《孟子》选读20201125

百日成长第三期第10天

尊敬的四部曲APP的各位同仁早上好，今天是11月25日，百日成长计划第十天，

首先有请海平老师与我们一起学习《孟子》。

中华文化润泽心田，各位同仁好，上一节我们学习了

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之。

今天我们学习孟子与齐宣王的一段对话，齐宣王在临淄建立了稷下学宫，经常把孟子请到王宫里交流。在这段对话里，孟子发挥了自己洞察人心，善于雄辩的特质，

一步步的引导齐宣王思考要放弃霸道，实行仁政。这段对话内内容比较长，我们就分为上下节，今天我们先选取一部分原文来学习，

我们看1.7  

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？

孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

这里啊齐桓公和晋文公是春秋武霸，那么在战国时代的齐宣王呢，就很羡慕，很想听一听这两位霸主的故事。

显然啊齐宣王希望从前代的君主那里学习霸道之术，如何成为一个霸王，但孟子却劝他学习王道，学习仁爱之术。这里啊霸道与王道不一样，霸道是以武力征服他人，而王道是以仁爱赢得人心。孔孟之道啊倡导的是以仁爱治国，因而对于霸道与霸术避而不谈。阳明先生在《传习录》里也特别提到过孟子这句话，仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传言焉，此便是孔门家法。

孔门家法指的就是对于那些纵人欲灭天理的事情，不必详细的记载记录，也不必描述，以免激发人们心中的恶念，因为如果详细的描述那些恶性恶事啊，可能会引致恶人去模仿，所以在历史记载当中呢对于恶行恶事，只是把这个事情，简单的事情讲一讲，不会去详细的描述。话说回来，世人之所以愿意学习霸道之术，就是怀揣了一颗功利之心呀，这与圣人的教诲刚好相反。圣人孔子、孟子、阳明先生啊教人是为了让人心归正，是为了激发人心的真善美。我们今天学习圣贤思想，中华文化，本质上就是为了正自己的人心，去私欲，存天理，

让我们成为更好的人。

因此啊，我们自己要时时提醒自己，不仅要成人之美，也要不成人之恶，我们在平时的言语，行为，念头当中呢要防微杜渐，不要让自己给他人播种下不好的因，这就是《孔门家法》。

关于霸道和王道啊，阳明先生也说过，要在独之处用功，不要在人所共知处用功。这个独之处啊，这个起心动念的微妙之处，是区别王道和霸道的关键之处，你的发心到底是真的为别人好？还是为了通过对别人好获取自己的功名利禄呢？在这微妙的起心动念之处，在独之处。你是真的真的这样诚恳，还是有一份虚伪啊，只有自己知道，所以叫独之处。

好，我们继续学习内容，齐宣王追问说，拥有怎样的美德就可以行王道呢？

孟子说，如果你关爱百姓，就能成为王者，没有谁能阻挡住一个仁者，那齐宣王继续问了，像我这样的国君可以关爱老百姓吗？孟子说，可。那齐宣王很纳闷，你从哪里知道我可以做到关爱百姓的？于是啊，孟子啊就讲述了一段他听说的齐宣王的故事，齐宣王看到一头牛即将被推去宰杀，看到这头牛在那哆哆嗦嗦惊惧的样子啊，他就很不忍心，命令仆人把牛给放了，而用一只羊代替了这头牛去祭祀。

孟子讲这个故事，就是为了证明作为齐宣王，您这位国君对一头牛尚且有不忍之心，何况对于百姓呢？为国君者，作为领导者，你只要发扬你这份恻隐之心，你只要把这份恻隐之心啊开发出来，推己及人，恩泽百姓，自然就可以赢得天下人心，成为王者。要成为这样的王者是有路径的，路径在哪里呢？孟子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。”如果您能够对待别人的长辈，就像对待自己的长辈一样，对待别人的孩子就像对待自己的孩子一样，这样就可以赢得天下了啊。天下可运于掌。《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦，言举斯心加诸彼而已。就是把这样的用心啊要推广到各个方面。故推恩足以保四海，不推恩无以报妻子。大王您广施恩德，足以安抚天下。如果您不施恩德，就连妻子儿女也无法安稳。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。古代贤明的君主之所以超过一般人，远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将恩德推广

开去罢了啊，善推其所为而矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？

大王您啊，您的恩德能够在一头牛身上表现出来，那为什么却不能推及您的恩德到百姓身上呢？这是什么原因呢？孟子继续说：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”

如果这个没有固定的产业，却有恒定的道德信念，只有士人能做到，老百姓啊如果没有固定的产业，就没有恒定的信念。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。老百姓没有恒定的信念，就会胡作非为，大肆妄为，等老百姓犯了罪，再用刑法处置他们，这就像是安下罗网，坑害百姓啊！

焉有仁人在为罔名儿可为也？哪有一位仁爱的君主啊，会采用这种方式治理

国家呢？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。孟子说，贤明的君主啊，要让老百姓拥有丰富的产业，要使他能够上足够奉养父母，下足够养活妻儿，在好年成的时候能吃饱，在凶年的时候也能免于饿死。如此一来，你再引导他们一心向善，老百姓也就乐于听从了。本能啊孟子啊游说齐宣王放弃霸道，实行王道啊！说领导者要具备老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的那份广博的仁爱之心，才能赢得天下。对我们每个人的启发就是：仁爱之心，是每个人原本都有的，我们需要将这份仁爱之心不断开发与扩充，自然就能够赢得越来越多的人心，我们的事业也就不难获得发展与成功。

好，谢谢各位的静听，我们明天再会。