阴阳天干十二长生规律

十天干主要表示地球之外天体运行的不同空间位置；十二地支主要表示太阳经行黄道十二宫施之于地球上的不同影响，这种影响对于地球上生命物质的兴替是最为显著的，故也把十二地支称为十二宫。

太阳经行十二宫，每宫阴阳二气的升降状态也随之循序变化。我们知道，任何事物，包括宇宙天地、草木顽石，都逃不脱产生、旺盛、衰败、死亡的发展过程。在八字命理学中，古人根据十二宫阴阳二气的运行周期，把事物由生到死的发展过程为分为十二部分，即十二生死历程。前人用拟人的手法来说明事物生旺死绝的生命周期：

十天干生旺死绝表

受气：上一个生命过程绝灭，下一个生命过程承受生机。又名绝。

胎：受孕怀胎。

养：怀孕的过程，在母体中养育。

长生：降生、出世，新的生命开始。长念上声zhang，长出来之意。

沐浴：婴幼儿状态，婴儿刚出生时要洗浴。

冠带：戴帽束带，古代的成人服饰，指渐渐长成。

临官：长大成人，可以亲临、管理事务。

帝旺：旺盛达到顶峰。帝是极之意。

衰：衰弱、苍老。

病：苟延残喘。

死：死亡。

墓：埋葬，形骸收藏于天地间，又名库。

命理学上往往把长生状态作为十二生死历程的起点，故十二生死历程又称为十二长生宫。

十天干五行生旺死绝表

一定的阴阳之气运行状态，决定物质的存在状态。不同的物质（即五行）在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样，也就是说阴阳五行（即十干）在十二宫的生死历程也是不一样的。

甲木长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。

乙木长生于午，沐浴于巳，冠带于辰，临官于卯，帝旺于寅，衰于丑，病于亥，死于子，墓于戌，绝于酉，胎于申，养于未。

丙火长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，帝旺于午，衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑。

丁火长生于酉，沐浴于申，冠带于未，临官于午，帝旺于巳，衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌。

戊己土本居中央，为四方冲和之气，无十二长生之位，因丙丁火为戊己土之母，“土随火娘”，故戊土随丙火，长于寅，余同。己土随丁火，长生于酉，余同。

庚金长生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，帝旺于酉，衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。

辛金长生于子，沐浴于亥，冠带于戌，临官于酉，帝旺于申，衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，绝于卯，胎于寅，养于丑。

壬水长生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，帝旺于子，衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。

癸水长生于卯，沐浴于寅，冠带于丑，临官于子，帝旺于亥，衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰。

如果把子、丑、寅、卯……这样的运行次序视作顺时针方向，可以看到在十天干生死历程中，五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的；五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。

这就是中国传统术数中的重要概念——“阳顺阴逆”，它体现了古人辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想，即一个事物的运动，易经天下公众号，都可视作与该事物相对应的另一事物的逆运动。易学预测体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻等也均是遵循这一思想的。

阴阳天干的十二长生规律是命理学上的重要理论，不容忽视。

【八字案例分析】

【缘主的问题】

姻缘方面我一直不顺，至今未婚。与初恋谈了几年，结果被撬墙脚，他与对方结婚了；本人女，阳历90年7月9日凌晨4点 岳阳出生。目前我对感情已经失去信心，我还会有好姻缘吗？几时才能结婚生子呢？

【我的解答】你生辰原局为庚午、癸未、乙亥、戊寅，现在庚辰大运中。日元乙木，在月令未中有库根，日支亥水、时支寅木帮扶，月干还有癸水生身，以偏旺论，喜火土，忌水木，金有利有弊。

21岁到31岁你行庚辰大运，乙庚相合，正官合身，虽有感情缘分，但运干庚金与辰中乙木暗合，所遇之人并不专情，易与别的女人暗通款曲。

其实，这个庚辰大运，你毕竟两庚合乙，官星就身，还是有结婚机缘的。比如，今年庚子，三庚金官星相见，争合乙木日元，且子水又是桃花，你异性缘就会很好，选择面宽，能再次恋爱并可入婚；子午冲，冲动子女星，结婚了还易怀孕。

日坐正印，日支为婚姻宫，此处居印星，印星主年长的人，也同样说明你的配偶年龄会大于你，且会关爱迁就你。配偶多半有较好的文化素养或是来自文化家庭；只是婚姻宫亥水是忌神，他家境一般。

婚后，你行己卯大运（31岁到41岁），亥卯未三合，劫财合动婚姻宫，要防范婚姻受到竞争者的干扰。你婚姻宫暗藏了劫财，又寅亥合，劫财与婚姻宫之字相合，就容易应验此方面的事情。

原局官星透出，最怕两个字出现。一是怕乙木，会构成两乙争庚，乃两女争夫，很可能会有女人抢你丈夫；二是怕丙火，会构成伤官见官，夫妻间易爆发矛盾，甚至婚变。所以，从近期看，2025年乙巳、2026年丙午，你就要多留心婚姻。