波兰电影笔记之四:一孔之见观察安杰伊·瓦依达
这届波兰电影周,7部影片里,有3部是安杰伊·瓦依达导演的作品,可见他在波兰电影界至高无上的地位。虽然他大名鼎鼎,但在此之前,我却没有看过他的任何作品。在看了波兰电影周放映的《灰烬与钻石》《福地》和《大理石人》之后,我试图从个人的视角来粗浅地观察和分析一下安杰伊·瓦依达。
安杰伊·瓦依达1926年3月6日出生,2016年10月9日去世,是波兰最伟大的电影艺术家,波兰电影学派的代表人物。瓦依达的作品曾是波兰电影的代名词,可以说,不了解瓦依达,就谈不上了解波兰电影。他的成就获得全世界电影界的一致认可。1996年、2006年,他两度获柏林电影节终身成就奖。之后又于1998年、2000年先后获威尼斯电影节和奥斯卡电影奖终身成就奖。本届波兰电影周放映的《灰烬与钻石》《福地》《大理石人》分别是他拍摄于上个世纪50年代和70年代的代表作品。《灰烬与钻石》获得过威尼斯电影节费比西奖。《大理石人》获得过戛纳电影节费比西奖。《福地》获得过奥斯卡金像奖最佳外语片提名。
《灰烬与钻石》拍摄于1958年,是瓦依达“战争三部曲”的最后一部,是一部极具超现实主义艺术风格的“电影寓言”。与“战争三部曲”的前两部《一代人》《下水道》正面反映“华沙起义”不同,《灰烬与钻石》则是一个黑色幽默故事。波兰解放前夜,右翼抵抗组织杀手马奇卡在刺杀波兰工人党书记施祖卡的过程中,爱上了女招待克里斯蒂娜。爱情的憧憬、自由新生活的召唤和刺杀任务交错纠缠,令马奇卡徘徊彷徨。几经周折,马奇卡完成了刺杀任务,但却在波兰解放第一个黎明的晨曦中意外地被警察打死。影片片名来自19世纪波兰诗人齐普利安·诺尔维特的一首诗,暗喻马奇卡的生活如死灰一般,而克里斯蒂娜就像一枚钻石。影片以风格化的表演和充满寓意的场景,生动展示了二战前后徘徊动摇于东西方势力之间的波兰的现实窘境。
《福地》则是一部电影史诗,改编自波兰作家弗拉迪斯拉夫·莱蒙特(1868~1925)获得诺贝尔文学奖的同名长篇小说。影片讲述了卡罗尔、莫里斯和马科斯三个好朋友共同创办棉纺织工厂的故事,展现了资本主义发展初期波澜壮阔的社会场景。这部电影让我想起了两句名言:一句是托马斯·莫尔在他的名著《乌托邦》里写道:“绵羊本来是很驯服的,所欲无多,现在它们却变得很贪婪和凶狠,甚至要把人吃掉。它们要踏平我们的田野、住宅和城市。”还有一句是卡尔·马克思在《资本论》中说的“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”影片的开头是温馨、快乐的贵族庄园,波兰人卡罗尔、犹太人莫里斯和德国人马科斯立志要一起开创自己的事业:办一个有竞争力的工厂。于是,血腥、残酷的工业竞争打破了浪漫、恬静的农庄生活节奏,3位年轻人倾尽全力,终获成功,可转眼之间工厂就被付之一炬。卡罗尔不得不娶了富豪家的丑姑娘,来延续自己的实业梦想。长达3个小时的《福地》就像一部影像版的《资本论》或者《乌托邦》,为我们生动展示了资本原始积累的残酷和血腥。
《大理石人》是一部纪实性的故事片,讲述了一个曾经的劳动英雄被毁灭的故事。电影学院毕业生阿格涅什卡准备拍一部以50年代劳动模范布尔库特为主角的传记性记录片作为自己的毕业论文,找到了很多人采访,逐渐揭示出布尔库特从成名到消失的轨迹。值得称道的是,安杰伊·瓦依达并没有停留在道德批判的高度,而是从各种不同的角度,展示了社会和舆论对个性的扭曲和压迫,逼迫一个朴实的工人最终走向毁灭。
从《灰烬与钻石》的风格化电影寓言,到《福地》的恢弘电影史诗,到《大理石人》的纪实风格,安杰伊·瓦依达并没有重复自己,而是充分融汇了浪漫主义、自然主义、超现实主义和唯美主义的艺术风格,深刻反映20世纪波兰的苦难和挣扎,深入挖掘人性的崇高与卑劣,显示出艺术家的良知、反思与社会关怀,终于成就了波兰电影学派在世界电影史上的地位。
只用3部电影来观察安杰伊·瓦依达,也许不够全面,但至少算得一孔之见。这种见解,对于今日之中国电影,也不无裨益吧?