现代病之难治，实心之难伏

早在先秦《内经》时代就感慨病之难治，以其病人之心难安伏，“嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除。”现代社会何尝不是如此呢？

现代的人们追逐着欲望，忍受着忧患带来的压力，长期如此习以为常。猝然身体得病，仍纵欲无度，不反躬自省，虽有明医病何能安?故行仁术之医，应当引导病人改变生活习惯，去其致病之因，根据病人的情况叮嘱禁忌之事，远离欲望。守禁忌非绝情绝欲，也并非让病人的生活枯燥乏味，而是让病人找到真正的乐趣。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”(《道德经》)

去彼之人欲是为了取此之天理，人欲只有想象中的开心，无真正快乐，迷于其中使人目盲、耳聋、口爽、心发狂，甚至行邪恶之事以满足欲望，人之病皆由此而起，其病之难愈也因于此。取天理即是始终保持恬淡虚无，心会宁静不恐慌，此宁静便是快乐的基础。在此基础之上会细腻地体会到各种快乐，此快乐是真快乐，绵绵若存，用之不勤。

人内心保持柔软天真，会自然选择合于道的生活，无需特意自然守禁忌。人失去此天真，则被各种痛苦欲望控制，于痛苦中求短暂之快乐，此为逆于生乐，身心俱伤，待身心被病痛折磨才会想要回归自然。病人为摆脱痛苦求医，此正是劝病人改变生活习惯的最好时间。医生此时于一二事上让病人守禁忌，胜于平目亲友万言之劝。病人从外之生活中去除致病之因，医生从内之气血调整病人偏倾之气，如此内外相合，病自易除。