浪川新桥兴国寺

浪川新桥兴国寺

关于兴国寺，历史记载不多。南宋《严州图经》遂安县境图标为兴国院，明朝万历县志标为兴国寺。后志图不见标示，仅有十六都兴国寺的简略文字记载。芹川王氏、高庄鲍氏宗谱均未将其列入村景。大概清朝之后就已荒废。

幸好旧志人物传有记载。浪川鲍家（石塘）明朝有个人物名叫鲍崇良，字遂甫，号杨峰，天姿颖异，至性过人。弱冠饩郡庠，经史淹贯，偕国子监博士吴叔举读书兴谷寺，与罗洪先、湛若水往复辨晰，得考亭（朱熹）宗派。叔举称畏友焉。嘉靖甲午，房考胡爱其才，聘为西席（老师、先生）。念亲老辞归，读书爱日园，翠竹翘然，有群鸟来巢其树，崇良时偕群季（众弟）御板舆（相当于轿子），叙天伦之乐。忽一年竹尽枯，群鸟哀鸣数日而散。良遂没，乡里异之。所著有《周易微言》、《容斋文集》藏于家。

这里所写到的吴叔举，即遂安十八都（狮城东十里铺附近吴家）的吴世良，是明朝嘉靖丁酉年举人，戊戍年进士，曾任长洲县知县，后改国子监博士，历任广德州判官、广信府通判。文才了得，旧志载录其诗文不少。很多宗谱都有他所作序言。

鲍崇良、吴世良还与罗洪先、湛若水交流朱熹理学。罗洪先，江西吉安人，地理学家。湛若水，广东广州人，官至尚书，早期曾与王阳明（王守仁）论道讲学。

南宋詹仪之与朱熹在郭村瀛山书院论格致之学。从鲍崇良传，也可看出明朝学者往复论学的传统。兴国寺在明朝也算是一方人文圣地。