北京各城区高三二模试题挖掘再利用（1）
本次西城文言文选材是《中说》。《中说》反映王通的思想，是有许多可贵之处的。
王通在政治上，以恢复王道政治为目标，倡导实行“仁政”，主张“三教合一”，基本上是符合时代潮流的，有进步性。
在哲学上，王通致力于探究“天人之事”，围绕“天人”关系这个核心，阐述了他关于自然观、发展现、认识论和历史观等方面的思想，表现了朴素唯物主义的倾向和主变思想。
在文学上，王通论文主理，论诗主政教之用，论文辞主约、达、典、则，主张改革文风。这些都有一定的进步意义。（来源于百度）
阅读下面两则文言文，完成8－13题。
文中子，王氏，讳（旧时指死去的帝王或尊长的名字）通，字仲淹。铜川府君，讳隆，文中子之父也。开皇九年，江东平。铜川府君叹曰：“王道无叙，天下何为而一乎？”文中子侍侧（陪侍左右）十岁矣，有忧色曰：“夏、殷以下数百年，四海常一统也。魏、晋以下数百年，九州无定主也。上失其道，民散久矣。一彼一此，何常之有（联系《陋室铭》“何陋之有”，知道这个句子是宾语前置句）？夫子之叹，盖忧皇纲不振，生人（百姓）劳于聚敛而天下将乱乎？”铜川府君异（意动用法）之。
开皇十八年，铜川府君宴居（“宴”在古汉语中，可以假借为“安”，有“安闲”之义。比如：宴坐、宴玩、宴居、宴处。大家还可以想到《氓》中“言笑晏晏”，旧时安闲欢乐的意思。结婚时也有“新婚宴尔”之说，这些意思都是相通的），歌《伐木》，而召文中子。子矍然再拜：“敢问夫子之志何谓也？”铜川府君曰：“自天子至庶人，未有不资（凭借）友而成者也。在三之义，师居一焉，道丧已来，斯废久矣，然何常之有？小子勉之，翔而后集。”文中子于是有四方之志。盖受《书》于东海李育，学《诗》于会稽夏琠，问《礼》于河东关子明，正《乐》于北平霍汲，考《易》于族父仲华，不解衣（不解衣而眠，喻指勤奋）者六岁，其精志如此。
仁寿三年，文中子冠（古人二十岁而行冠礼，指成年）矣，慨然有济苍生之心，西游长安，见隋文帝。帝坐太极殿召见，因（于是）奏《太平策》十有二，策尊王道，推霸略，稽今验古（联系成语“无稽之谈”），恢恢乎（《逍遥游》“恢恢乎游刃有余”）运天下于指掌矣。帝大悦曰：“得生几晚矣，天以生赐朕也。”下（下发）其议于公卿，公卿不悦，文中子知谋之不用也，作《东征之歌》而归。帝闻而再征之，不至。四年，帝崩。
大业元年，一征又不至，辞以疾。谓所亲曰：“道之不行，欲安之乎？退志其道而已。”乃续《诗》《书》，正《礼》《乐》，著《元经》，赞（增补，联系成语“不赞一词”）《易》道，九年而六经大就（完成。《伤仲永》“指物作诗立就”）。门人自远而至。如往来受业者，不可胜（尽）数，盖千余人。隋季（古代以伯仲叔季排行，所以“季”指一个朝代的末年），文中子之教兴于河汾，雍雍如也。
大业十三年，江都难作。子有疾，召薛收，谓曰：“吾梦颜回称孔子之命曰：归休乎？殆（大概。“伤亡殆尽”）夫子召我也。何必永厥龄？吾不起矣。”寝疾七日而终。门弟子数百人会（聚集）议曰：“吾师其（主谓之间，表语气）至人乎？自仲尼已来，未之有也（宾语前置句）。仲尼既没，文不在兹（这）乎？请谥曰文中子。”丝麻设位，哀以送之。
（取材于《中说·文中子世家》）
8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A. 铜川府君宴居 宴：安闲
B. 稽今验古 稽：计较
C. 九年而六经大就 就：完成
D.殆夫子召我也 殆：大概
