中文的文字构成背后逻辑导向研究之一五三

中文的文字构成背后逻辑导向研究之一五三

中文是科学的文字简述承前篇

继续分析水显现的形态及其关联构成的字。

《说文解字》:“水,凖也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。”。液体流动以使轻重平均之形是“水”字之范式。

潘:

《说文解字》:“潘,淅米汁也。一曰水名,在河南荥阳。从水、番声。”

《说文解字》:“番,兽足谓之番。从釆;田,象其掌。”

《说文解字》:“釆,辨別也。象兽指爪分别也。”。若爪分散草木之实以辨别者是釆字之范式。

《说文解字》:“田,陈也。树谷曰田。象四囗。十,阡陌之制也。”

(参见《中文是科学的文字简述之七十五》)

囗。十两范式叠加:纵横阡陌陈现种谷之所在是田字之范式。

釆、田两范式叠加:若兽足爪分散拨开田土以找掩埋着的食物是番字之范式。

水、番两范式叠加:若以水淘米上下翻动者是潘字之范式。

《说文解字注》第2244页:“(潘)淅米汁也。内则曰。其闲面垢。燂潘请靧。郑云。潘、米澜也。按澜者、灡之省。力旦反。从水。番声。暜官切。十四部。经典释文芳袁反。一曰潘水。在河南荧阳。荧各本作荥。误。今正。荧阳故城在今河南开封府荥泽县西南。水经注济水篇云。晋书地道志。济自大伾入河。与河水鬬。南泆爲荧泽。尚书荧波旣潴。孔安国曰。荧泽、波水。已成遏潴。阚駰曰。泽名也。故吕忱曰播水在荧阳。谓是水也。昔大禹遏其淫水。而于荧阳下引河东南以通淮泗。按所引吕忱语、谓字林也。字林多本说文。且说文、字林之例。手部播字不应旁及水名。然则字林正作潘字。水在荧阳、与说文合。马、郑、王尚书皆作荧播。谓卽荧泽。许、吕则潘别为一水。与荧为二。僞孔传释荧爲泽名。波爲水名。正同也。郑注周礼荧雒波溠为四。云波读为播。引禹贡荧播旣都。则注书一之、注周礼亦二之矣。僞孔本作波。依周礼改尚书也。许作潘、谓潘其正字、播其假借字也。今潘水未闻。”

澜:繁体字写作“瀾”。

《说文解字》:“瀾,大波为瀾。从水、闌声。”。

《说文解字》:“闌,門遮也。从門、柬声。”

(参见《中文是科学的文字简述之一零六》)

門、柬两范式叠加:门前束薪以作间隔是闌字之范式。

繁体字“闌”简化为“阑”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

水、阑(闌)两范式叠加:大波若门前束薪以作间隔者是澜(瀾)字之范式。

繁体字“瀾”简化为“澜”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

涧:繁体字写作“澗”。

《说文解字》:“涧,山夾水也。从水、閒声。”

《说文解字》:“閒,隙也。从門、从月。”。

《说文解字》:“門,闻也。从二戶。象形。”

(参见《中文是科学的文字简述之一零六》)

二戶两范式叠加:室家保护货藏关闭拒之(二戶)者是門字之范式

繁体字“門”简化为“门”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

《说文解字》:“月,阙也。大阴之精。象形。”。太阴之精有阙之形象是月字之范式。

《说文解字》:“日,实也。太阳之精不亏。从囗一。象形。”。始终如一之运转(太阳之精)不亏之形是日字之范式。

門、(日)月两范式叠加:门有缝而(日)月光入犹两边门中隙有所夹者是閒(間)字之范式。

繁体字“閒”、“間”简化为“间”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

水、间(閒、間)两范式叠加:山间流水之深沟是涧(澗、㵎)字之范式。

繁体字“㵎”、“澗”简化为“涧”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

潣:

《说文解字》:“潣,水流浼浼皃。从水、閔声。”

《说文解字》:“閔,弔者在門也。从門、文声。”

《说文解字》:“文,错画也。象交文。”。

(参见《中文是科学的文字简述之五十六》)

“人”、“乂”两范式叠加。示爱求交配发出的信息是“文”字之范式。(“人”、“乂”即阴阳错画。)

門、文两范式叠加:犹弔者在門发出伤痛怜惜怀思之信息者是閔字之范式。

水、閔两范式叠加:水流平缓若在发出伤痛怜惜怀思之信息不肯离去者是潣字之范式。

浼:

《说文解字》:“浼,汙也。从水、免声。《诗》曰:'河水浼浼。’《孟子》曰:'汝安能浼我?’。”。

《说文解字注》第1889页:“(免)兔逸也。从免不见足会意。许书失此字,而形声多用爲偏旁,不可阙也。今补。免免之异,异于其足。能鹿㲋从比,鸟乌兔从匕。兔象其蹲居之形,有足有尾,其字当横视之。兔之走最迅速,其足不可諟见,故免省一画。兔不见于人则谓之免。孙子云:始如处女,敌人开户。后如脱兔,敌不及拒是也。此二字之别也。引伸之,凡逃逸者皆谓之免。假借爲袒免,爲免薧。依毛诗与洒韵,古音在十三部,转入十四部也。今音忙辨切。钱氏大昕云:兔免当是一字,汉人作误分之。似未然。俛从免,自是会意。”.犹兔逸走之迅速未见其足者是免字之范式。

水、免两范式叠加:水平缓默默地流走余下污泥是浼字之范式。

潨:

《说文解字》:“潨,小水入大水曰潨。从水、从眾。《詩》曰:'凫鷖在潨。’。”。

《说文解字》:“眾,多也。从乑、目,衆意。”(诸韵书俱书作乑,《正字通》独改作〈亻下从人人〉。考人部旣有㐺字,则此亦不宜两混,特攺正。㐺字作〈亻亻亻〉)

甲骨文“人”(

)《说文解字》:“人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。男子成年行冠礼之形是籀文(或甲骨文“

”)“人”字之范式。

亻、亻、亻三范式叠加:象众人齐立之形是乑字之范式。

《说文解字》:“目,人眼。象形。重童子也。”。人眼的形象是目字之范式。

乑、目两范式叠加:若亲眼所见多人齐聚者是眾字之范式。

水、眾两范式叠加:小水入大水若水之聚众者是潨字之范式。

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