有大爱的人，内心到底有多强大？
86版西游记中，在唐僧身世那集，唐僧呢，正在跟唐王李世民讲佛法。有观音菩萨变化的老头走上前来，说唐僧啊，你讲的是小乘佛教，在西天还有很牛的大乘佛法。那小乘佛教与大乘佛教有何区别呢？
区别很多，其中一个就是宗旨不同。小乘佛教是以自我完善与解脱为宗旨。而大乘佛教主张行菩萨道，大爱于天下，普渡众生，可以脱离六道轮回。
这里咱不深谈宗教，主要是想讲讲这个愿的不同，会给我们生活带来什么样的影响。从打坐和共产党为何能打败国民党来说。
01
打坐与慈悲心
打坐到一定功力，你可以完全感受到，把身上的杂气躁气变成了能量，从丹田进入会阴，并有酥麻酥麻，犹如轻微触电的感觉。
若出现这种状况，除了功力增进后能达到，还有一种也能达到，就是打坐时，你有非常大的慈悲心，你有解救众生，普度安天下的慈悲心。
这种大愿，大慈悲，大爱就是一种超大的能量，可以与天地能量接通，把非常抽象，虚幻，但又完完全全是真实的能量注入到自己的体内。
同样，我们来看为何共产党能打败国民党，其主要原因就是这种大爱的能量。
02
共产党与慈悲心
虽然现在的电视剧有添加形象色彩，但红军在打仗时，能为战友挡子弹，为战友去死，这种忘我的往前冲，是真实不虚的。
如黄继光，战后去收他的尸体时，发现他在用身体堵枪眼之前，就已经中了七枪，还是几枪，反正好几枪。
此时的他血差不多都流干了，但就是在这种生命垂危的情况下，他依然挺起身去堵住枪眼。按照正常逻辑，黄继光身上精气都没了，却还能挺起身，那究竟是什么力量，能让他做到这样呢？
还有工人大罢工的时候，吴佩孚已经把某个工人代表打得像筛子一样了，按理说，应该是倒下，可他硬是把旗插到某个地方。
这些情节，在外国人或现在人看来，简直胡说八道。但这样的例子，太多了，如赵一曼，日本鬼子都把她折磨的不像女人，不像人，可她硬是能挺下来，宁死不屈。
还有邱少云，江姐等等，比比皆是，究竟是什么样的力量，支撑着他们，能够忍受住这些惨绝人寰的痛苦呢？
提到江姐，江姐还是有知识的人。我们再看看那些扛枪前，还是赤脚耕田的农民，可谓大字不识一箩筐的泥腿子，在共产党领导下，转眼间就变成了舍己为人的英雄。
这种大义，大勇，大爱，简直如佛如圣，让人热泪盈眶，敬佩不已。别说过去封建社会的农民了，需要有知识的大学生或文化人去唤醒。
就是现在的农民，坦率的说，因为生活环境，种种教育的欠缺，导致眼光呢，大多都有其劣根性，小市民思想，比较狭隘，自私自利，斤斤计较，想为他人付出很多，不太容易。
还有，你看那些投降的国民党士兵们，本来在国民党那边打仗，打一次败一次，本来都是偷奸耍滑，贪生怕死，可经过共产党的思想动员后，立马勇敢无比。
所以究竟是什么样的大愿，什么样的理念，能让农民，让这些绝大多数没有文化的人，义无反顾像变了一个人一样，成为圣人呢？
大愿就是：我们为了解救天下劳苦大众，你看我们共产党这口号，多么豪迈，多么气盖全球，这种口号，信念，完全是可以产生力量的。产生力量前提是信，就是信仰，只有信起来，他们才能赴汤蹈火。
包括我们的领袖毛泽东在内，有多少红军为了大家舍小家；为了天下的父母，舍弃自己的父母；为了天下的妻子，舍弃自己的妻子；为了天下的孩子，舍弃自己的孩子。
修行人的大爱、大愿，可以转化为能量，贮存在人的性命中，革命者的大愿大爱可以换化为革命的力量。
不仅如此，在解放全人类的号召下，共产党人做出了多少惊世骇俗的几乎不可能的大事：以小米加步枪打败飞机大炮；以最弱的国力打败最强的帝囯；以一穷二白的经济，研制出两弹一星；以血肉之躯，绽放出神仙一样的弥天大勇………
这种大无畏的牺牲，这种弥天大勇，是怎么来的，就是抱着一个天大的宗旨：我要解放全人类。就是这种信念，让他们有了大爱，产生了天大的勇气。
可就是在这样的情况下，这些志愿军，硬是坚持几天几夜，大把大把的这种例子，到处都是。美国的任何一个同盟国家，都是难以想象的。所以人们就怀疑，共产党的士兵，到底是不是钢铁做的？
这种勇气，简直是惊天地泣鬼神，可歌可泣。可惜的是，我们现代的科学家，天天都在叫着，我们要尊重科学，我们要怀念先烈，可他们从来不研究，这些先烈们，这么天大的转变是怎么来的。
