【总第545期】《特别推荐》【智泉流韵】主编郭进拴最新原创文艺评论:观豫剧《九品巡检》有感
【郭进拴原创】观豫剧《九品巡检》有感
2018年6月3日下午,我又一次收看了中央电视台戏曲频道播出的豫剧《九品巡检》,看得我泪流满面,心潮激荡,夜不能寐。
暴式昭(1847~1895),字方子,河南滑县人。廉吏。清光绪十一年(1885年)起任苏州西山甪里巡检司任九品巡检官,清光绪十六年(1890年)被撤职,全家竟穷得无米下锅。百姓佩服他的廉洁品格、感谢他的平日恩惠,全岛七八千户自发捐米捐柴,冒雪送到他租住的居所。
光绪二十年(1894年),在中日甲午战争中为吴大澄部出山海关购置马匹,光绪二十一年(1895年),病逝于关外。
个人著作有《鹤梦庐尺一幸草》、《廿四史识小录》等。 暴式昭为母服丧期满后,补任苏州西山甪里巡检司巡检,公开宣称:我母亲老人家活着的时候,我尚且要廉洁奉公,而今怎么能为了妻儿的温饱去做不该做的事情?
该地有三家典商,按照过往规矩,每年都要向巡检缴纳360文钱。别人都痛快收入囊中,暴式昭却分文不取,悉数交给地方继善堂储存,以备救济孤贫。
暴式昭经常穿着草鞋徜徉于山水之间,对西山的名胜古迹作了详细的考察,遇有面临危废的古迹祠墓,即自己出资或倡导树碑修复,石公山的"敬佛"碑、诸家河的诸稽郢墓碑等即由暴式昭立。他还收集西山诗文,自己以微薄的薪俸出资印刷,重刊西山诗人《张巳山遗集》,夫人李氏把自己仅有的首饰也典当了来支持丈夫。采集节烈资料,请旌表者达二百余人;又设法募集善款,扶贫济孤。
暴式昭被罢官后断了薪俸,既无钱回河南老家,又无米下锅,被困在西山。
林屋山民送米图适值隆冬大雪,年关将至,全家人只能以野菜充饥。家住堂里陈巷的一位老农张洽泉上门看望他,发现这一情况后,召集全村二十多户凑满一石米于腊月初十日用船载去。山里百姓得知此事后奔走相告,纷纷冒着风雪赠送柴米,船载筏运,肩扛手提,络绎不绝。
暴式昭贴出启示阻拦,可是自动送柴米的范围竟蔓延到西山岛上八十余村七八千户乡民。来送柴米的人有老农、樵夫、艄公、僧人、尼姑,甚至叟童。历时40多天,共收到白米一百零四石八斗,柴草多于数倍。
暴式昭便把百姓所送柴米列了一个清单,以备日后归还。太湖厅竟下了一纸公文,说他"向各户敛费求索",讹诈百姓。暴式昭却认为此事光明磊落,在答复上司的禀文中反驳道:"此乃万众心情所愿,愿者不能阻,爱者不能劝,非势驱利诱所能至,亦非乞求讨索所能得也"。当地的名流秦敏树深受感动,据此绘制了《林屋山民送米图》,并写长歌送之。
该剧讲述了清朝光绪年间,滑县人暴式昭,担任江苏苏州西山九品巡检时,冒死顶住上层压力,捣毁西山不法商人许虎姐开办的烟馆,查办赌头、抵制行贿,即使得罪上司遭贬罢官也决不向强权低头。暴式昭被革职时,家里无米断炊,西山百姓得知后,顶风冒雪给他送来米面,他还将百姓馈赠之物一一记下,送往继善堂让孤寡老人取用,而他却“两袖清风朝天去,不带江南一寸锦”,展现了暴式昭“九品巡检、一品人”的人格魅力。该剧是继廉政豫剧《全家福》之后,我省精心打造的又一部廉政题材的精品力作,是河南廉政文化建设取得的一项重要成果。演出由河南省纪委、省委宣传部、省直机关工委、省文化厅联合主办,演员阵容强大,光是国家一级演员就有李树建、李金枝、汪荃珍、柏青、王可畏、高红旗、丁建英、徐俊霞、李东杰、赵京等十位,堪称“全明星阵容”。