9.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A. 生人劳于聚敛而天下将乱乎/学《诗》于会稽夏琠（被/向）
B. 铜川府君异之 /文中子知谋之不用也（代词/取独）
C. 不解衣者六岁 / 如往来受业者，不可胜数（表停顿/人）
D.作《东征之歌》而归/帝闻而再征之（顺承关系连词）
10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.王道无叙，天下何为而一乎
王道仁政还没有推行，隋朝为何能统一天下呢
B. 道丧已来，斯废久矣，然何常之有
道义不被尊奉以来，这种风尚也被废弃很久了，然而局势不会恒定不变啊
C.得生几晚矣，天以生赐朕也
我与先生相见恨晚哪，上天是要赐给我一条生路啊
D. 道之不行，欲安之乎
王道得不到推行，就想天下安定太平吗
11.将下面的句子译为现代汉语。（5分）
①文中子冠矣，慨然有济苍生之心。（2分）
文中子二十岁的时候，慷慨激昂，有帮助天下苍生的志向。
②仲尼既没，文不在兹乎？（3分）
仲尼去世之后，儒家文化的发扬光大不正在师父手里吗？
12.下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A.文中子年纪轻轻就见识不凡，能从父亲的叹息中解读其心思。
B.文中子广泛拜师，发奋求学，以至于忙碌得来不及换装休息。
C.文中子从朝廷公卿对自己的态度预感到实现自己理想的渺茫。
D.文中子退而编撰先秦六经，广收门人弟子，终成为一代宗师。
13．“吾师其至人乎？自仲尼已来，未之有也”,王通的学生认为王通是自孔子以来学问道德最完美的人，请根据文意，概述王通的弟子认为王通可以和孔子相提并论的依据有哪些？（6分）
①勤奋好学，钻研文化：未成年时即广拜名家，废寝忘食学习儒家经典；②退而编书，整理典籍：续《诗》《书》正《礼》《乐》等，九年而六经大就；③广收门徒，延续文脉：弟子上千，学问影响深远。（如答：刚成年即有大济苍生之志，主张尊奉王道，推行尊王称霸的谋略。亦可给分）
附加练习：
1、翻译下列句子
①盖忧皇纲不振，生人劳于聚敛而天下将乱乎？
②策尊王道，推霸略，稽今验古，恢恢乎运天下于指掌矣。
2、下列句中加点词意义和用法相同的一项是
A然何常之有 子矍然再拜
B哀以送之 天以生赐朕也
C下其议于公卿 吾师其至人乎
D道之不行，欲安之乎 生人劳于聚敛而天下将乱乎
3、下列有关文化常识表述不正确的一项是
A仁寿三年，属于年号纪年法。古代纪年法还有天干地支纪年法，比如《赤壁赋》中“壬戌之秋”便属于天干地支纪年法。
B再拜，是古代一种比较隆重的礼节，拜两次，表示敬重。
C文中文中子所学习研究的《书》《诗》《礼》《乐》《易》就是我们平时所说的“四书五经”中的“五经”。
D文中子奏《太平策》，“策”是是古代科举考试的一种文体，是指应试者对答的文字。也可以指一种议论文体。
语文石老师：教龄18年，海淀区高级教师。班主任工作经验15年，完整的带过三届高中生（2003-2006,2008-2011,2011-2014），参加过四次北京市高考语文阅卷工作。曾获得海淀区北部新区骨干教师、海淀区优秀班主任等荣誉称号。
所教学生最高语文成绩是2014届文科班课代表，高考141分，当年是北京市第35名。2018年辅导的人大附中第一实验班的陈同学语文成绩从上学期的104到高考的132，最终顺利被北京大学光华管理学院录取。