虽然他们也知道先烈们是大无畏的革命精神，但仅仅都是从口号表面上来表达，压根上，没从里面研究过。
这种虚无缥缈的心之力，是如何完全化为物质能量的。这种信仰的力量，因为发了宏大的大愿，造就了这种惊人的力量，简直惊奇的不得了。
这种力量的源泉是不可想象的。所以这要完全归功于当时的共产党的政治工作，是天下一流的政治工作，军事也不过是政治工作的一种特殊延伸。
03
俗人与慈悲心
在《大德高僧，都是比你我更懂人间烟火的人》里，我提到，有位朋友说，百年虚云从1840年到1959年期间，经历了俗世间那么多的大苦大难，跟没事儿似的，而我一点小小的烦恼，就苦闷几个月。
这是为什么呢？因为百年虚云，发了大愿，心中有大爱，破了我执，忘去了我的存在，都在利他，以天下为公。革命烈士也是如此，他们都把生命置之度外，前仆后继，赴汤蹈火，在所不辞。
这就是为什么人成佛以后，如佛陀等，力量与智慧都广大无比，他们经历的大难都能一一化解，压根不会有烦恼。
我们为什么烦恼多呢，甚至鸡毛蒜皮的事儿，都苦闷几个月？因为我们很难付出爱了，爱太少了。不仅很难付出，还自私自利，索取的越来越多了。你可以试一下，若你不断发菩提心，烦恼就会慢慢减少。
如今的婚姻关系这么差，没几家幸福，虽有因缘聚散之故，但也有个重要因素，就是太关注自我的感受，太自私了。
这就跟打坐一样，其实，打坐比吃饭都简单，两腿一盘，两眼一闭，就起了，可就这样，很多人一会儿叫着这疼，一会儿叫那疼，都是太关注自我感受了，也是一种隐形自私的表现。
因为不能付出爱，我们再也感受不到，那个因可以付出爱，而对世界感到美好，充满活力的自己了。也因此，我们感觉人生很艰难，生活很无趣。
无法付出爱，是我们缺少能量，私心杂念太多，不晓得爱的本质。你付出的爱越多，你的能量就越强。当你爱一切时，你的能量最强。
以我个人为例，我在传播善知识，有些文字，我打着打着就泪目了。微博上，有人通过我的文字获得安静，有人解了些身上的束缚，哭了，有人通过我教的打坐睡眠好了......看到此我就会心生欢喜。
这虽然不是什么大爱，但能认证：你付出爱，你内部的能量才能流通起来，才能接受他人反馈的能量，天地的能量，从而形成循环。
说到底，你是爱别人，也是爱自己。你在付出爱的时候，你自己开始变得很美好，你喜欢这种美好的状态。
若你自私呢，你就闭塞了这种循环，你想接受更多能量，是不可能的，所以你看看，向我咨询的一些人，他们在说些什么：
哎呀，我最近好压抑；哎呀，我最近好焦虑；哎呀，我好累，我好无聊；哎呀，你没给我买这那；哎呀，你不体谅我的感受；
哎呀，我最近身体好不舒服；哎呀，我为家操心好累好烦；哎呀，我这病，那病，怎么还不好；哎呀.......
为何烦恼那么多，为何那么压抑，就是因为他们太关注自我感受，全是围绕着自己转，太自私啦，没有付出，内部没法循环啊，你不烦恼谁烦恼？否则，那真是天理不容。
太关注自我的人，在抗战年代，一顿皮鞭，2两猪肉就叛变了。因为你太关注自我的感受，太自私，就会觉得好疼啊，还是猪肉香。
当你只顾着索取，不互动，爱的力量，就开始消失，你也会缺爱缺智慧。你的眼光还会变的很狭隘，只盯着局部得失或别人的缺点，而没有整体观。
这在手心手背都是肉的家务事儿中，只有局部观的你怎么处理都处理不好。家里当然是一团乱麻了。所以缺爱不是等着别人给你爱，而是要先付出爱，打开你的内部接受外界能量的通道。
这也就是先舍而后得，大舍大得的道理啊。想想看，世界上没有任何一个国家，没有任何一种文化，没有任何一种宗教教育其民众，你要好好自私，你越自私，你越富有，你越自私，你越幸福，而都是提倡真善美，爱，奉献，付出与舍得。
君子坦荡荡，小人长戚戚。革命烈士，大德高僧，都是活得坦坦荡荡，心里敞亮的人。我们也要做个坦荡的人。
请记住，凡是破我执，就是关注自我越少的，快乐自在越多；凡是我执多，就是自私自利太多的，快乐自在越少。
若你一生都我执很多，那你这一生都会活得很痛苦。很多人一生都是这样，所以你说你不累，谁累？这累，谁之罪啊，你之罪啊!
所以请相信，去爱吧，利他吧，广结善缘吧。这样，你的智慧就会不断增加。当你超出很多凡夫俗子的思维之后，那些生活中，让你焦头烂额，要死要活的问题，都会被你以最轻松的方式化解了。