网络文章，纷繁复杂，良莠不齐。既有读之如醍醐灌顶、茅塞顿开的真知灼见，亦有牵强附会、东拼西凑的垃圾文章，更有一些如玄幻小说般云山雾罩、故弄玄虚的。我辈习武之人，唯有努力提高自身水平，擦亮一双慧眼，才能在众多的文章中汲取营养。以我之见，通篇文章能够有一句话对自己有用，能够让自己记住就算是好的了。
“掤劲”的训练,是太极拳修炼的关键,所以,前人有“练拳容易,找劲难”之说。找劲虽说难,然难亦不难,俗话说“大道至简至易”,越是初级的东西越是真实的,越能练出高级的功夫。因此,王芗斋先生也就有了“跌世苍桑方觉晓,掉过头来学当初”的慨悟,要求拳者“拳拳服膺”。所谓“服膺”,也就是牢牢记在心里,与太极拳论“在内不在外”乃是一理。
太极拳唯求心态中正平和,不急不躁,静如山岳,动若雷霆。拳者若要求得拳学真谛,首先要明理;其次要有科学正确的方法。最关键的,还是要躬身实践,悉心体悟,若离此,将终无所成。练太极拳若能“掤劲”上身,什么黏粘连随、听劲、化劲、放劲则易如反掌,而后自能渐阶神明,难亦不难。“掤劲”训练,必须正确掌握太极拳的基本要领,即必须做到“骨撑、筋伸、肉松、劲缩、意张、气顺、神舒”。更要做到头领足蹬臂悬撑,松肩肘沉必起胸(含胸拔背),井(肩井穴)塌膝顶尾闾中,坐胯缩肛踝自拧,裆圆胯缩臀内裹,气势拧拔合神形,神意合一“掤劲”成。练太极拳只要“掤劲”不丢就是太极真功。神形合一自能一气贯穿,周身一家;双臂撑合自能感悟胸中腰间开合;缩胯起胸自感丹田力足,内气鼓荡;头领足蹬神意自行,身拔劲沉脚下自生其根。“掤劲”训练的关键处全在“开肩”,肩不开则劲不撑,不撑劲亦不“掤”,所以说,撑即是“掤”,“掤”亦是撑“掤劲”开肩为要。欲求“掤劲”双臂松要撑,圆要沉,松撑圆沉自为“弓”,也可以说“掤劲”备而“五弓”成,“五弓”成则拳艺精。所以说,肩不开永不为“弓”,肩开“弓”自成,惟“弓”成才能劲整,弹、抖、震、颤,灵机一动劲如箭。凡习太极拳者,只要掌握了拳中要求的“掤劲”,什么“惊炸力、爆炸力、寸劲、机(激)灵劲、混元劲、浑圆劲”等等,一点即悟。太极拳只有真正的“掤劲”上身,才能刚柔瞬变,虚实不定,因敌而变,遇隙而发,不发而发。所以说,太极拳“掤劲”得功乃成。“掤劲”并不玄虚,也不神秘,训练更没有什么特殊的方法,太极拳中的每一招每一式,都能训练出拳中所要求的“掤劲”来,只是有些动作姿势掌握起来快点,有些动作掌握慢点而已。太极拳虽融桩于拳,一式一桩,却连绵不断,循环无端,所谓“太极无定式”。太极拳练拳“招招不用,却又招招在用”,所谓“练拳无人似有人”。为使初学太极拳的朋友尽快人门并求得真功、真技,笔者不揣冒昧,依具本人三十多年躬身探研之体晤,下面将实践中归纳的“掤劲”简易实用训练三法简而述之,以飨太极同好并与之共研。
图文无关联
一、撑抱力训练。桩法以混元桩为主,亦可自变。双臂撑圆、松沉内抱。主要训练双臂的外撑内抱之力,臂要有悬垂灌铅之感,全身劲意膨胀,即要有内意的鼓荡与开合。二、提插力训练。桩法以弓步桩为主,成熟后亦可自变。双臂松垂提抱,沉肩提肘,指劲下插,形如抱物提物状,抱物沉劲,插劲提物。通过双臂上下左右内外的微动,体悟内在劲意的争合和提插之力感。三、推托力训练。桩法以马步桩为主,亦可弓步或坐步。双臂圆撑过顶,掌心向上,松肩托掌,撑臂开胸,俗称力托千斤,抑或称霸王举鼎。此法易于松肩、张胁、拔脊,对日后发力训练亦有较好辅助作用。亦可双臂圆撑,掌心相对,由腹前托起平撑,待掌心向上齐胸时,慢慢翻转掌心,向内向下向外,圆撑前推,掌指相对,撑意胀满,再双掌外化,撑臂下按,回腹前还原往复。以上三法,法虽简而效宏,练熟后自然可易变出多种变化,但要注意顺其自然,千万不要把感悟放在所谓的气上,亦不要意念过重,所谓“勿忘勿助”,重点要放在体悟上,即悉心感悟周身劲意的整体缩合与膨胀的微妙变化,呼吸自然而为,很快便能自然过渡到逆腹式呼吸,通过腹腔压力的变化,自感内气鼓荡开合之意境,所谓“不气而气,不力而力”,久之妙境自知,拳中要求的“掤劲”自成,拳者亦可自然步人太极拳真功妙境的神圣殿堂。
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斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外“壮欺弱”、“慢让快”耳，有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力（5）而有也。察四两拨千斤之句，显非力胜！观耄耋御众之形，快何能为？
立如枰（6）凖（7），活似车轮，偏沈（8）则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。
本是舍已从人，多误舍近求远，所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉！是为论。
