历史上的关于,真的是用“青龙偃月刀”吗?说出来你可能不信

说到关羽,想必大家都很熟悉,那位红脸长须的“关二爷”,忠肝义胆,让人膜拜。后世更是称他为“武圣”,意思就是关二爷的武功高强。
那么传闻中关二爷所用的青龙偃月刀也同样引人注目。据传,这青龙偃月刀为铁所铸,重达80斤,关公加上大刀,所向披靡,战无不胜。
由此也就有了一句老话——用关公面前耍大刀,来代表自不量力。
上世纪70年代,一场大雨在洛阳降下,随后就出现了一座千年古墓。经过专家学者多方面的考察,最终确定这是三国演义中关羽的墓穴,附带着青龙偃月刀一起被发现,至于为什么是又呢,因为在此之前,关公和他的青龙偃月刀已经被发现过几次了,每个地方都能从书上找到蛛丝马迹称关二爷到过这里,所以也就不排除葬在这里的可能性。
究其原因,还是因为关二爷的墓可以作为一个旅游景点,而关二爷的刀更是能吸引一批人来观看,拉动当地的经济。所以各地相继“出土”关二爷的墓葬,相继出土关二爷的“青龙偃月刀”,且有你方唱罢我登场,络绎不绝的出现。
这些地方之所以对关二爷的墓如此执着,实在是因为关二爷在历史上实在是太厉害了,以关二爷做景区,那吸引的人流量肯定是很大的。
况且如果说关二爷葬在这里,也可以是一方人的骄傲了,因为关二爷在历史上的形象实在是太正面了,几乎所有的褒义词都可以形容这位鼎鼎有名的关二爷。
于是各地争先开放景区,称自己的景区才是关二爷的墓。但是真真假假我们不得而知。这不,又有一地儿称自己发现了关二爷的墓。证据是说因为有一把“青龙偃月刀”做陪葬品。这已经是发现的第几把青龙偃月刀,我们已经数不过来了。
最可笑的是各个地区开始了青龙偃月刀即关二爷墓真假的辩论,其中也不乏一些有理有据的依据。
这就是吴冠中写小说不加“如有雷同,纯属巧合”或者“本故事不代表真实历史”的说明的害人之处了——在关羽那个时代,根本就不会有一把八十斤的青龙偃月刀。因为青龙偃月刀是铁铸的,但是当时的技术并不足以做出一把八十斤的青龙偃月刀。《三国演义》中那把八十斤重的铁刀战无不胜,攻无不克。
但是在宋代的《武经总要》中,只有一把“掩月刀”与青龙偃月刀外形相似,但是在体积上却是的的确确小巧了很多。而这本《武经总要》正是记述了到那个时候为止绝大部分的兵器,像青龙偃月刀这么有名的兵器不在书中明显有些说不过去。唯一的解释就是——这把青龙偃月刀本就是虚构不存在的,是罗贯中用来给人物加工的。
当然,《武经总要》上没有青龙偃月刀也并不能保证“青龙偃月刀 ”不存在,最重要的可以推翻这一点的就是那时的铁器才刚刚兴起,不可能出现用了一辈子的刀。这样的初代铁器很容易报废。更不要说是像《三国演义》中讲的一样战无不胜的武圣代表了。
所以关羽到底使用的是什么武器呢 ?根据考古发现,三国时期常使用长而直的刀,有一个“环手”捆绑布条和手,使刀和手不至于脱离。而根据文献记载,这种“刀”的质量并不好,用不了多久就会断裂,所以也就不存在一把可以用一辈子的刀了。
《三国志》中有记载:“羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。”这段记载里就有关于关羽武器的侧面介绍,先刺后斩,这就代表了关羽用的可能是矛,甚至用的是方天画戟的可能性都比青龙偃月刀大。
这里只想说明关羽的武器不可能是刀,但这并不影响关羽在后世的形象——佛教的“护法”,道教的“武财神”,儒教的“忠义之神”,可以说关羽有没有那把刀,都已经是一个成功的历史人物了。
各位看官,你觉得关羽究竟是用什么兵器呢?不妨大胆想象一下。
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