青岩石构墙舍坊 古镇雕甍庙宫观（贵州三）

青岩石构墙舍坊 古镇雕甍庙宫观

九洲有四大古镇，多指广东的佛山镇，江西的景德镇，湖北的汉口镇，河南的朱仙镇，也有不同的排位或遴选。容易与安徽徽州、四川阆中、山西平遥、云南丽江四大古城弄混。而贵州四大古镇为黔东南镇远古镇、贵阳青岩古镇、赤水丙安古镇和锦屏隆里古镇，确是官民认可的挑选和座次。青岩古镇位在贵阳市花溪区，距市区约29公里，国家5A景点。

青岩镇旁有座黛青色山崖，古昔时，百姓为辨识方便、望山形色，起名称其为“青崖”、“青岩”。青岩镇以青色的岩石而得名。古镇始建于洪武十一年（1378年）。洪武十四年（1381年），明朝30万大军远征滇黔，驻兵建镇，垒石筑墙，一座军事山城寨堡，依山就势、人聚成群、交易建市应时而生。

华夏古镇多是因常年累月，骡马车船、商旅贩运而形成要冲枢纽，成为行人饮食歇肩落脚地而成型。青岩成镇与其它镇寨一般，是个渐次的过程，它的兴起，与本主2018年曾经走过的黔东南镇远古镇基本相同，为明初朝廷屯兵防御边患而筑。青岩镇应先是边塞城堡山地兵城，经岁月往，人气旺了，多了吃喝拉撒，继后商机勃兴，建房筑楼便形成街衢市井。观游古镇的神韵和要妙，一是古建营造，其二是风土人情、宗教习俗，而名人大家故居位在之三。青岩古镇有九寺、八庙、五阁、二祠、青岩书院、万寿宫、水星楼、明清牌坊，还保留着一座基督堂和一座天主堂。

古建营造青岩古镇可称其为“石头城”，石头城墙、石牌坊、石板房、石板路、石坊、石街和石巷。牌坊多，凄悯悲凉、愚忠愚孝的故事也多，也必是蝉翼为重、扭曲作直的角落，定是封建礼教盛行、食古不化的场所。

周王氏媳刘氏节孝坊 古镇门前第一座是“周王氏媳刘氏节孝坊”。其四柱三门三楼石质牌坊，斗拱梁柱坊额多用镂空雕刻，柱下有夹杆石。此坊是旌表清同治年间周朝忠的妻子王氏和儿媳刘氏，又是一曲婆媳昏昧贤孝背离人性标牌。茶马古道 步过“周王氏媳刘氏节孝坊”便是一段三百多米的石板坡道，这宽窄不一，由上向下的路段是“茶马古道”的部分。胜朝来叶，物是人非，千百年前的马帮驼铃、贩人脚夫已随时光荏苒，茶叶、盐巴再也无需与药材、马骡物物“互市”。脚踏古道，前尘旧事，浸入心曲，浮想杂陈。骡马驼铃清脆的声响不再伴随的是马夫役差的步伐声，而是游客无忌无忧银铃的笑语。

再走过一小程荷塘石头坝面，迎面就是青岩古镇南门---定广门。定广门 历经明清共三代人建修，是古镇的象征标志，有“筑南门户之称。”城门上箭楼三开间重檐歇山顶木结构，青灰瓦屋面，泥塑脊饰。城墙墙体建有垛口、炮台，门楼、垛堞和两侧起伏绵延的缭垣，为数百斤的规整大理石加泥桨溜缝垒砌而成。终年日晒雨淋使得城墙上部布满青黛色苔藓地衣。伫门前、观物表、看评介，揣想这门楼能有两百年之久了。

