宋江拿“孝义”说话，李逵送母入虎口！谁才是水泊梁山上的大孝子

“孝道”一直是中国传统文化的组成部分，而作为我国四大名著之一的小说《水浒传》，也必定要涉及“孝道”这一话题。

“孝义黑三郎”宋江杀掉阎婆惜后怕家人被牵连，便与父亲断绝父子关系；“黑旋风”李逵为接老母上梁山享福，反而枉送了老人家性命……那么，他们到底算不算一个合格的“孝子”呢？

“孝义黑三郎”宋江眼中的“孝”和“义”

作为《水浒传》中的灵魂人物，宋江一向都标榜自己是读过圣贤书的。那么，我们就以圣贤的角度来评价一下，这个众好汉口中的哥哥到底是不是一个真正的孝子。

在我国古代的封建社会里，每当谈论起一个人孝与不孝，就一定绕不开“父母在不远游”和“不孝有三，无后为大”这两句老话。在江湖上素有“呼保义”和“孝义黑三郎”之称的宋江出场时早已年及三旬，在那样的年代以宋江的年龄来说，还未娶妻生子，此为无后，就已经有了不孝的嫌疑。

在与阎婆惜的冲突中，宋江犯下了人命官司，因害怕拖累老父，便让父亲与自己断绝了父子关系，这是《水浒传》中唯一一个体现出宋江讲孝道的表现。

然而，就在梁山兄弟邀请宋江落草的时候，父亲宋太公却俨然成为了自己的挡箭牌。在宋江看来，上梁山落草为寇实在是太过于跌份儿，这与自己一直标榜的圣贤之人简直是背道而驰，因此也不能证明宋江完全是因为孝道。

更何况，草寇强人未必就是不孝之人。所以说，宋江口中的“孝道”在很多时候看来却更像是他自己的护身符和挡箭牌，每当遇到一件对自己不利的事情时，他就会将“孝道”搬出来说事儿。

如果宋江真是一个饱读圣贤之书的大孝子的话，又怎么会不懂“父母在不远游，游必有方”的道理呢？

“黑旋风”李逵跟风凑热闹要“尽孝”，反而断送了老娘性命

就在水泊梁山进入稳定局面的时候，各位头领们便陆续地将家眷们接上了梁山。此时，因犯下人命官司而撇下老母离家多年的“黑旋风”李逵见状，心里甚是不快：“这个也接爷，那个也接娘，偏偏俺铁牛是从石头缝儿里蹦出来的吗？俺只有一个老娘在家，哥哥又是做长工的，岂能让老娘快活起来！”

在李逵看来，能把母亲接上山喝酒吃肉就是自己最大的“孝道”，这原本就没有错，也算是和“孝道”一词沾上了边。可是自从大闹江州后，李逵就成为了官府的头号通缉要犯，李逵虽说鲁莽又没有文化，但却也知道老娘是肯定无法接受自己的儿子做了土匪强人的。于是，回到家后的李逵就编出自己已经做官的说辞来欺骗老娘。至于这样的谎言是否是善意的，又或是为自己找了一块儿遮羞布，相信每个人的看法都不一样。

自打吃了人命官司，李逵就背井离乡十年有余。在这十年中，老母亲对儿子是既思念又担心，整日流泪不止，最终落得个双目失明。由此看来，李逵这厮还真算不上是什么孝子，至于他跟风想要接老娘上山“享福”的这一举动，现在看来也只不过是一种凑热闹的心态罢了。

在背老娘上梁山的途中，李逵留下老娘一人去往远处找水，却因此将老娘送进了虎口里。虽然也曾连杀四虎为老娘报仇，但心里想的却是：“我冒着被官府通缉的危险，千辛万苦地背老娘上梁山，没成想却被你们这些畜生给吃了……”此时的李逵心中的委屈显然大过了失去老娘的痛苦和负疚感，他更生气的应该就是将老娘便宜了那些老虎。

所以说，“黑旋风”李逵也算不得是个至孝之人。

要说《水浒传》中真正遵守孝道的人物，恐怕就非以下这几个人莫属了！

作为八十万禁军教头之一的王进，在自己落难之际还不忘带着年迈的老母亲艰苦度日，这才算是完成了作为人子应有的孝道；“入云龙”公孙胜最终全身而退回家赡养老母，也算是尽了身为人子的孝道；“插翅虎”雷横虽然因为不愿看到母亲受辱，一时激愤而摊上了人命官司，但在我们看来却是对“孝道”的一种真正体现。