闲言碎语(151)
人为什么是生而分裂的呢?因为从人之初开始有了自我意识,这种自我意识一旦产生,便以自我为圆心展开了对世界的认知过程,这种认知区别于动物的本能,是分别心。有了分别心,就是人生而分裂的开始。
这种分裂表面上表现为作为主体的人和外在于自己的他人之间的矛盾关系,因为在动物的本能世界里,每个个体都盲从于集体而本能地生存,大家同进同退,无分彼此,一致应对外部危机,彼此间除了基于传宗接代的争斗之外,不会起内部冲突。但当有了自我意识之后,外部危机小了,内部之间反而因资源分配关系时常影响彼此间的情绪,群体内部再难和谐便是至今不得调和的分裂。
分裂的人(类)是有追求的,是为价值取向,所以当大家都琢磨如何控制自己喜怒哀乐的情绪时,基于所思所想所形成的系统认知便汇聚形成主观化的文明与文化,并因其中的积极进步性而得到主动的代际传承。这是人类共同开启的自救之旅,无关唯心与唯物。
人与动物一样有意识,也一样离不开物质需求,但动物的意识只能形成本能的经验,没有自我意识,便不能认清此在与他在的区别,当然就不能搞迭代的技术创新,而人的自我意识能在积累经验的同时促进技术迭代创新,人类生活环境因此得到绝对改善。
人能通过主动改善物质生活环境提升自己的自由度,这意味着人能主动营造精神上的快感,这就使得文明初期极度无知所带来的痛苦与磨难得到极大的消减。如此一来,人的先天分裂之苦是不是借机得到彻底消解了呢?
答案却是否定的,因为潜意识的趋利避害心理会让意志不坚定的人对物质人生产生不能自拔的路径依赖,这种依赖本来是合理的,无奈社会总体可资利用与分配的资源从来是相对紧缺的,根本不可能给所有人提供充足的物质人生,于是因分配关系无法确保公平公正而产生阶级,结果使人反而变得更加分裂。自救还未成功,人类仍需努力。
当认识到客观条件的绝对限制导致人类无法随心所欲的时候,人类便处心积虑地加快技术研发,结果仍只能满足人类整体自由的相对提高——阶级间剥削强度的降低——因为人类整体深层次的思想分裂不得彻底消除,所以社会矛盾每在剥削阶级欲望无度与自然资源匮乏叠加的时候,社会革命引发的战争便周期性释放人类的集体分裂情绪,直到彻底无力释放后才不得不回归遍体鳞伤的平静态,然后蓄谋下一次的释放。也就是说,仅靠物质文明进步是拯救不了人的思想分裂的。
两次世界大战就是最近一次集体大释放,要是没有核武器这一足以彻底毁灭人类的武器诞生,恐怕新的世界大战不定要重新进行了多少次,因为资本主义生产方式带来的个体自由度与整体不自由之间的反差已经达到历史意义上的最高程度。
我认为,这就是人类思想分裂的最大化阶段,也是最后阶段,因为人类必须要在这个阶段实现个体自由与集体自由的同步性,从此不再有分裂思想。这是人类文明进化到极处的应有之义,因为人类整体自由的客观条件已经具备,只差主观的思想统一了——只要人们能够主动压抑自己的不当欲望,现有的物质环境已经能够满足人类的集体自由,至少是不再有无端与无谓的矛盾与冲突了。
可惜实际依然不能。为什么?!因为人类的集体意识还没认识到这一点,更谈不上形成必要的集体共识了。虽然也有人一直鼓吹与兜售普世价值,但那距离共识可差得太多了,因为价值是理念,要把理念变成现实,还需要诸多现实的体制与机制相配套才可以。
我想说的是,从结果上看,兜售普世价值的那些国家都没实现世道人心不再分裂,反而在物欲的无度释放中让他们变得更加分裂,在自己分裂的时候,还不忘让全球人跟着他们一直分裂,为他们分裂但富足的人生提供超额利润支撑——资产阶级是人类迈进终极文明的最大障碍,至少当前占据统治地位的垄断资本是这样的。
这样一来,承认现实文明条件下,人类的理想与现实存在差距的人会因此相信,现行的人类文明的体制机制与理想性的体制机制之间差距巨大,说明现行的体制机制有固有的严重缺陷不得克服,需要人类继续共同努力才能一起将无限美好的普世价值变成现实。
人类要想迅速提升文明进步节奏,必须接受上述逻辑,可惜不能,因为我的说法明显与占据当今世界文明主导地位的主流思想不符,与他们鼓吹的既定的普世价值观严重不符。我在逆龙鳞。