赵伦理百岁坊 穿过定广门几步，街心中就是“赵伦理百岁坊。”“百岁坊”形制与前“节孝坊”上部几乎无法分辨差异，而四根石柱采用安庆“倒扒狮”街西头石牌坊一样护柱---用倒扒的石狮子做夹杆石。牌楼正中是石质篆体“寿”字，正面中部额枋刻“升平人瑞”，牌楼阴面中间镌刻“七叶衍祥”。“升平”寓政通人和、盛世太平，“人瑞”是指人健康、长寿。升平人瑞牌坊又被用作尊老优老的标志，即古代的百岁人瑞坊。“七叶衍祥”的由来与清王朝提倡敬老有关。七叶即七叶树又称梭椤树、猴板栗。七叶树象征尚和传承。乾隆曾下旨各地如有上见祖、父、下见曾孙、玄孙者，可具结呈报，经核实后给予奖赏。至于牌楼上有“圣旨”、“钦赐”本主将照片放大，再三端详却找不到这四个字毛。

据说青岩有八大牌坊。除上面两座和北门外的“赵彩章百寿坊”，其余的五座都毁于人祸天灾。我不愿去讲述这牌坊背后的故事，站在今人的视角，本主诅咒痛恨“灭人欲”愚昧痴的“节孝”。那座座牌坊，是某个女人用一生的辛酸、泪水、忍耐换取的虚名物像，这那儿是丰碑，分明是妇女颈脖上的枷锁，是吃人的血口。

西清明街，蠕蠕游走在宽约在七八米的平直的青石路面上，向着西门踽踽前行，沿途见到的是长伸单檐低矮的瓦房，木门转柱花格窗，小瓦盖顶，石条门槛，少有住家，多是前店后院。摊位是零食饮料、当地小吃、旅游手信等日常百货小本生意，在幌子布招下倒也热气火红。脚下的石板大小齐整，不难见是近年铺就，虽不尽让人亦旧怡心，但与水泥柏油，确能多了些古朴陈久之意，能勾起行人思古念旧之感。

西清明街57号，我留连在一幢老宅前。小瓦平房，沧桑破败。烟熏火燎门枋隔板上却挂着几盏正四方体黄色手工精细的灯笼，有些不着调。门脸为三关一对开转轴木门两木槛窗样式，仅剩半爿腰门，门楣两侧各有一门当，凹进足有米把深的大门内角各有一镌花石质架子，西侧架子上端挂有一红底木框，内写“天地众神之位。”引人注目是那幅抱对：“渝迁黔州百年余，築移青岩千载盛。”批是“饮水思源。”经查，是户7百前从重庆迁到贵阳，3百年前再从贵阳移居青岩的。至于搬移的原因连户主都不能说清，故土难忘却是不用言喻的。

背街 是青岩最具特色和耐人寻味之处，是外客至此必去打卡留影地段。它形如江南的小巷里弄，又神质不同，因它的巷道墉墙地面都是用石片、石板叠砌而成的。小巷弯曲幽深，青石墁面，历600多年的时光磨砺，风雨浸蚀，光滑滑润，如浸包浆。黛色墙体，瓦衣密布，向天草杂陈。那层层石片叠起的缝隙尤同谷罅被水冲剥留下的沟槽，具有强烈的弥久年轮感。背街东依财神庙，西挨慈云寺，将古镇南街、西街串连在一起。姜文演的电影《寻枪》就曾在巷里取景。朝门 背街中民居是青岩镇颇具代表性的，巷内住户石头院墙上建朝门。朝门为垂花门式样，木质结构，小瓦盖顶，门脊上多用青瓦压顶叠堆，再在其上用砖石瓦片码出简单的吉祥物造型。腰门 青岩的民居多做腰门，这种半截的正门内的二重门或两厅间的隔门，却不同于江左“大门不出，二门不迈”的二门。我小时候就在乡村大户人家见过，皖南现存也不少。据说腰门做法相差不多，主要是其上雕刻的鱼虫花鸟、瑞兽吉言略有不同而已。

