近年来，由于各种传媒的炒作，中外痴迷于传统武术者，大多都推崇内家拳，似乎外家拳只是小儿科，内家拳才是中华武学的精华。于是一些原本名声显赫的大门派也都纷纷往内家拳上靠，以刚猛著称的非要练成轻柔，以快捷见长的非要改成舒缓。过去武林界只有三、四家内家拳派，现在则数不胜数了，笔者算得上是内家拳的嫡传，在此道中浸泡了二十多年，深知目前内家拳的传承之弊。
这几年，我陷入了与山西某位自称是戴氏心意拳正宗传人的笔战争论中，反思一下，为此耽误的时间和精力真是不值。以戴家心意拳为例，河北形意拳与戴家拳相比较，确实够不上正宗，但戴家心意拳与李政传承的河南原始心意拳再比较，则戴家拳就又算不上是正宗的了。如果姬隆凤的心意拳再与少林心意把相比较呢?那有真的正宗!所谓正宗，只能相对而言。一些夜郎自大的蠢材以自己得到的传授为标准划线，凡与之有出入者皆非正宗，至于他的前辈传给他的东西是否是唯一的?是否是最好的?他没想去辨别，也没有能力去辨别。从程派八卦掌的各个分枝系之间的比较看，只有行桩八式和单、双、顺老三掌相似，其它五掌的名称都各不相同，而程派再与尹派、史派、马派和宋派等其他各派相比较，则除了行桩八式有相同之处外，八大掌和其它套路均不相同，你能说哪一派是正宗?哪一派不是嫡传?我的八卦掌老师刘敬儒先生告诉我：董海川当年传艺时，只教了八式行桩，单、双、顺三掌也仅是口授，因此由二代、三代传人完善起来的八大掌等内容就必然各不相同了。每一种内家拳的发展过程都象八卦掌一样，从简单的相同，发展成各自复杂的面目全非。即使真有正宗的门派，传人们抱着正宗不放，不想适应社会的发展，不能汲取各家各派的精华，就不可能推陈出新，也必然会被淘汰。所谓正宗的传人们都有一个共同的原则，那就是“祖宗留下的东西不能动”。我从学戴家心意拳的那一天起就知道戴家拳有“腿不过膝”的说法，那么是不是所有的戴氏传人都是这种练法呢?我的太极拳老师刘常春先生提过发生在二十世纪四十年代的一个事儿。常春先生的师兄陈云玥先生是戴魁的早期弟子，陈先生(字明洁)是最早将戴家心意拳传入沈阳的山西祁县人，在抗战胜利的第二年，陈先生的一位师弟(小名叫铁柱子)在老家与人比武时，不慎失手把人打死了，为避祸跑到沈阳投奔陈明洁和志诚银行的股东高凤武先生(也是山西祁县人)。这位铁柱子先生在沈阳靠卖艺为生，与当地的某位武师发生冲突时被高凤武先生制止了，但铁柱子的功夫却显露出来了，后来参加了“四野”的部队打到黑龙江去了，常春先生说，铁柱子的功夫很深，“龙形腿”能从嘴掏出去，看来，戴家拳的练法，不仅是戴魁先师传下来的那一种。“腿不过膝”的规矩是因为传统散手里有“抬腿半边空”的说法，但当今中外搏击擂台上的高腿已经被公认为是最具威力的杀手锏了，而高腿的技法也日趋完善，虚实转换和腿的起落更加流畅迅捷，令对方无机可乘，尤其是高腿应用于迎击，打破了传统武学思想的束缚。由此可见，内家拳的一些传统练法和武学思想必须转变，如果抱残守缺，又怎么能够适应当代实战技术的发展。据说，内家拳之所以比外家拳有优势，是因为内家拳用意不用力，能发出整劲，而外家拳练的是局部的拙力，是肌肉发出的僵劲。二十多年前我也对此说深信不疑，但经过对内家拳的长期体悟和对其它拳学的了解，发现整劲并非内家拳所独有，不仅八极、通背及六合螳螂均能练出极具杀伤力的整劲，即使象戳脚翻子发出的整劲也绝不比内家拳逊色。近代武术史中有一个传说：形意拳的一代宗师李存义曾败于弹腿门的杨鸿修先生(王子平的老师)，我一直不相信，后来看到一些熟悉的内家拳高手与一些散打冠军和外家拳的比武并不占什么优势，才逐渐认识到用“意、气”练出来的整劲并非那么神奇。
