历时十一年的后宫争斗，没有任何党援，没有使用任何阴谋诡计，却终能成为后宫之主。在其绝世美貌之上，是什么成就了她？是那份难能可贵的单纯与善良写就“三千宠爱于一身”的传奇吗？在漫长的封建王朝，唐玄宗的释诏千古无例；杨贵妃比黛安娜幸运，黛安娜没有如此爱她的王子；杨贵妃在马嵬坡以性命保护皇帝，至真至情地付出，让“红颜祸水”不再成为人们相信的名词。屏幕上正在播出《杨贵妃秘史》。我一集没落地看，并随影片固执地认为：单纯、善良是女人最美好最高尚的境界。可是，我又有些惶惑，似乎缺少足够的勇气去认证这两个简单词汇。历史的长河从来没有淘汰单纯善良的女人，只是冲刷着她们的爱情。无论是身着古装闭月羞花的浣纱女、拜月女或出塞女，还是穿上时装端庄明媚地驰骋于政界、商界的显赫女辈，或是默默无名耕耘在村野陋巷的女子，有几个女人是被“那个人”真心地宠爱了一生呢？并非所有女人都会有自己的“李隆基”，历数那些“痴心女子负心汉”的故事被人惋惜，却不曾绝迹。偶有遇人不淑、铁了心的“负心女子”或“女汉子”，争取来某些人格的自由或独立，其心底里最渴望的却仍然还是某个心仪的男子的宠爱。不是吗？只是可遇不可求罢了。她把单纯与善良藏到心底，不轻易显露，暂且擅自珍重。天有阴晴，月有圆缺。每一个朝代的暗夜里，每一寸光阴的闪烁中，都有女人的笑和泪。当周围开始变得光怪陆离时，还有哪个女人敢用单纯来应对？在缤纷复杂的环境里，连“美女”一词也被赋予了多重含义：当被称为“美女”，谨慎的女性常会在瞬间里思索是否自己真的享受到了礼遇，毕竟有些夹杂着嘲讽，有些是早已为其预设好的陷阱，还有些不过是人们说惯了的口头语……美丽，成了上帝给女人出的难题；单纯，成了女人最无力的“保护伞”。啥时候起，美丽被愚弄了？是什么原因，单纯被利用了？更可悲的，是倘若有罪恶事件见诸阳光时，常会牵出被称之为“漂亮”的女人。女人——你真的就那么可怜，那么可恨吗？当我们睁眼看世界的时候，唯独看不见自己的脸。那么，又何必要让这份“看不见的存在”去左右我们的生活与人生呢？女人幸福的法则，应该是“唯心主义”的，且用心做眼，不能入眼的风景就把它忽略吧；当你忘却自己是“美女”的时候，真正的美丽往往会来。它来照亮你，照出你真实的美丽。西施、貂蝉、昭君能够以身许国，贵妃能够真情付出，中国古代的四大美女均属有德有能之辈，绝非仅凭一己之容就流传千载的。上帝对女人都是平等的，容貌不过是其一，怎能以貌给女人定出界限呢？福、貌并不一定相当，才、德并不一定相称，我们追求的是幸福和美德，长成啥样并不重要。假若并非如此，一定要给这与生俱来、本与已无关的容貌定出一个标准，那么，我宁愿相信上帝赐予我的这张面孔是界于“美”与“丑”之间的：倘若无德无能，不如悄然游离于社会的缝隙里，享受生命的寻常与本份，付出应付的努力，收获被适当认可的成功，保护着那颗渺小而高傲的心不被庸俗。
作者：范红霞，山东邹平人，现为中国散文学会会员，滨州市作家协会理事、散文创作委员会委员，山东省书画学会会员，滨州市美协花鸟画艺委会委员。文学作品获首届蒲松龄散文奖一等奖。绘画作品入选首届“女娲文化杯”全国妇女书画作品展，获第六届“羲之杯”全国诗书画家邀请赛二等奖、邹平县第三届“范公文化奖”等。