《九品巡检》讲述了清末光绪年间河南滑县人暴式昭到苏州西山任九品巡检的系列故事。剧中,西山不法商人许虎姐因有苏州知府魁文农暗中支持,开的逍遥馆明是茶馆,暗中却经营鸦片、赌博、娼业,为害乡里。暴式昭心系百姓,不畏强权,查到鸦片毒库,封掉了逍遥馆,抓捕了许虎姐,自己最终被知府魁文农革职。被革职后,暴式昭家里无米断炊,西山百姓得知后,自发为他送米送面,而他将百姓馈赠之物一一记下之后却将其送给了继善堂的孤寡老人,“两袖清风朝天去,不带江南一寸锦”。
该剧编剧、剧作家李学庭告诉笔者,为了写活暴式昭这个人物,他阅读了大量资料及胡适、朱自清、沈从文、冯友兰等文人名士对暴式昭的评价,并与剧组一起赴苏州考察,了解到很多鲜活的故事,剧本先后六易其稿。“暴式昭最打动我的是‘只唯下、不唯上’。”李学庭说,暴式昭丝毫不考虑个人升迁,不给上司送节敬,只是真心实意地为老百姓办事。
在写到暴式昭被革职后乡亲们自发给他送米送面这场戏时,一个人在家里闭门写剧本的李学庭大哭了一场,“老百姓打心眼里爱戴他,唯一能表达的是尽己所有,在送别的湖岸上跪下了一片”。
《九品巡检》由李树建、李金枝、汪荃珍、柏青、王可畏、高红旗、丁建英、徐俊霞、李东杰、赵京等豫剧界众多名家出演。“戏里有8个主要角色,每个角色都个性鲜明。”既是导演又是主演之一的丁建英说,豫剧名家李树建平民化地表现了暴式昭“九品官、一品人”的气节,豫剧名家李金枝饰演的暴式昭妻子李氏贤惠大度,豫剧名家汪荃珍更是首次饰演了反面人物——外表八面玲珑、内心强硬狠毒的许虎姐。
丁建英说,暴式昭是最基层的九品官员,所以要接地气、生活化,还要显示他的智慧和对国家、百姓负责的精神。暴式昭的妻子李氏也是剧中的关键人物,“就像今天说的一个成功男人背后必有一个默默付出的女人,暴式昭经常帮助穷苦百姓,家里人不得不节衣缩食忍饥挨饿,如果没有李氏的理解支持,暴式昭会很难办,这在今天也有着很强的现实意义。”
担任音乐设计的作曲家汤其河说,主演《九品巡检》的豫剧名家们在艺术上都有很大成就,已经形成了各自的独特风格,所以在唱腔设计上针对他们的演唱特色,和所饰演的人物的性格特点相结合,充分发挥他们的长处,既好听又耐听。
“为了饱读万卷书,可以失去消遣与娱乐的时间;为了清廉的操守,可以失去发财致富的机会;为了老百姓不再受苦,丢了官职失去性命又有何妨?”
暴式昭为官清廉、为民施政、受民爱戴,他的故事至今令人深思。
生活再苦,也不能苦百姓。一个巡检,一个朝廷命官,缸里无粒米,锅里清水煮菜,宁可自己家人挨苦受饿,也不愿向恶势力低头,也不愿收受贿赂。当许虎姐为巴结暴式昭送来三千银两,请巡检大人题字,暴式昭当即决定将这笔银两当作救济款发放,当有钱物时,他首先想到的不是自己,而是西山百姓,这种心中无小我,才能有大我的精神,成就了《林屋山民送米图》,也成就了一段你为我们丢了官,我们愿意来养你的千古佳话!