贵州“天无三日晴”，雨水多潮湿重，故面街商铺门首多加了一层出檐，如人眉毛和睫毛，既能防止雨水，又有装饰作用。象鼻木雕是在挑檐枋雕成象鼻形做为承重用途，说是当地建筑一特色，因行色匆匆，没有寻找或遇见这种营造形制。我喜欢独行于这种具存烟火人味、市井里巷的感觉，儿时就生长在这般小镇上，缓步中一股亲近感夹杂着乡愁油然而起，似乎有穿越感，有些画中游的体念，更多享受的是此后时而回味的清怡、忻慰。庙观堂宫青岩古镇佛、道、天主、基督四教并存从未发生过教派之间的矛盾与冲突，四教（应该是三教，天主教为基督教一叶）和谐相处。这有些类似泉州，是个多种宗教相安无事，多元、开放、和善之乐土。

基督教堂在“赵伦理百岁坊”北面街东，位处南明清街71号。据了解，基督教是青岩镇“并存四教”最后（1924年）传入此地的。教堂是在火神庙地址上于1987年始建的，三门两进两层，门楼青砖红色圆顶窗，色彩朴素；后堂为淡蓝色瓷砖髹面，两进外表互不协调。倒是门堂右侧的石阶看着就历过风雨，饱经沧桑，有年头感。

慈云寺，东接“背街”，南望迎祥寺，西靠迎祥园。慈云为大慈大悲、祥云降临之意，是佛祖接应众生于苦海、脱离六道轮回弘愿之地---西方极乐世界。慈云寺不同于常规庙宇呈中轴对称，二进院落，而是现不规则形制，传说一位吴姓檀信施主捐修的。宫观多在倒坐处建戏楼，戏剧初始就是演给神仙看的，是娱神的，哄神灵开心的。因为神一高兴，大众就心想事成。二层三间的寺门没有高大山门的法式和气韵。没有大雄宝殿、没有天王殿，有的是似庙像观的山门、戏楼、灵官殿和观音殿。其实这慈云寺还是个民间传承刺绣技艺的展览馆，据说有什么双针锁绣、丝絮贴绣、锡绣之类的，对此本主漠然、索然。

而紧挨着慈云寺的慈云小院，大户巨贾作派的门楼、漆黑铸铁大门，原意为是民国遗老勋贵宅第，步近一看却是一家咖啡、奶茶和简餐居。

万寿宫位于古镇西街3号，坐东朝西，是纪念道教四大天师之一---许逊的祠宫。如同福建人多称天后宫为福建会馆，山西会馆又名关帝庙，慈云寺之于贵州会馆一般，许逊晋朝时江西人，故又称江西会馆，实为散落于各地豫章老表集会叙旧忆乡之所。万寿宫门楼有特色，水泥抹面，一大两小三门洞，正中门洞上方为八仙彩色雕塑，顶端骑着仙鹤的是太乙真人，枋额上的砖雕细腻圆润，憨态活泼，栩栩如生。万寿宫戏台十分精制，柱础和藻井都是八角型，木雕采用镂空透雕手法。万寿宫精骨是道场宫观，多悬挂道家真人仙长，以供人礼敬打拱作揖。如：活了8百岁的寿星彭祖、司事姻缘的月老、能决定事业成败的比干、管理学业科考的文昌帝君、与关公一道同为武财神的赵公明和同为牵线搭桥、手持冰斧的和合二仙。