鼓吹普世价值不好吗?当然不全是,因为有人喊,总比没人喊要强太多。只是喊的人不能光说不做,这样就是明显的欺世盗名了。尤其是西方的垄断资本,他们通过形式自由欺骗了被统治阶级,然后通过“合法”的商业规则把超额利润放进自己的口袋,把畸形最大化的自由都留给了自己,把局促的自由和苦难留给了那些先天能力不足的国家和人民。就这样明显不公的国际环境,竟然能让他们说得理直气壮的,他们是谁?他们就是当今人类文明的当权派——国际垄断资产阶级及其豢养的学术团体。
为什么作为当权派的资产阶级及其学者敢冒天下之大不韪,赤裸裸地欺世盗名呢?这是由他们作为统治阶级的阶级属性决定的,当然更是由被统治阶级的属性决定的,就是我之前一直说的人类延续于动物时期的个体对群体首领的盲从性。
为什么赤裸裸地欺世盗名和利用别人的盲从搞欺骗也是文明进步呢?因为曾经的统治阶级根本不用骗就可以“理直气壮”地搞剥削与压迫,因为与那时的社会环境配套的人类文明层次太低,被剥削阶级只有自我意识,而没有自我权力意识。
如今的被剥削阶级有了一定的权力意识,但盲从的劣根性依然盘踞在潜意识里发挥着切实的指导人生的作用,只有靠哲学普及才能彻底清除。但这种普及化的哲学明显是统治阶级所不乐见的,于是他们总是一以贯之地阻碍这种哲学观的形成——在过去和现在一直体现为哲学家向政治做无度妥协。
当马克思主义诞生后,才有哲学家不再向政治做任何妥协,反而在建立起社会主义政治后,相应的社会主义政治开始不断向哲学做妥协。正因为社会主义政治必须向哲学妥协,所以中国才能喊出不停止改革开放的口号。为什么必须这样做呢?因为不这样做就会失去存在的合法性基础。
不停止改革开放这种承诺表面上迎合了资产阶级统一市场的需要,但更是社会主义挤压资本主义的必然要求与结果,根本上对资本主义不利,但资本主义又因为自己的自相矛盾无解的原因,只能束手无策于此,所以今天作为资本主义文明领军者的美国开始“闭关锁国”就成为历史的必然。
各方面都尽显优势的美国能在战略上处处落于下风,本质原因其实与当初他们随便欺侮的晚清政府一样——只要不能主动迎合文明进步,便只能在无尽的保守中持续没落。
类似的这种保守与落后表面上近乎不可理喻,但这其实是所有落后文明的一贯通用套路,我这样的说法会让那些羡慕西方文明的人愤慨不已,就像总有太多中国人对中华文明曾经的没落愤慨不已是一个道理,他们不理解、不原谅别人到这种地步,其实只悲哀了他们自己。
为什么说只能悲哀了他们自己呢?那是因为文明进步是人类整体的事儿,是在道之运行下显现的必然结果。既然道是天地不仁的,那么真正文明的人也应该是一样的,把追求天地不仁的人文素养当自己的终极追求。
为什么要这样说呢?因为只有天地不仁的境界之下,人才能时刻处于中道思维当中,人与人之间才能因没有无端、无谓的伤害而达至终极和谐。反之,那些不能达到天地不仁境界的人,当然就只能在情绪的无端变化中坑人害己,是为思想洁癖与道德洁癖。
由这些人所构成的社会,当然要因为只有无尽的妥协,而根本不可以建构真正没有冲突的和谐,所以我还是要劝一下那些对中华文明曾经的没落愤慨无比的人,要学会像我这样用正确的哲学视角认识人类文明史。这样我们就会在一起真心感谢西方文明帮我们彻底打碎我们自己所无法抛弃掉的封建文明包袱,让我们中华文明得以有重新崛起并彻底绽放终极文明之光的机会,而且我们还可以骄傲地告诉他们,这种崛起也有他们西方文明精华——马克思主义——不可或缺的功劳。当然,我们更会按马克思的安排,适时用实际行动反哺他的原生文明。
所以我必须重申,凡真懂历史的人,一定能在未来看到希望,而那些只会哀怨于过去的人,不但不真懂过去,更因为无知而使自己必然迷失于现在和将来,这真的既可怜又无知呢!
如果大家认同哲学能改善人生,认同哲学常识化、普及化的可能,请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。