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纵观世界各个级别的拳王，如泰森、琼斯、霍亚等，他们发出的力量也均是整劲，泰森能击倒猛虎、力毙公牛，一拳能击出几百公斤的力量，当代内家拳高手均难相匹。如果说世界拳王们的力量是靠负重练出来的，那么内家拳的前辈们的功力也并非仅靠用“意、气”进行站桩和盘架子就能练出来的。刘敬儒先生曾经说过：当年程有功练转掌时，手托着几十斤重的铁棍。戴家心意拳的传统练法是，蹲毛猴和抖大杆子相结合，杆长一丈二，八斤以上。而武式太极拳的一代宗师郝为真练功时抖的是铁杆子，重达八十多斤。过分相信和夸大“意、气”的作用，无益于内家拳修炼效率的提高。内家拳与道家内丹修炼确有一定的渊源，而意念在丹道修炼过程中也起到一定的作用，但同时丹书中又反复强调了在运用“意守”时要慎重，提出了要“知而不守”，“以照代守”的原则，吕洞宾《百字碑》中的第一句就是“养气忘言守”，而最上乘的天元丹法更是以虚无为鼎炉。有一年的秋天我在树林里站桩，刘常春先生在我身后站了很长时间，我竞不知道，常春先生说：“别求的太厉害了，我当年就是没听你师爷的话求的过了，才走了不少弯路”。阎志高先师在离开沈阳时留下的拳谱中曾告诫过后学者：“学者可于力上求，无轻向气上觅，一入歧路，戕生堪虞。古人之不轻传人，匪吝也。不忍以爱人之术而杀人耳”。至于内家拳能否练成内气击人，更不可强求，当代国学大师南怀谨先生说：求神通者，容易练成神经。当代的高僧大德在批评泛滥了二十多年的气功热时，曾尖锐地指出：各种新的功法都普遍存在着意念过重，强行运气的弊病，必然造成练功者出偏而误入歧途。丹道南宗祖师张紫阳的著作中有一段醒世名言：“气本自调，而若役之使之升，则伤脾胃肺肝，耳目口鼻”。因此，虽然心意拳谱中有“只在心意下功夫”的说法，太极拳也讲究以心行气，但根据我本人二十多年练功得到的教训看：以意练拳、以气行功均非究竟。常春先生曾语重心长地说：练了这么多年才明白太极拳不过是“顺其自然”四个字。
三、冬练三九、夏练三伏
有几年我对太极拳特别痴迷，一练就是几个小时。康国福先生是得过程派八卦掌和武派太极拳真传的练家，有一天，我在小河沿练完拳后正大汗淋漓，康先生说：“这小河沿里可练死过不少人啊”!常春先生也跟我说过，有一位“韩八卦”先生一年四季在小河沿里练拳，三九天还光着头，浑身练的直冒白气，一个转掌下来得几个小时，身上的棉衣裤都磨的露出了棉花，功夫是练出来了，可死的也早。还有一位也是练八卦的老前辈，据说因用功过度，把心脏都练变了形，成了大白梨的形状状，至于练出其它毛病的就更多了。自古习武有谚云：“冬练三九、夏练三伏”，其实这是戕害身心的误导，我十几岁时冬天练功后出汗受风落下了的皮肤瘙痒的毛病，一到冬天，小腿就痒的要命，几十年了也没好。有一年三九天练拳没戴帽子，结果偏头痛折磨了我一年，最后靠打坐禅定才治好了，三伏天练功汗出的多，缺钙造成的大腿抽筋更是常事，三伏和三九是一年中的两极，至阴与至阳都不宜练功。其实，练功如同打铁，要冷热交替才能找准钢火。先辈们早就说过：练功要静极思动，动极思静，动静结合，刚柔相济，才能练出真功来。站桩一站几个小时，练拳一练就是半天，这些练法都不可取，尤其是在户外，过去拳师家里都有拳房，一是练拳不愿让外人看，更主要的是有益于养生。有一位练家跟我说：看一个人练没练过功夫，一看头发就知道了，下过大功夫的人头发都早白。很多练家一大早就跑到公园里练拳，有的人天没亮就进了公园，这些人一般都不吃早饭，一练就是小半天，常此以往气血两亏，头发能不白吗!有的内家拳练家，功夫下的过大往往还容易落下肾虚的毛病。内家拳与丹道同理，“天之道损有余而补不足”，应守“执中”之理，凡事不可强求，适可而止。我练内家拳的体悟是：练到一定层次后，必须要以养为主，所谓“三分练、七分养”才能由拳入道，拳法与丹道同修。（本文完）
