数学竞赛周炜良奖银奖获奖者

2013年丘成桐大学生数学竞赛林家翘奖金奖获奖者

2013年丘成桐大学生数学竞赛许宝騄奖金奖获奖者

2013年丘成桐大学生数学竞赛个人全能奖，即丘成桐奖金奖获奖者

北京大学数学学院优秀院友、国家奖学金获得者、北大青年博雅学者

像韦东奕这样的人，原本不会受到大众铺天盖地的关注，让他“走红”的，是嘲笑他长相和气质的那些评论。

智商与长相，气质与专长，原本就分属不同领域，然而在互联网网民眼里，如今一个人是否值得被赞誉，似乎只剩下了一个条件：外貌长相。

你始终无法相信某一群人的思维认知会片面到如此地步，却又眼睁睁看见他们，就这么做来着，叫人匪夷所思。

互联网神通时代

互联网之前的世界，认知秩序井然。知识、体系、世俗工具等，被分层、分级别的，固定在相应的机构、场所、空间以及一定范围之内。

不在其中者，根本无从知晓这个世界真正的运行机制。

由此形成的社会分层，不仅包括社会地位与角色分层，还包括认知维度、思考层级、辨析能力上的区分。客观而言，这一社会分层结构，并非强制结果，而是无数普通人在日常生活中逐渐习得的不同生存心态和状态。

每一个普通人，都按照社会规范对他们这个阶层所期望的方式生活着。而这又进一步明确了并加强了社会各阶层之间的具体差异，从而生产出了新的隐性社会结构。

这种不知不觉养成的生活习惯与心态，逐渐成为普遍的社会习性。即，一个人长期生活在某一社会环境下，所养成的一种心态与意识。

对于这一现象，哲学家维特根斯坦说：“理解一种语言，就是在理解一种生活方式。”

布尔迪厄也讲过类似的意思：理解一种趣味，就是理解一种生活方式，理解一种社会位置。

在互联网时代，人人皆可上网。各种观点都通过评论、留言呈现出来。良莠不齐，鱼龙混杂；精英隐退而柴狗肆虐，这就是如今的互联网信息现状。在这一现状之下，群体的态度与表达，非常清晰地暴露出了各自的社会属性、地位、角色。

---

在很早以前，社会学家们就已经把精英文化、中等文化、大众文化这三种文化，分别归纳为区分、奢望、匮乏三种特色。其中，大众文化群体的认知与表达，一如他们的经济生活一样，表现为匮乏。

对比本次韦东奕在网络上的爆红，与大众审美趣味表达完全一致。

一群人对韦东奕的挞伐和贬损焦点，主要集中在面容粗鄙，形象不佳上。有人甚至问出了这样的问题：北大招生老师对外貌的要求这么低吗？读书读成这个样子，我宁可我儿子不上北大。

前面讲过，社会中的每一个人都生活在自己的场域里，并与周围环境融合在一起。任何人对外界的评级打量，都在向外暴露自我。

粗暴评论韦东奕的群体，在这方面表现得非常完美。若非互联网广泛深入到普通人的生活，我们其实并不知道身边的人，是如此这般。

绿衣人的世界和思维

韦东奕是否在意网友对他容貌的评论，我们不得而知。倒是很多人开始为他打抱不平：堂堂数学大神的内在本质与价值有些人看不见，却只去评价别人的长相是否符合自己的审美趣味，是不是有点以偏概全？

一个人看问题难道不应该全面系统地看和思考吗？嘲笑他人长相者，自己才是被全网嘲笑蔑视的对象吧。

网络喧嚣依然，以致于关注者甚众。明事理者呼啸而过，断然不将时间浪费在这类事情上。对于韦东奕来说，他应该也不会关心或受到任何影响。

毕竟，上网的人多，垃圾信息自然也多。若事事都去围观、评论、思辨一番，正经活儿基本上就没时间干了。基本上，这种社会现象还会陆续出现。因为这世上真的有“绿衣人”。

绿衣人可能终生无法得知世界之后还有世界，但这并不妨碍他们存在的自以为是。所以，我们大多数人还是得学习伟大的老人家孔子，对待问题的那种态度。

孔子曾率弟子周游列国，四处宣讲自己的仁政思想。某天途中，孔子歇脚，去一处院落中休息。彼时，门外小路上走来一个身着绿衣的人。

子贡正在门口打扫，于是那绿衣人就问：“你是谁啊？”

子贡回答说：“我是孔丘先生的弟子。”

绿衣人说：“哦，那你一定懂很多东西喽？那我请教你一个问题，你知道一年中有几个季节吗？”绿衣人问道。

子贡一听，绿衣人怎么问了这么简单的问题。于是有些不屑地答道：“自然一年是有四个季节的，这是大家都知道的事。”

“不对，是三个季节。”绿衣人摇摇头说。

“明明只有四个季节。”子贡很惊讶地回答绿衣人。然而两人谁也说服不了谁，争执起来。

在院内休息的孔子，听到争吵声后走了出来，于是二人就让孔子评判。问明原委后，孔子上下打量了一下绿衣人，转过脸对子贡说：“是你错了，一年的确只有三个季节。”

年轻的子贡简直不能相信自己的耳朵，正欲争辩，却被孔子以眼神制止了。见自己的答案得到肯定，绿衣人心满意足地跳进草丛，不见了。

子贡这才忍不住问：“老师啊，您为什么胡乱说话呢？”

孔子笑着说：“你还没观察出来吗？没看见那人一身绿衣？他分明就是蚱蜢变的。蚱蜢春生秋死，一生只经三季，从不知道有冬天。所以他的知识系统里，一年的确只有三季。你硬要跟这样的祂讲四季的道理，怎么可能说得通呢？又何苦枉费口舌？”

子贡听后，点头不止。

我们可能都有做绿衣人的时候，但愿，那些时日不至于太多，不会蠢得那么明显。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 一粒米

第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人

参考资料：Mae, L., Carlston, D. E., & Skowronski, J. J. (1999). Spontaneous trait transference to familiar communications: Is a little knowledge a dangerous thing? Journal of Personality and Social Psychology, 77(2), 233–246.