权势再大,也不能欺百姓。暴式昭始终将百姓的利益、百姓的生死安危放在首位。第一次智斗许虎姐,下属劝他“萧遥馆后台硬,根子深。历任巡检,无一人敢前去办理,都怕这个母老虎。大人千万不敢贸然进去呀!”暴式昭却说:“‘不入虎穴,焉得虎子’,我不进去荷花如何得救”,在权势面前,他选择了为民做主,不去享太平官的清闲。面对上级的压施,下属又在一旁苦苦相劝:“到时候魁大人出面,你是进你是退都作大难,民不告官不究最好不管,利与害轻与重要思虑周全。”暴式昭却说:“这颗毒瘤必除掉,不能让世人骂我暴式昭。”这种正气凛然的作风,不畏势力的精神值得我们传承!
仕途再艰,也不能忘百姓。暴式昭为官没有坚硬的后台,没有显赫的背景,有的只是心中永远放不下的百姓,正是心中装满正义,装满百姓的期待,这种为民生,为民死的慷慨,促使他在权势的欺压下不断斗争,不断前行。“得一官不荣,失一官不耻。莫道一官无用,地方全在一官。”暴式昭宁愿被革职,也要帮百姓铲除毒瘤,还西山一个太平清廉岁月!
借古讽今,以史为鉴。今天整治四风、贯彻落实中央八项规定精神,就是要通过打虎、拍蝇,保持党组织的优良作风,保证官员思想的纯洁性。党员干部都要以暴式昭为榜样,从严要求自己,严格执行廉洁自律的各项规定,做到政治上跟党走,做一个合格的共产党员。
看到《九品巡检-暴式昭》,让我想到了另外一部电影——周星驰的《九品芝麻官》。暴式昭与包龙星同是清代九品芝麻小官,为维护人间正义、群众利益,与强权恶霸相抗衡。所不同的是,包龙星最后有当朝皇上做靠山终获胜利,暴式昭无靠山被革职。虽有不同的结局,但两部戏所折射出的哲理是一样的:官阶的大小不能等同于人品大小,九品官照样可以有一品的人格。
借古讽今,现在有的官员官职高了,有一点权利了,就觉得自己好像高人一等,觉得别人应该仰望我,尊重我,有甚者更是要人送礼、送钱。今天,我们整治四风、贯彻落实中央八项规定精神,就是要通过打虎拍蝇,把这些利用手中权利为害一方的贪官污吏清除出我们的队伍,保持组织的纯洁。作为基层工作党员干部,我们要以暴式昭为榜样,从严要求自己,严格执行廉洁自律各项规定,做到政治上跟党走,经济上不伸手,生活上不出丑。
借鉴历史上优秀廉政文化,我们党员干部要做到清正廉洁,具体应做到以下三方面要求,一是勿以恶小而为之。小恶不止,必成大患。凡是清正廉洁的领导干部,必定是能在细微处严格要求自己的人,而那些在小事上当送,在小节上放纵的人,必将走向蜕变堕落。所以,党员领导干部要时时慎始,事事慎微,惟有如此,才能做到防患于未然,才能始终保持共产党员清正廉洁的政治本色。二是勿以廉小而不为。在我们日常工作生活中,党员领导干部要善于从点滴的积累来实现党性修养的提升,要心怀廉洁之心,从小廉做起,从小节着手,将清正廉洁的思想真正贯穿于日常生活的每个细节之中,实现以小廉促大廉,以小节成大义。三是勿因名利而失大义。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。这是我国传统文化中修身养性的至高境界。只有淡泊了名利,才会以民为志,只有清心内敛,才能心无旁骛。要始终做到讲党性、重品行、作表率,要有不畏名利遮望眼的气势,要有俯首甘为孺子牛的决心,正确行使好手中的权力,在践行为人民服务的誓言过程中实现共产党员清正廉洁的大义。
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