青岩有九寺：龙泉、慈云、观音、朝阳、迎祥（又名斗阁）、寿佛、圆通、凤凰、莲花；有八庙：药五、黑禅、川主、雷祖、财神、孙膑、东岳；有五阁：奎光、文昌、云龙、三宫、玉皇；有二祠：班麟贵土司祠、赵国澍祠；有赵状元（以炯）府、青岩书院、万寿宫、水星楼。寿佛寺是两湖会馆，据说寺中戏台不同于万寿宫和慈云寺，有自己独特的营造模式。龙泉寺因原建于青岩附近而得名，传说是镇压了龙眼后迁移到青岩。迎祥寺因其后供奉北斗七星之母===斗姆而显名。川主庙供奉二郎真君，应该不是杨戬，而是修建都江堰李冰二子---李二郎。青岩还有与青岩书院联通的文昌阁，财神庙、黑神庙和翰林院。上面这九处庙院，因时间、位置和其谦逊隐含的风格，没能一一光顾濒临。至于其它寺庙楼阁祠院，或投闲置散抑或消失于历史的风雨烟尘中，只余其名了。名人故居赵以炯状元府 贵州明朝前称黔，西南边地，天高皇帝远，交通信息闭塞，参加科举的人少之又少。赵以炯是贵州第一个状元，但不是唯一的孤品，另还有一文一武，即：平越(福泉)武状元曹维城和麻哈(麻江)文状元夏同龢。故此，贵阳说建有三条状元街。赵以炯故居坐落于青岩镇状元街1号，坐南向北，占地828平方米。有朝门、厢房、过厅、正房等组成，内有书房、居室、双井、百寿图等。窄小门框楹柱桃符上书“琴鹤谱志,论语传家”，烟熏乌黑的楣板只有一对门当，却找不见横批。状元府第二进院落，穿斗式悬山顶木结构，小瓦青砖，木骨泥墙，磨砖对缝、花棂隔扇。正厅与侧房上的花格窗门，雕工精湛、刀法细腻、漆面黛黑、古风古韵，游人有种步入明清之感喟。院墙内有一“百寿图”，100多个篆书寿字于墙壁上，仔细能辨认30余字。在汉字中这种一字多种写法多见不怪，如寿、福、禄、书等等。

国人聪明，古人却把才智全尽放在文字的拨颠排布、设环做套、形意平仄中，虚悬、巧绝、玄妙、之乎者也上。弄得字词句诘屈敖牙，晦涩难懂。以为，弄得他人一头雾水才是学问，多用典故冷门能显出才识。璇玑图、回文诗、八股文...，韵律格式，孤学坠绪、等因奉此，终至，几千年文明史，言辞篇章皇皇炳炳，科技发明星星寥寥。至今，评说对人类贡献，难能拿出几样响当当的实用创造、科技理论。

周恩来父亲、邓颖超母亲、李克农和博古（秦邦宪）家属曾居处。1939年抗日战争进入相持白热化阶段，武汉形势紧张，党中央将周恩来父亲周懋臣，邓颖超母亲杨振德、李克农的父母、岳母、侄儿，博古女儿、孟庆树父母、弟妹等20余人，经桂林辗转安置到贵阳，一部分再转到青岩。周懋臣先生1939～1941年住于青岩背街2号至今仍为丁氏宅第中，杨振德老人寓舍是南街75号吴家屋宇。李克农亲属曾经的寄寓位于背街10号。而博古和孟庆树的亲属等落脚的寓所就没找着具体的位置了。张公馆原为蒋介石的侍从张尚钦及兄弟张尚全的住宅，民国年间建筑，是青岩典型民居。

赵公专祠是纪念“青岩教案”首领，抗击土匪和长毛，保护青岩一方平安的镇团务总理赵国澍的祠堂。专祠是百姓为立有大功德、得到敕封的人专立的祠庙。赵国澍，27岁散尽家财重修青岩城，抵御了太平天国翼王石达开攻打古镇，37岁命殒没于攻打灯花教前沿战场。专祠由山门、通道、过厅和大殿组成。临街的拱劵大门两侧上各有“金汤”和“柱石”仅四字的楹联，恰当表达了当地黎元众庶对赵国澍的德能才干的肯定和褒奖。浙大 抗战时期浙江大学迁到青岩镇万寿宫，时任校长是竺可桢先生，著名的苏步青教授曾在此做过数学研究。代办信局 中国历史上第一家“代办信局”开办于青岩古镇。不到一个时辰时间，去观赏品读一个六百年的古镇，时间太过仓促紧张，浮光掠影、跑马观花，不得要领，难能领略旧貌新颜精妙，更不可细品慢啜古风古韵。只能带着依依不舍、意犹未尽的兴味，登上去花溪湿地公园的行程。