雷池诗社||杜宇一声 况继林·诌话一则 0820

雷社诗人:况继林

诌话一则

况继林

说巜西游记》的主角是谁,答案会怎么样,唐僧是主角,理由是他奉佛旨玉旨前往西方灵山大雄宝殿面佛取经有盛大的出行典仪,佛国圣物九环锡杖与锦斓袈裟装饰的形象,逼退邪魔外道,任何企图加害于他的外力,各式前来试探的妖魔及成心要啃去他一塊肉好与天地同寿的小妖们,抑或是危急关头有本门师尊招回,或许是毙于其他兵器,妄想借金蝉子的肉获得永葆青春的无知草魅反而提早归西了。兼有唐皇兄的御物紫金钵盂,五花通关文,作用也是很大,上方大国之物番邦小国自然是趋拜有加,天使的到来所受礼遇仅下如朕親临一级,所差的便是此间乐,不思蜀。末后告别,東道主的馈赠亦自可观。此论成立,主角归老和尚。但在世俗人心中提到西游取经的故事多的人脑中先蹦出来的是火眼金睛,穿半载虎皮裙,头戴着金色的箍子,手横两头镶金的铁棍这个主,他超群的个人斗战力,常要大呼小叫,遇见不平易出头,总爱脑子热的直腸子脾气没少惹人烦,其锋头大大地盖罩了唐僧。要说猢狲的宝贝也大有来处,其棒子是大禹王测江河湖海所用之物,可遍测水深,神通是有的,并且再由东海龙王看护在海底静心潜修多年,如此珍宝岂容小瞧。浑身道术得自菩提老祖私密親传,内里细节与宏忍传法如出一辄,别无二致,六祖得真传後可以白手起家,越过五岭开山立派,门徒广多和神秀分庭抗礼,悟空得到菩提老祖心法,学得七十二般变化也搅得地府,四海失去秩序,一斤斗翻上天去,天庭也因他而无安宁,厉害吧。

万般皆有定数,佛国的事把二人撮拢来,共同去完成艰巨的任务,翻火焰山,过碛海,穿莽林,渡弱水去取真经。仗了玄门和佛门两方宝贝护持,沿途大小妖都干咽馋沫,师徒有惊无险完成任务。依常规而言,二人都是超级强者,强强联合,精干的团队应当利索前往才是,吴承恩怎么又添了白龙马,天蓬帅,捲簾将,白龙马是脚力,捲簾将是人役,天蓬元帅怎么说,惹祸远不及师兄,出力又输了白龙马和师弟,说的话市井居多,抱怨师傅师兄的话也屡屡流出口,使读者忍笑不得。作为文学形象二师兄无疑很成功。但我感觉还有更深层次的可以考虑,大家知道现实中强强联合结果也未必是尽如人意,团队,家庭,都能干,难分轩轾,也容易崩溃。理由何在。筆者认为强者应该是阴阳协调,单是乾,单是坤都不是最佳组合。有人承头办事是大好事,只人非圣贤孰能无过,出了差错须得有人收场,这时副手该出面了。司令下令总是给参谋长,参谋长成功则司令成功,参谋长砸锅就由副司令出来圆场,司令可以处理副司令把天大的事化解于无形。司令的智谋,参谋长的执行力,副手的肚量才是最合理的组合。八戒的功劳是长老拿他作筏子,大师兄拿他作另様的瑟,他居中调停,看似插科打诨,实则化解两方锋芒,把彼此的差距胶合拢来形成合力。表面上唐长老是一把手,但因其机变太差,在现实的艰险中苍白无力,猴头毛脾气,眼里不夹沙,泾渭分明得过了,对某形特殊场合相当没有经验,只会砸锅。当小团队抵达灵山,接引大员参拜了,正主儿佛陀也参拜,佛陀放话叫他们去藏经阁取,此时孙猴子以为萬事大吉,再无故事,偏又节外生枝,佛国门徒背着乃师勒索人事门包,想那猢狲经历也真可憐,花果山洞天福地,吃喝尽有,猢狲过得悠闲自在,在菩提老祖处有老祖罩着,回到家又仗本领四处索要中意之物,仗本领成魔头,削死籍,上得天宫也只养马看桃,跟着唐御弟也干除魔降妖,对上次的人情世故了解少知又少,面对二位佛陀髙足执行潜规则便束手无策,却又不敢掏出铁棒来使上一路,好威摄对方俯首。倒是見过大世面的天蓬元帅心中有数,劝师兄要舍得,此时此地不舍不得,拿点宝贝换经回到東土大唐天子自有赏赐,怕抵消金钵盂还有多。要说八戒这时也真狡猾透了,师徒们虽说穷了点,但锡杖,袈裟是圣物,其值远超金钵,兄弟三人的兵器也非凡品,比金钵的值也高,八戒都绝口不提,只拿李世民俗子的金钵换经,在佛山的尊者大概也山居久了,物以稀为贵,单看中了唐御弟的紫金饭盂。还是应了俗言,人离乡贱,物离乡贵。八戒在根本上做成功了大赚的生意,孙猴子怕是很难悟穿个中机关。副手好脾气,副手决非窝囊废,明白这个道理方对得住八戒陪着师傅,师兄师弟去取经,奔波十多年,吃多少苦头,最后给我们留下这珍贵的启迪。

【作者简介】
作者,車伕Lk,实名况继林。四川绵阳市人(籍贯,重庆)。笔名就是对过职业的记忆。
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